4. Элементалы Огня, Меньшие Строители

а. Вводные замечания

887] Теперь очевидно, что при описании дэва-Строителей Солнечной системы – великих и малых – мы до сих пор практически ограничивались изучением тех дэв, которые являются функционирующими агентами в трёх мирах человеческого усилия. Мы коротко рассмотрели Строителей на эволюционной дуге, великих Сущностей, которые либо прошли через человеческое царство и оставили эту стадию эволюции позади в предыдущих циклах, либо являются в настоящее время «Солнечными агентами» человеческого проявления. Все эти формы божественного существования представляют – на своем собственном месте – аспекты позитивной силы. Сейчас мы приступаем к рассмотрению меньших строителей в трёх мирах, тех, которые представляют негативный аспект силы. Они находятся на инволюционной дуге и, следовательно, являются приёмниками энергии и влияний. На них воздействует энергия, активностью бóльших Строителей они движутся по разным направлениям в пространстве, будучи встроены в различные формы. Воздействующая на них энергия, как хорошо известно, эманирует из второго аспекта, и в своей совокупности они образуют великую Мать.

Я хотел бы привлечь внимание учащихся к тому факту, что меньшие строители – это буквально «море огня», на которое воздействует великое дыхание, или АУМ. Каждая огненная искра, или атом, (действием Слова) оживляется новой жизнью, насыщается особым типом энергии. В объединении жизни самой атомной субстанции с тем, что обеспечивает связь атомов и формирует те или иные проводники, можно увидеть проявление «Сына Божьего». В этом – сущностная двойственность всякого проявления. Позднее эта двойственность дополняется жизнью Того, кто издает Слово. Так тремя входящими факторами вызывается космическое 888] воплощение. Об этом достаточно говорилось на предыдущих страницах.

Многое из того, что предстоит изложить, будет даваться в виде кратких перечислений, и единственный способ для учащихся в той или иной степени проверить точность информации – это тщательная медитация на следующие темы:

а)  Закон Соответствия,

б)  Насколько вероятно существование того, что описывается,

в)  Указания в оккультной литературе, имеющие подтверждающий характер.

Учащимся нужно помнить, что мы имеем дело с эволюционной субстанцией, или атомной материей. Эта атомная материя – живая субстанция; каждый атом является крошечной жизнью, пульсирующей жизненностью Третьего Логоса. Эти жизни, будучи негативной энергией, отзывчивы по отношению к своей полярной противоположности и могут (по Закону Притяжения и Отталкивания) быть выстроены в формы, выражающие Второй аспект. В конечном счете, по достижении четвёртого, или человеческого, царства, сами формы становятся, в свою очередь, негативными и откликаются на еще один тип энергии, становясь приёмниками жизни Первого Логоса.

Данный Трактат имеет целью доказать, что в четвертом царстве встречаются между собой все три огня:

а)  Огонь трения, или негативный Аспект Брахмы, третий Аспект.

б)  Солнечный Огонь, или позитивно-негативный Аспект Вишну, второй Аспект.

в)  Электрический Огонь, или позитивный Аспект Шивы, первый Аспект.

Человек в трёх мирах сознательно или бессознательно повторяет логоический процесс и становится творцом, работая в субстанции с помощью фактора своей позитивной энергии. Он изъявляет волю, он мыслит, он говорит, и возникают мыслеформы. 889] Атомная субстанция притягивается к творцу. Крошечные жизни, образующие эту субстанцию, выстраиваются (энергией мыслителя) в формы, которые сами по себе активны, оживлены и могущественны. То, что человек строит – творение либо благотворное, либо вредоносное в зависимости от лежащего в основе желания, мотива, или цели.

Нам важно стараться делать сообщаемое здесь своей практикой, поскольку человеку бесполезно изучать группы меньших строителей, их функции и наименования, пока он не осознал, что со многими из них он находится в теснейшей связи, будучи сам одним из великих строителей, творцом внутри планетарной схемы. Люди должны помнить, что благодаря силе своих мыслей и произнесенных ими слов они определённо оказывают действие на другие человеческие существа, функционирующие на трёх планах человеческой эволюции, а также на всё животное царство. Разделяющие и порождающие зло мысли человека в значительной мере ответственны за свирепость диких зверей и разрушительные свойства некоторых процессов, включая определенные явления, такие как чума и голод.

Человеку бесполезно знать имена представителей «воинства гласа», пока он не постигнет свою связь с этим воинством, пока он не осознает свою обязанность быть благодетельным творцом, работающим по закону любви, а не побуждаемым к творческому акту эгоистическим желанием или бесконтрольной активностью.

б. Элементалы физического плана

Следует помнить, что дэвы, которых мы рассматривали ранее – это источники импульса и те, кто манипулирует энергией соответствующего уровня на своем собственном плане. Поэтому с ними должны быть связаны приёмники силы, или то множество элементальных жизней, которое образует сумму материи плана. 890] На волнах энергии, импульсом Дыхания и в результате вибрационного действия они встраиваются во все формы, известные нам на физическом плане. Потому в связи с проявлением на физическом плане дэвы могут быть разделены на три группы:

1.  Передатчики воли Бога, инициаторы активности в дэва-субстанции. Это – бóльшие строители, организованные в различные группы.

2.  Манипуляторы инициированной энергией. Это мириады работников, манипулирующих силой, которые в свою очередь передают импульс элементальной сущности, или эссенции. Это строители меньшей степени, но и они находятся на эволюционной дуге, как и первая группа.

3.  Приёмники силы, совокупность живой субстанции плана. Эти жизни пассивны в руках строителей большей степени.

Три группы, которые нужно рассмотреть, следующие:

1.  Элементалы самой плотной материи.

2.  Элементалы жидкой материи.

3.  Элементалы газообразной материи.

При изучении трёх групп необходимо иметь в виду, что нас сейчас интересуют не передатчики, а те, кто манипулирует и принимает энергию.

Элементалы самой плотной материи. Это работники и строители, связанные с осязаемой и объективной частью всякого проявления. В своей совокупности они буквально образуют то, что человек может осязать, видеть, с чем он может физически контактировать. Рассматривая различные группы, мы никогда не должны излишне разделять их, потому что все они взаимопроникают и смешиваются, подобно тому как это происходит с плотной, жидкой, газообразной и эфирной материей в физическом теле человека. Многообразие, приводящее к единству, наблюдается повсюду. Тот, кто изучает оккультизм, должен постоянно 891] иметь в виду этот факт при исследовании дочеловеческих форм существования. Во всякой строгой классификации существует определённая опасность, поскольку такой подход приводит к жёсткому разграничению, в то время как единство пронизывает всё.

Среди дэв-манипуляторов низшего уровня плотного физического плана имеются некоторые подземные формы существования, намёки на которые встречаются в древних и оккультных книгах. В самых недрах Земли имеется своеобразная эволюция, очень схожая с человеческой. Тела её представителей – особенно грубого типа, и их можно уверенно считать физическими в нашем понимании. Они живут поселениями, или группами, в центральных полостях в нескольких милях под поверхностью земли и имеют свою, приспособленную к их нуждам форму правления. Их работа тесно связана с минеральным царством, и под их контролем находятся «агничайтаны» центральных огней. Тела этих существ позволяют выдержать большое давление, они не зависят в такой степени от циркуляции воздуха, как человек, и легко переносят сильный жар, присущий внутреннему пространству Земли. Мало что можно сообщить об этих существах, так как они связаны не с самыми жизненно важными частями физического тела Планетарного Логоса; их микрокосмическое соответствие находится в ступнях и ногах человека. Они – один из факторов, делающих возможной прогрессивную планетарную активность, приводящую к коренным изменениям.

С ними связаны несколько других низкоуровневых групп сущностей, чьё место в схеме вещей может быть описано только как имеющее отношение к более грубым планетарным функциям. Нет смысла подробно рассказывать об этих жизнях и их работе; человеку никак невозможно соприкоснуться с ними, да это и нежелательно. Завершив свой эволюционный цикл, они в следующем цикле займут свое место в некоторых дэва-телах, связанных с животным царством.

892] Обычно полагают, что все феи, гномы, эльфы и тому подобные духи природы имеются исключительно в эфирной материи. Но это не так. Их равным образом можно обнаружить в телах из газообразной и жидкой субстанций. Ошибочное мнение возникло по той причине, что основой всего объективно видимого является эфирная структура, а эти малые жизни-труженики зачастую скрывают свою плотную физическую активность посредством наваждения, простирая завесу над своим объективным проявлением. При наличии эфирного видения их можно увидеть, так как наваждение, в нашем представлении, – это лишь завеса над тем, что осязаемо.

В связи с этим учащимся следует помнить, что все плотные физические формы, будь то дерево, животное, минерал, капля воды или драгоценный камень, сами представляют собой элементальные жизни, сформированные из живой субстанции с помощью живых манипуляторов, работающих под руководством сознательных архитекторов. Тогда сразу же станет очевидно, почему не представляется возможным хоть как-то систематизировать эту особую низшую группу. Прекрасный алмаз, величественное дерево или рыба в воде – это, в конце концов, всего лишь дэвы. Именно распознавание этой сущностной жизненности и составляет основной факт всякого оккультного исследования и секрет всякой благотворной магии. Поэтому в мою цель не входит более подробное обсуждение этих самых низших форм божественной жизни, и я сообщу только два факта, тем самым указав на решение двух проблем, часто смущающих среднего учащегося: это, во-первых, проблема цели жизни всех рептилий и, во-вторых, специфическая связь эволюции птиц с царством дэв.

Секрет царства рептилий есть одна из тайн Второго круга. В выражении «змеи мудрости» есть глубокое значение, приложимое ко всем адептам благого закона. Царство рептилий занимает 893] любопытное место во всех мифологиях и во всех древних формах передачи истины, и это не случайно. Подробнее же говорить о стоящей за этим истине, скрытой в кармической истории нашего Планетарного Логоса и сообщаемой как часть учения для посвященных второй степени, невозможно.

Второй великий жизненный импульс, или жизненная волна, инициированная нашим Планетарным Логосом, после приведения в соединение с первой волной, послужила основой той активности, которую мы называем эволюционной энергией; она привела к постепенному развертыванию, или раскрытию, божественной формы. Небесный Змей проявился, выйдя из яйца, и начал образовывать свои кольца, набирая в силе и величии и производя своей безмерной плодовитостью миллионы меньших «змеев». Царство рептилий является в некоторых аспектах самой важной частью животного царства, если можно сделать такое с виду противоречивое заявление. Посмотрите, ведь всякая животная жизнь проходит через него на внутриутробной стадии или  возвращается в него при разложении умершей формы. Связь эта не только физическая, но и психическая. Когда будут познаны реальная природа и метод Кундалини, или змеиного огня, эта связь будет понята лучше, а история Второго круга обретёт новое значение.

Тайна жизни скрыта в стадии змеи – не жизни Духа, но жизни души; это откроется по мере истинного приближения к «змее астрального света» и её должного изучения. Один из четырёх Владык Липиков, ближе всего стоящий к нашему Планетарному Логосу, именуется «Живым Змеем», и его эмблема – голубая змея с одним рубиновым глазом. Те учащиеся, которые постараются чуть дальше раскрыть значение этих символов, могут связать данную идею с «глазом Шивы», который всё видит, всё знает и 894] всё регистрирует, что делает в меньшей степени и человеческий глаз. В астральном свете всё фотографируется, как в человеческом глазу, принимающем впечатления на сетчатку. Та же мысль часто передаётся в христианской Библии, в еврейском и христианском признании всевидящего ока Господа. Применимость и ценность сообщённых здесь намёков станут очевидны после изучения третьего глаза и его связи с позвоночником, а также исследования проходящих через него потоков. Открытие третьего глаза – одна из целей пробуждения Кундалини. В области позвоночника первым идёт центр в его основании – это дом спящего огня. Далее имеем тройной канал, по которому этот огонь проходит в процессе эволюции, и, наконец, вверху позвоночного столба, на самой вершине мы находим небольшой орган под названием шишковидная железа, который, будучи оживлен, вызывает раскрытие третьего глаза и даёт откровение всех красот высших, тонких планов. Такой физико-психический процесс стал возможным для человека благодаря некоторым событиям, произошедшим с Небесным Змеем во Втором, или змеином, круге. Эти события обусловили формирование и эволюцию того своеобразного и таинственного семейства, которое мы называем рептилиями. Эти формы божественной жизни очень тесно связаны со второй планетарной схемой, отзываясь на энергию, эманирующую из неё и достигающую земли через второй глобус во второй цепи. С эволюцией рептилий работает группа особых дэв, связанная с особым открытым звуком, который входит в состав планетарного Слова.

Здесь следует отметить, что на эфирных планах эта эволюция оказывает на человека большее воздействие, чем на физическом. Если учащиеся постараются осмыслить данные факты, изучить сказания всех стран о змеях, упоминания о них в мифологии и писаниях, если они сопоставят все эти знания со сведениями о тех небесных созвездиях, чьи названия соотносятся со змеей (например, таких, как Дракон), к ним может прийти просветление. 895] Далее, если позволит интуиция, они смогут получить знание, которое прояснит связь между физическим телом с его центрами и психической природой.

Царство птиц особым образом связано с дэва-эволюцией. Это мост между эволюцией дэв «в чистом виде» и двумя другими проявлениями жизни.

Первое. Некоторые группы дэв, желающие перейти в человеческое царство, могут, развив определенные способности, сделать это через царство птиц; так же могут поступать и некоторые дэвы, желающие установить контакт с человеческими существами. Намёк на эту истину имеется в христианской Библии и христианских религиозных представлениях об ангелах, или дэвах, как о существах, имеющих крылья. Подобных случаев немного, поскольку обычный для дэв метод заключается в последовательном продвижении к индивидуализации через расширяющееся чувствование. Однако в отдельных случаях, которые всё-таки имеют место, дэвы проходят несколько циклов в птичьем царстве, выстраивая отклик на вибрацию, которая в конечном счете направит их в человеческое семейство. Таким образом они осваиваются с использованием грубоматериальной формы, минуя ограничения и нечистоту, свойственные животному царству.

Второе. Многие дэвы, стремясь стать манипулирующими жизнями, выходят из группы пассивных жизней через царство птиц и, прежде чем стать феями, эльфами, гномами или другими подобными духами, проводят определенное число циклов в царстве птиц.

Почему имеют место оба упомянутых факта, для неискушённого читателя останется неочевидным, да и истинная связь между птицами и дэвами не будет в точности осознаваться изучающим оккультизм,  если только он не передастся размышлению о «птице, или лебеде, вне времени и пространства» и о той роли, которую птицы играют в мистериях. В этом ключ. Кроме того, он должен помнить тот факт, что всякая жизнь любого уровня, от 896] Бога до самого незначительного из меньших дэв, или строителей, должна в то или иное время пройти через человеческое семейство.

Как указывала Е.П.Б., птицы и змеи тесно связаны с мудростью, а следовательно, и с психической природой Бога, людей и дэв. Изучение мифологии должно открыть некоторые стадии и отношения, которые прояснят данную тему.

Элементалы и малые дэвы жидкой материи. Очень интересную иллюстрацию взаимопроникновения всей живой материи творения можно видеть в атмосфере, окружающей нашу планету. В ней имеется:

а)  Влага, или те живые сущности, которые являются жидкими элементалами;

б)  Газообразная субстанция, или те жизни, которые, будучи летучими и являясь порождениями теплоты, связаны со всеми огненными сущностями;

в)  Эфирная материя, или низшие степени дэв эфиров.

Эта основная троичность, будучи соединённой, производит то, чем мы дышим, и то, чем мы живем и движемся и существуем. Для вдумчивого учащегося воздух весьма символичен, ведь он – синтез, мост между высшими и низшими слоями проявления.

Мы должны прежде всего сконцентрировать внимание на тех жизнях, которые составляют совокупность всего, что относится к воде и жидкости во всём проявлении, помня при этом, что мы заняты глубоко оккультным исследованием предмета, очень тесно связанного с эволюцией человека.

Составители мифов создавали примерные классификации групп водных дэв-манипуляторов, называя их ундинами, русалками, давая им другие наименования, однако их разнообразие 897] велико, и это обязательно станет очевидным, если вспомнить, что вода на Земле (океаны, моря, реки, озера и ручьи) занимает куда большую часть, чем суша, и что любая капля влаги являет собой крошечную жизнь, исполняющую свою функцию и проходящую свой цикл. Вышеупомянутые мифологические формы – это лишь мириады выстроенных в форму жизней, через которые эволюционный дэва ищет выражения.

Исключительное значение этого предмета можно отразить в нескольких утверждениях, дающих учащемуся некоторое представление о том внимании, которое должно и в конце концов будет уделяться дэва-жизням водного проявления. Как говорилось выше, совокупность этих жизней больше совокупности жизней, составляющих твердую, в нашем понимании, землю, хотя она и не превышает число жизней, образующих газообразную часть проявления. Последняя составляет атмосферу, пронизывающую плотную материю и наполняющую внутренние полости планеты. Микрокосмическое сходство великой Жизни планеты видится в том, что обе формы – лишь внешние оболочки, или каркасы, обрамляющие внутренний «свод»; обе формы пусты, обе имеют свои негативную и позитивную стороны, свои, так сказать, полюса, и внутри них происходит многое, что влияет на внешние эволюции.

Одна из наиболее оккультных планет, Нептун, управляет «дэвами вод», их верховный Дэва-Владыка, Варуна, Раджа астрального плана, является эманацией этой планеты. Поэтому учащимся будет очень интересно изучить тесное взаимодействие между:

1.  Шестым, астральным, планом и шестым подпланом физического плана, жидким подпланом.

898]  2.  Шестыми подпланами каждого плана Солнечной системы и их отношение друг к другу.

Здесь можно обнаружить одну из причин того, что люди со сравнительно низким типом физического тела, но имеющие астральное тело, содержащее некоторое количество материи шестого подплана, откликаются на высокие влияния и обладают духовным устремлением. Воздействие, эманирующее с шестого подплана буддхического плана, вызывает отклик у материи шестого подплана в составе внешних тел, поскольку шестой принцип буддхи по Закону Соответствий интенсифицирует эту вибрацию.

Под именем Нептуна на нашей планете известен Планетарный Логос одной из трёх главных схем. Некоторые из Его влияний и энергий затрагивают, главным образом, дэва-сущностей материи шестого подплана, достигая их через Раджа Владыку Варуну. Знание этого имеет практическую астрологическую ценность, так как оно позволит людям понять природу собственных физических тел и, прежде всего, тел астральных. То, что тип астральной материи человеческого тела определяет качество водной субстанции его физического тела, это оккультный факт. В оккультизме нет разделения между физической природой и психической, поскольку последняя определяет первую. Поэтому в силу Закона Соответствий планета Нептун оказывает глубокое влияние на шестой, или астральный, план, являющийся планом жидкой части логоического физического тела, и на шестой подплан физического плана, или жидкую часть человеческого физического тела, имея тесную связь с ними, а также с шестым типом энергии, или силы, или Шестым Лучом.

Главная схема, которой правит Нептун, образует системный треугольник с шестой схемой и еще одной схемой, представляющей большой интерес для эзотерических астрологов. Это символизируется трезубцем, с которым всегда изображается бог Нептун, 899] и зубцы эти – буквально символические треугольники, соединенные друг с другом тремя линиями силы.

Эта планета имеет также жизненную связь с шестым логоическим принципом, или Буддхи, а следовательно, и с шестым принципом человека. Ни один человек не начнёт координировать свой буддхический проводник, пока в той или иной жизни не подпадет под влияние Нептуна. В этом случае его личностный гороскоп покажет где-либо доминирующее влияние Нептуна.

Схема Нептуна управляет одним из трёх путей возвращения и в конечном итоге собирает к себе все те Эго, которые достигают цели, в первую очередь, благодаря манипуляции шестым типом энергии, обычно называемым преданностью. Кроме того, именно влияние Нептуна определяет и делает возможным Второе посвящение, при котором посвященный добивается определенных результатов в своем астральном теле, а его астральные центры являются объектом внимания Иерофанта. Этот особый тип энергии протекает через три центра:

а)  Особый головной центр, который связан с сердечным центром;

б)  Сердечный центр;

в)  Солнечное сплетение.

Планета Нептун вместе с Планетарным Логосом Шестого Луча управляет астральными центрами человека. Это утверждение имеет большое эзотерическое макрокосмическое значение. Если помнить о том, что все центры – человеческие и божественные – состоят из дэва-сущностей, то связь между этим влиянием и дэвами, а также их обратное воздействие на человека немедленно становятся очевидными.

С раскрытием тайны моря и секрета его оккультного «осушения», или абсорбции, в конце концов откроется значение, лежащее в основе:

900]  а)  Сексуального побуждения в макрокосмической и микрокосмической интерпретации;

б)  Прекращения желания;

в)  Направления огня в горловой центр вместо органов воспроизведения;

г)  Пралайи и обскурации;

д)  Слов «Моря больше не будет», имеющихся в христианской Библии.

Медитируя над этими мыслями, учащимся полезно учитывать тот факт, что Нептун – одна из главных, или синтезирующих, планет, что эта «поглощающая», или «абстрагирующая», планета связана с процессом, при котором демонстрируется конечное совершенство. Сын делается совершенным, и космическое воплощение подходит к завершению.

Далее, имеется тесная эзотерическая связь между фактом, отражаемым библейскими словами «Дух божий носился над водами», и упорядоченной закономерной активностью Великой Матери, которая выстраивает тело, подчиняясь импульсу желания. Истинное соотношение между астральным и физическим планами выявится только тогда, когда учащиеся усвоят, что астральный план Солнечной системы есть шестой подплан Космического физического плана и составляет совокупность жидкой субстанции логоического физического тела. Когда этот факт осознан, работа дэва-сущностей видится на своем должном месте. Становится очевидным фактор желания, или астрального движения, и его обратное действие на физическое тело через шестой подплан, а Великая Мать видится активно вовлеченной импульсом желания в работу строительства, питания и порождения того тепла и влаги, которые делают проявление возможным. Великая Мать 901] является величайшей из дэв и тесно связана с дэвами вод, поскольку влага того или иного рода сущностно важна для всякой жизни.

Стало быть, шестой принцип, или аспект любви (принцип Христа), и шестой план связаны; налицо взаимодействие между четвертым космическим эфиром, или буддхической энергией, и шестым планом, или астральной энергией. Дэвы двух этих планов принадлежат в сущности к группам, которыми управляет влияние Нептуна, потому астральный план может и, в конечном счёте, будет напрямую отражать буддхический.

Большие дэвы-строители на втором, монадическом, плане Солнечной системы, или втором космическом эфире направляют энергии манипулирующих дэв четвертого космического эфира, или буддхического плана.

Манипулирующие дэвы четвертого космического эфира в ходе эволюции через посредство живой субстанции меньших дэв жидкого, или астрального, плана реализуют план достижения объективного совершенства. Когда они этого добьются, выявятся два результата: во-первых, астральный план будет в совершенстве отражать буддхический план и, во-вторых, это приведет к тому, что физический план породит в точности тот проводник, что необходим для микрокосмического или макрокосмического выражения посредством силы воды, или желания.

Всё это открывается эзотеристу при изучении символического устройства системы кровообращения человека. Исследование кровообращения с его двумя типами каналов (артериями и венами) и двумя типами строителей (красными и белыми тельцами) с оккультной точки зрения даст большой объем революционно новых знаний. Человеком будут поняты законы пути прихода и пути возвращения, а также роль задействованных при этом двух групп дэва-жизней. Здесь можно дать ещё один намёк. В физическом теле человека, в системе кровообращения и трёх её отделах –сердце, артериях и венах – мы находим ключ к трем типам дэв, к 902] системному треугольнику, который они представляют, а также к трем способам божественного выражения. Имеется как планетарное, так и системное кровообращение, которое повсюду осуществляется посредством дэва-субстанции как в макрокос-мическом, так и в микрокосмическом масштабе.

Дэвы шестого физического подплана могут быть разделены на три группы, а те – снова на семь и на сорок девять; таким образом, они соотносятся со всеми группами в Солнечной системе. Эти группы (в своей сущностной природе) отзываются «на то, что вверху, больше, чем на то, что внизу», – оккультное выражение сокровенной связи между дэвами огня и дэвами воды, а также отрицание тесной связи между дэвами воды и землёй. Если говорить оккультно, то дэвы воды приходят к освобождению благодаря действию дэв огня.

Дэвы воды находят свой путь служения в великой работе питания всей растительной и животной жизни на планете. Их цель – вступить в ту высшую группу дэв, которую мы называем газообразными, или огненными, дэвами. Последние в результате действия своего огня на воды производят ту последовательность испарения, конденсации и заключительного осаждения, которая – происходя постоянно – питает всю жизнь на земле. Поэтому работа психических законов любви может вновь и вновь наблюдаться как в дэва-царстве, так и в человеческом: сначала удаление, или обособление, единицы от группы (называемое в человеке индивидуализацией, а в водном царстве – испарением), затем конденсация, или слияние единицы с новой, более высокой группой. Мы называем этот процесс конденсацией для дэв вод и посвящением для человека; далее следует жертва группы человеческих или дэва-атомов на благо целого. Так закон служения и жертвы управляет вторым божественным аспектом во всех его 903] больших и малых разновидностях. Таков закон. Однако в человеческом царстве, хотя любовь и является исполнением закона, достигается это на пути боли и страдания, и каждый истинный любящий служитель человечества распинается на кресте, пока в нём не возобладает шестой принцип, а шестой тип материи в его теле не подчинится полностью высшей энергии. У дэв любовь является исполнением закона без боли или страдания. Она для них – линия наименьшего сопротивления, ведь они – материнский аспект, женская сторона проявления, и им легко отдавать, питать и заботиться. Поэтому дэвы вод изливают себя в служении растительному и животному царствам, и всё удерживающее их на шестом подплане будет в конечном счете преодолено в трансмутирующих огнях. Посредством оккультной «дистилляции и испарения» эти дэвы в конце концов образуют часть газообразной огненной группы, превратившись в те огни, что являют собой основу божественной алхимии.

Говоря в общем, следует помнить, что земные дэвы самой плотной материи становятся в ходе эволюции дэвами вод и в конечном итоге находят свой путь на астральный план, или космический жидкий подплан. Дэвы вод физического плана благодаря служению находят свой путь на газообразный, а затем и на космический газообразный подплан, становясь дэвами ментального плана. Этот процесс буквально и оккультно является трансмутацией желания в мысль.

Газообразные дэвы становятся в конце концов дэвами четвертого эфира, а оттуда в течение долгих эонов находят свой путь в космический четвертый эфир, буддхический план. Следовательно, эти три группы космически связаны:

904]  1.  С Космическим астральным планом и тем созвездием, откуда происходит эмоциональная энергия, энергия желания.

2.  С Космическим ментальным планом и, следовательно, с созвездием Сириуса.

3.  С Космическим буддхическим планом и созвездием Плеяд.

Таким образом человек может осмыслить весь процесс, если он тщательно исследует свою собственную природу и применяет закон аналогии.

Дэвы газообразного подплана. Рассматривая элементалов, или малых дэв, среди манипулирующих дэв этой обширной группы, мы имеем дело с дэвами огня и огненными сущностями субстанциальной природы, проявления которых можно наблюдать в мириадах форм. Учащимся известны некоторые подразделения этой группы, такие как:

Саламандры, или те огненные жизни, танец которых ясновидящие могут наблюдать в пламени печи или вулкана. Их можно разделить на четыре группы в соответствии с цветом – красным, оранжевым, желтым и фиолетовым. Последняя группа очень близка дэвам четвертого эфира.

Агничайтаны. Этот термин применяется по отношению к огненным жизням, являющимся суммой субстанции плана, что следует из первой части нашего трактата, а также к крошечным сущностям, образующим огни проявления. Когда будет изучена и понята природа электричества физического плана и осознано его истинное состояние, реальность существования агничайтанов будет доказана.

По мере того как раса будет становиться ясновидящей, а она несомненно станет в значительной степени таковой к концу нынешней коренной расы, эти газообразные дэвы будут открыты, и люди осознают, что работают с огненными жизнями, будучи сами тесно связаны с этими жизнями через огни своих собственных 905] тел. Ясновидение, которое находится в процессе развития в нашей коренной расе, – чисто физическое, и, согласно закону, следует ожидать его развития, поскольку арийская коренная раса – именно та, в которой человек – в нынешнем Четвёртом круге – приходит к полному самосознанию. Это подразумевает раскрытие полного физического видения и совершенное использование трёх чувств физического плана: слуха, осязания и зрения. В следующей коренной расе будет широко распространено астральное ясновидение, и благодаря ему будет легче достигаться контакт с буддхическим планом. В ранних коренных расах следующего, Пятого круга будет иметь место краткое повторение активности нашего круга, пока в пятой коренной расе не увидится сумма достигнутого в нашем круге. Тогда люди обретут ментальное ясновидение. Так циклы смешиваются и взаимно налагаются, с тем чтобы ни одна единица жизни, какой бы малой и незначительной она ни была, не упустила своей благоприятной возможности.

Эти агничайтаны третьего подплана подпадают под особое влияние энергии Сатурна. Они – великие плавильщики субстанции, и именно благодаря им становится возможной трансмутация металлов. Они имеют отношение к минеральному царству, подобно тому как водные дэвы – к растительному и животному. Они, как выяснится в будущем, связаны с горловым центром Планетарного Логоса и Солнечного Логоса, и именно благодаря их активности становится возможной передача звука в воздухе. Учащиеся и изобретатели будут удивлены, если осознают тот факт, что нынешнее быстрое повсеместное распространение беспроводной связи произошло по причине соприкосновения с человеческой вибрацией группы огненных дэва-жизней, с которой до тех пор не было контакта.

Аналогично делению каждого плана на семь подпланов может быть разделён и каждый подплан, образуя сорок девять огней на каждом плане или триста сорок три огня Солнечной системы. Здесь обнаруживается ключ к тайне «четвертого между тремя», 906] которая временами озадачивала изучающих оккультные архивы. Есть несколько способов прочтения этих цифр – 3, 4, 3, – но единственный оккультный способ, на который здесь можно намекнуть, заключается в признании трёх планов высшими, трёх низшими и четвертого – как плана встречи между ними. Четвертый план оккультно называется «местом встречи». Если помнить, что целью газообразных дэв является четвертый космический эфир, или буддхический план, и что они (в своих больших и малых группах) являются внутренними макрокосмическими и микрокосмическими огнями, можно получить некоторое представление об истинном значении завершающего слияния двух линий эволюции, так как целью человека также является буддхический план.

Следовательно, на третьем подплане, в его пятом подразделении дэва-сущностей, осуществляется в настоящее время контакт с определенными группами в нашей пятой коренной расе. Результат такого контакта наблюдается в стимуляции ответной вибрации, которая уже продемонстрирована в открытии беспроводного сообщения и радиоактивных элементов.

Кроме того, будет наблюдаться параллельное повышение вибрации человеческих спирилл, которое к концу столетия полностью пробудит к активности пятую спириллу человеческого физического постоянного атома.

Поэтому работа Махачохана в настоящее время в связи с Седьмым Лучом (который временно действует как синтез пяти типов энергии, находящихся под Его управлением) может быть подытожена следующим образом:

Первое. Он использует седьмой тип энергии для того, чтобы способствовать распознаванию человеческой единицей более тонкой субстанции физического плана. Седьмой Луч – первостепенный фактор в создании объективности. Энергия Планетарного Логоса седьмой схемы доминирует на седьмом плане. Это тот 907] Луч, на котором дэва-субстанция и Дух могут встретиться и адаптироваться друг к другу с большей легкостью, чем на любом другом Луче, за исключением Третьего.

Сейчас человек благодаря своему набору чувств полностью сознателен на трёх низших подпланах. Предполагается, что он станет столь же сознательным и на четырёх высших. Это должно произойти в результате стимуляции дэва-субстанции, образующей его тела. Она будет осуществляться благодаря динамической воле трансмутирующих дэв, снабжающих дэв-манипуляторов энергией, и тем самым действующих на мириады малых жизней, составляющих человеческое тело, а также благодаря повышенной отзывчивости внутреннего человека, или мыслителя, на контакт в своем теле. Эта повышенная осведомленность будет вызвана пробуждением пятой спириллы, раскрытием пятого лепестка эгоического лотоса и постепенным открытием третьего глаза в результате пробуждения и совместного действия пяти факторов: центра у основания позвоночника, трёх каналов позвоночного столба и шишковидной железы.

Все эти факторы подразумевают активность дэва-сущности, а также появляющуюся в результате осведомленность мыслителя. За этим последует сознательное использование новообретённых сил. Таким образом, тесная взаимосвязь и взаимозависимость обеих линий эволюции становится на удивление очевидной.

Второе. Махачохан в настоящее время специально работает (совместно с Ману) с дэвами газообразного подплана. Это связано с той разрушительной работой, которую им предстоит провести к концу нашей коренной расы, с тем чтобы освободить Дух от ограничивающих форм. Поэтому следует ожидать вулканической активности, которая проявится как в неожиданных местах, так и в нынешних сейсмоопасных и вулканических зонах. Серьезные потрясения могут ожидаться до конца этого столетия в Калифорнии, а также на Аляске.

Работу Махачохана можно видеть и в том действии, которое 908] дэвы огня Кундалини оказывают на человека. Это своеобразная группа Агничайтанов, достигших стадии эволюции, позволяющей им выделиться из своей группы и перейти в группу, связанную с определенным видом огня в телах человека. В силу своей активности и направленности этот огонь ответственен за реакцию против физического брака и наблюдаемое повсюду у высокоразвитых людей желание избежать брачных отношений и ограничиться творчеством на ментальном и астральном планах. Вызвано это нынешней склонностью дэв-манипуляторов низших органов воспроизведения стремиться в горловой центр и функционировать в нём, используя для этой цели силу огня Кундалини. Всё это происходит по закону эволюции, однако в период перехода причины в закономерное следствие, можно наблюдать много зла, уклонение от закона и вытекающее из этого страдание. Поэтому, по причине нынешней сильной реакции против законов, охраняющих цивилизацию, было решено частично открыть человеку природу и функции дэв, их место в схеме вещей, а также тесную связь человека с ними и его зависимость от них. В то же время способы контакта с ними и слова, при помощи которых ими можно управлять, будут пока удерживаться в тайне.

Свобода в брачных отношениях наблюдается по данной конкретной причине только в среде высокоразвитых людей и независимых мыслителей расы. Подобное неверность в браке, свойственная массам и людям низших типов, основывается на другой причине и неразборчивость их связей обусловлена определенным развитием животной природы в её низшем проявлении. Когда обе 909] эти причины будут осмыслены теми, чье сердце разделяет нужды цивилизации, они смогут сотрудничать с Махачоханом в очень насущной работе передачи силы из низшего центра в высший, избегая (благодаря знанию) характерных ошибок. Это приведет к отказу от ненужного принижения и очернения великой любви, или сексуального импульса природы.

Церемониальный Луч часто именуется «брачным ритуалом Сына», поскольку на этом Луче Дух и материя могут встретиться и объединиться. Этот факт должен учитываться со всем вниманием в течение следующих ста лет, ибо за это время будут происходить большие изменения в законах о браке. Нынешняя беспорядочность связей неизбежно вызовет реакцию, и законы станут более строгими, дабы защитить расу в переходный период. Эти законы не будут направлены на то, чтобы затруднить уклонение от брачных отношений; можно сказать, что они окажут воздействие с другой стороны. Подрастающее поколение будет должным образом воспитываться и оберегаться, и неразборчивые, поспешные браки допускаться не будут – молодым людям не будет дозволяться необдуманно принимать на себя брачные обязательства. Больше распространяться об этом нет смысла, так как, разрешая свои собственные проблемы, люди учатся, и всё, что позволено тем, кто на внутренней стороне, – дать намек или указание.

Другой аспект работы Махачохана в настоящее время связан со звуком, а следовательно, и с теми особыми дэвами, которых мы рассматриваем. В результате неверного управления и несбалансированного развития, свойственных человеческой цивилизации, звуки земли, такие как звуки больших городов, заводов и орудий войны, привели газообразных дэв в очень тяжёлое состояние. Его необходимо как-то преодолеть, поэтому будущие усилия цивилизации должны быть направлены на всё больший отказ от зла столь скученной жизни и всеобщее распространение 910] тяги к сельской местности и широким просторам. Одним из главных объектов внимания в будущем будет тенденция к устранению шума. Причина этого – повысившаяся чувствительность расы. Когда энергия воды и атома будет использоваться на благо человека, наши нынешние заводы, средства навигации и транспортировки (такие как пароходы и железнодорожный транспорт) коренным образом изменятся. Это окажет мощный эффект не только на человека, но и на дэв.

в. Элементалы эфиров

Рассмотрим теперь эфирные уровни физического плана, или четыре его высших подплана. Эти эфирные уровни – лишь более разреженные и утончённые градации материи физического плана; тем не менее, это физический план. В большинстве учебников они именуются следующим образом:

1.  Первый эфир, или атомная материя.

2.  Второй эфир, или субатомная материя.

3.  Третий эфир, или сверхэфирная материя.

4.  Четвертый эфир, или просто эфирная материя.

Четвертый эфир – единственный, который пока распознаётся учеными и является предметом их теперешних изысканий, как бы мало они это ни осознавали.

На атомном подплане находятся постоянные физические атомы всего человечества и присвоенные атомы дэва-царства. Дэвы развиваются не так, как человеческая раса. Они перевоплощаются группами, а не как индивидуумы, хотя каждая группа составлена из единиц и не имеет ничего общего с природой инволюционной групповой души. Групповая душа на инволюционном пути и  групповая душа на эволюционном пути различаются между собой – одна переходит к дифференциации и составлена из сущностей, одушевлённых одной общей жизнью; другая дифференцировалась, и каждая сущность являет собой отдельную единицу этой одной жизни, самосознательную, но единую с целым.

911] Есть много типов жизни, с которыми можно соприкоснуться на четырёх эфирных уровнях, но мы в настоящее время можем обратиться лишь к дэва-жизни, помня, что дэва-эволюция имеет столь же важное значение, как и человеческая. Эти многочисленные дэвы бывают инволюционной и эволюционной природы всех степеней и типов. На физическом плане ими правит великий Дэва Кшити. По своему рангу и могуществу этот дэва равен Чохану Луча. Он господствует на физическом плане над всем, кроме человеческого царства, и в Его совете четверо подчиненных Дэв – владык четырёх эфирных уровней. Вместе с этими подчинёнными Дэвами Он возглавляет дополнительный совет из семи Дэв, имеющих дело со всем, что связано с дэва-эволюцией, а также с работой бóльших и меньших строителей.

В настоящее время дэва-Правитель четвертого, или низшего, эфира делегировал члена Своего совета встретиться с некоторыми из Учителей с двумя особыми целями: во-первых, выяснить, допустимо ли сейчас пробное сближение двух линий эволюции, человеческой и дэва, и, во-вторых, раскрыть некоторые методы целительства и причины физической слабости, скрытые в эфирном двойнике.

На физических эфирных уровнях встречаются дэвы всех видов и цветов, но преобладающий оттенок – фиолетовый, отсюда столь часто употребляемый термин «дэвы теней». Из-за прихода церемониального фиолетового Луча происходит усиление фиолетовой вибрации, всегда присущей этим уровням; следовательно, имеется великая возможность контакта между обоими царствами. Именно с развитием эфирного видения (которое является латентной способностью физического человеческого глаза), а не ясновидения, станет возможным это взаимное восприятие. С приходом этого Луча прибудут и те, кто к нему принадлежит и обладает природным даром эфирного видения. Станут часто рождаться 912] дети, которые будут видеть эфирно столь же хорошо, как среднее человеческое существо видит физически, и с постепенным развитием гармоничных условий из нынешнего мирового хаоса дэвы и человеческие существа станут встречаться как друзья.

По мере слияния и соединения двух планов, астрального и физического, на этих планах будет достигаться непрерывность сознания, и человеческим существам будет поначалу трудно различать между дэвами астрального и физического планов. В начале этого периода распознавания люди будут контактировать главным образом с фиолетовыми дэвами, поскольку высшие из них делают определённые попытки вступить с людьми в контакт.  Эти дэвы теней имеют на четвёртом эфирном уровне тёмный пурпурный цвет, на третьем эфирном уровне – более светлый пурпурный, почти такой же, как фиолетовый, на втором – светло-фиолетовый, и на атомном подплане они имеют великолепный полупрозрачный светло-лиловый цвет.

Некоторые группы дэв, с которыми можно соприкоснуться на физическом плане, следующие:

Четыре группы фиолетовых дэв, связанных с эфирными двойниками всего, что существует на физическом плане. Эти четыре группы образуют два подразделения: те, кто связаны со строительством эфирных двойников, и те, из субстанции которых строятся эти двойники.

Зелёные дэвы растительного царства. Они тоже делятся на два отряда. Они высоко развиты, и контакт с ними осуществляется в основном по линии магнетизации. Бóльшие дэвы этого порядка контролируют магнетические точки земли, охраняют покой лесов, сохраняют нетронутыми те места на планете, которые должны остаться в неприкосновенности; они защищают их от постороннего присутствия и вместе с фиолетовыми дэвами работают в настоящее время под непосредственным, хотя и временным, руководством Владыки Майтрейи. Раджа Владыка астрального 913] плана Варуна со своим братом Кшити призывались в совещательную палату Иерархии для особой консультации, и точно так же как Учителя стараются подготовить человечество к служению, когда придет Мировой Учитель, так и эти Раджа Владыки работают с дэвами по аналогичным направлениям. Они энергичны в своей работе, Их усердие велико, однако люди создают Им большие препятствия.

Белые дэвы воздуха и воды, контролирующие атмосферу, работают с некоторыми аспектами электрических явлений и управляют морями, реками и ручьями. Из них на определенной стадии их эволюции отбираются ангелы-хранители расы, воплощенной на физическом плане. Каждая единица человеческого семейства имеет своего дэва-хранителя.

У каждой группы дэв – свой специфический метод развития и свои средства эволюции и достижения определенной цели.

Для фиолетовых дэв путь достижения лежит через развитие чувствования и обучение расы совершенствованию физического тела в двух его отделах.

Для зелёных дэв путь служения заключается в магнетизации, о которой человеческая раса пока еще ничего не знает. Благодаря этой способности они действуют как охранители растительной жизни и священных точек земли. Их работа обеспечивает сохранение человеческого тела, для которого растительное царство на всю оставшуюся часть нынешнего круга будет предоставлять питание.

Для белых дэв путь служения заключается в охранении индивидуумов человеческого семейства, в уходе за различными типами и в определении этих типов, в управлении водными и воздушными элементалами; их работа в большой степени связана с царством рыб.

Так, через служение человечеству в той или иной форме, достигается цель этими дэвами физического плана. Они должны многое 914] дать человечеству и многое сделать для него, а со временем и каждому человеку станет ясно, что именно он должен сделать для совершенствования дэва-царства. Сейчас происходит большое ускорение эволюции дэв, параллельно ускорению, происходящему в человечестве.

Есть и другая группа дэв, о которой многое пока невозможно сообщить. Они прибыли с другой планетарной схемы и являются специалистами в своей особой области. Они уже прошли через человеческое царство и по своему рангу равны некоторым членам Иерархии, решив остаться работать над эволюцией физического плана. Их немного, всего двенадцать. Четверо работают в фиолетовой группе, пять – в зеленой группе и двое – в белой, причем ранг возглавляющего их равен рангу Чохана. Число дэва-эволюции – шесть, так же как число человека сейчас пять, и так же, как десять означает совершенного человека, двенадцать означает совершенство в дэва-царстве. Эта группа управляет тремя ранее перечисленными группами. Имеются и несколько дополнительных групп.

Под руководством первой группы находятся все элементалы, работающие с эфирными двойниками людей, все элементалы, формирующие эфирные тела, в которых есть жизнь, и все элементалы, работающие с эфирными составляющими так называемых неодушевленных предметов. Они именуются сообразно порядку и степени своего развития. Фиолетовые дэвы находятся на эволюционном пути, элементалы же – на инволюционном, и их цель – перейти в царство дэв фиолетового оттенка.

Под руководством второй группы работают феи растительной жизни, эльфы, которые строят и украшают цветы, сияющие маленькие существа, населяющие леса и поля, элементалы, работающие с фруктами, овощами и всем, что покрывает земную поверхность зеленью. С 915]ними связаны и те меньшие магнетические дэвы, которые сопутствуют священным местам, талисманам и камням, а также особая группа, пребывающая вокруг мест обитания Учителей, где бы они ни находились.

Под руководством третьей группы работают элементалы воздуха и моря, сильфы, водяные феи и дэвы, охраняющие каждое человеческое существо.

Здесь даны лишь общие намеки. Этот перечень не полный и не включает более грубых элементалов – домовых и тех, что населяют тёмные пространства земли, города и подземные пространства земной коры.

У дэв эфиров на лбу полупрозрачный символ в форме полумесяца, и по нему ясновидящие могут отличить их от астральных дэв.

Изучая дэв эфиров, мы обнаруживаем, что они естественно разделяются – в том, что касается проявления – на две основные группы. Каждая группа представлена на каждом из четырёх подпланов, и такая разбивка должна рассматриваться как всего лишь один метод дифференциации из множества возможных. Это, во-первых, дэвы-передатчики праны всем формам жизни. Они – группа дэв-посредников, которых можно считать поставщиками энергии разных видов. Во-вторых, это дэвы, образующие эфирные тела любой проявленной формы. Они составляют большинство малых дэв.

Естественно, в рядах великого Воинства Гласа есть и много других организованных интеллектов, связанных с физическим планом, но если учащийся рассмотрит эти две группы и исследует, как они соотносятся с человеком и с Небесным Человеком, в теле Которого они находятся, он узнает многое, что позволит ему понять проблемы, считавшиеся до сих пор неразрешимыми, и 916] откроет множество вещей, которые смогут революционизировать открытия современной науки и внесут изменения в практику ухода за физическим телом.

Дэвы и энергия. Прежде чем приступить к обсуждению этих двух групп, разумно будет подчеркнуть следующее: необходимо помнить, что рассматривая эфирные уровни физического плана, мы имеем дело с теми планами, на которых следует искать истинную форму, и приближаемся к разрешению тайны Святого Духа и Матери. С осознанием этого и с распространением этой идеи на всю Солнечную систему прояснится и связь между четырьмя высшими планами системы и тремя мирами человеческого усилия. В Макрокосме имеем четыре плана сверхсознательной жизни, или те четыре центральные вибрации, что представляют собой основу жизни и энергии эфирного тела Планетарного Логоса и Солнечного Логоса, и три плана сознательной и самосознательной жизни, образующие плотный физический проводник Небесного Человека и Великого Человека Небес.

Благодаря тщательному осмыслению этих состояний, имеющихся в макрокосме и микрокосме, придет понимание того, почему же физический проводник никогда не рассматривался оккультистами как принцип. Святой Дух, Тот, Кто осеняет и Кто внедряет зародыш жизни в ожидающую Деву Мать, или материю (заставляя её проснуться и начать свою великую работу божественного воплощения), является первостепенным фактором с точки зрения второй Солнечной системы. Непостижимым для современных мыслителей образом Мать, или божественный Стремящийся к мистериям космического брака, была (в предыдущей, первой системе) доминирующим фактором. В нынешней системе, по отношению к субстанции, доминирующим фактором является Святой Дух. Поэтому, именно работа на эфирных уровнях и приходящая оттуда энергия и активность в первую очередь ответственны (на физическом плане) за всё осязаемое, объективное и 917] проявленное. Появление материи вокруг жизненного тела и уплотнение субстанции вокруг жизненного эфирного ядра – сами по себе результат взаимодействия и заключительного обмена вибрациями между тем, что можно назвать остатком предыдущего проявления, и вибрацией нынешнего.

Именно здесь, изучая отношения между позитивной электрической энергией в её четверичной дифференциации и троичной восприимчивой низшей субстанцией, учёные смогут наконец прийти к определённым выводам и открыть:

а)  Тайну самой материи, той, какой мы её знаем и видим;

б)  Ключ к процессу творения на физическом плане и метод, которым на трёх низших уровнях достигается переход в твёрдое и плотное состояние;

в)  Формулы органической трансмутации, или ключ к процессам, посредством которых элементы, какими мы их знаем, могут разъединяться и воссоединяться.

Только когда ученые будут готовы признать факт существования тела жизненности, действующего как фокусная точка в любой организованной форме, и только когда они согласятся рассматривать каждый элемент и форму любой степени как составную часть еще большего жизненного тела, истинные методы великой богини Природы станут и их методами. А для этого они должны быть готовы принять семеричную дифференциацию физического плана в согласии с восточным оккультизмом и распознать тройственную природу семеричного проявления, а именно –

а)  Атомную энергию, или энергию Шивы, энергию первого подплана, или первого эфирного плана.

б)  Жизненную формообразующую энергию трёх последующих эфирных уровней.

918]  в)  Негативную восприимчивую энергию трёх планов плотного физического: газообразного, жидкого, и твёрдого.

В конечном итоге они также будут принимать во внимание взаимодействие между тремя низшими и четырьмя высшими в том великом атоме, что называется физическим планом. Оно может наблюдаться и в атоме физика или химика. Интересующиеся этим учащиеся научного склада найдут полезным рассмотреть соответствие между указанными тремя типами энергии и тем, что понимается под терминами: атомы, электроны и ионы.

Все, что проявляется (от Бога до человека) – есть проявление этих трёх типов энергии, или силы, их комбинации, их взаимодействия, их психического действия и реакции. В течение нынешнего великого цикла логоического проявления преобладает второй тип энергии, имеющий важность для эволюции, поэтому эфирное тело, стоящее за всем видимым, наиболее важно. Это верно и для богов, и для людей, и для атомов.

Много времени уходит на спекуляции по поводу источников жизни, истоков действия и по поводу импульсов, лежащих в основе творческих процессов. До сих пор наука шла в какой-то мере вслепую и тратила много сил на исследование трёх низших планов. Она имела дело, главным образом, с Матерью, с негативной восприимчивой материей, и только сегодня начинает осознавать аспект Святого Духа, или энергии, которая позволяет Матери исполнять свою функцию и проводить свою работу.

Рассматривая эту же проблему микрокосмически, следует указать, что люди только сейчас начинают осознавать источники 919] духовного действия и истоки духовной жизни. Энергия высших планов открывается лишь по мере того, как люди начинают прокладывать Путь и воспринимать влияние буддхи, истекающее с четвертого космического эфирного плана.

Наконец, когда ученые согласятся признать обладающие интеллектом силы, находящиеся на эфирных уровнях, и начнут сотрудничать с ними, и когда они убедятся в гилозоистической природе всего сущего, их открытия и их работа придут в более точное соответствие с реальным положением вещей. Как указывалось ранее, это будет происходить по мере развития у расы эфирного видения, и тогда истинность утверждений оккультистов будет подтверждена и окажется вне всяких сомнений.

Можно заметить, что при перечислении этих двух главных групп мы не упомянули о большой группе Строителей, которые эзотерически называются «Те, кто передает Слово». Я описал лишь две группы, образующие «Воинство Гласа». Обусловлено это тем, что в этой части мы разбираем только то воинство, или тех строителей, больших и меньших, которые активизируются при звуке Слова физического плана. «Передатчики Слова» на первом подплане, или атомном уровне, – это те, кто подхватывают вибрационный звук, достигающий их с астрального плана, и – пропуская его через свои тела – посылают его на остальные подпланы. Для ясности можно считать, что этих передатчиков семь. В своей совокупности они образуют атомные физические тела Раджа Владыки плана, и в своеобразном оккультном смысле эти семь образуют (в своих низших дифференциациях на эфирных уровнях) полную сумму эфирных центров всех человеческих существ, точно так же на космических эфирных уровнях находятся центры Небесного Человека.

Связь между центрами и эфирной субстанцией, системной и человеческой, предоставляет обширное поле для размышлений. 920] «Передатчики Слова» на атомном подплане каждого плана – это Дэвы, обладающие гигантским могуществом и полномочиями, которые, как можно утверждать, связаны с аспектом Отца и воплощают электрический огонь. Все они полностью самосознательны, пройдя через человеческую стадию в предыдущих кальпах. Они являются также составными частями семи первичных головных центров тела Солнечного Логоса или Планетарного Логоса.

Будучи связаны с аспектом Отца, они, тем не менее, – часть тела Сына, и каждый из них, соответственно энергетизируемому им плану, является составной частью того или иного из семи центров, солнечного или планетарного, – планетарного, если речь идет только о конкретном центре, и системного, если этот центр рассматривается как неотделимая часть целого.

Каждая из этих великих жизней (воплощающая дэва-энергию первой степени) есть эманация Центрального Духовного Солнца в первой инстанции и одного из трёх главных созвездий во второй инстанции. Системно они распадаются на три группы: первая группа включает тех передатчиков Слова, что находятся на трёх низших подпланах плана Ади, или логоического плана; вторая группа содержит тех великих строителей, что передают Слово на три следующих системных плана – монадический, атмический и буддхический, а третья группа образована из исполняющих аналогичную функцию в трёх мирах человеческого устремления. Фундаментально они также являются эманациями одной из семи звезд Большой Медведицы – в третьей инстанции.

В этих троичных эманирующих силах – источник всего видимого и объективного, и благодаря их посредничеству наша Солнечная система занимает свое место внутри большей космической схемы; так образуется определенный базовый космический огонь. Они – сумма головного, сердечного и горлового центров Солнечного Логоса, их соответствия будут обнаружены в 921] Небесном Человеке, человеческом существе и атоме. Поэтому ученый, по мере открытия природы атома, соприкасается с этими тремя типами солнечной энергии и разгадывает центральную тайну системы. С раскрытием троичной природы атома постепенно подтверждается троичная природа человека и Бога. Энергия этих групп проходит через физическое Солнце, откуда они издают Слово для конкретного плана их специфического усилия.

Учащийся не должен заблуждаться, думая, что этими семью великими передатчиками являются семь Небесных Людей. Эти передатчики составляют половину Их истинной природы. Вот всё, что можно сказать об этой великой тайне, хотя, если рассматривать этот вопрос под другим углом зрения, можно добавить, что они составляют лишь треть троичной божественной природы Небесных Людей. Человек двойственен, будучи Духом и материей; в течение эволюционного процесса он является ещё и троичностью, как и Небесный Человек, – отсюда тайна.

Рассматриваемый нами великий Передатчик Слова на физическом плане – это энергетизирующий фактор горлового центра Брахмы. Можно привести интересный перечень троичных центров и трёх божественных аспектов, который может оказаться для учащегося полезным, при этом он должен иметь в виду, что эти центры предназначены для генерирования и передачи энергии:

1.  Передатчик энергии на физическом плане образует горловой центр тела Брахмы, или третьего аспекта.

2.  Передатчик энергии на астральном плане образует сердечный центр Брахмы.

3.  Передатчик Слова на ментальном плане образует головной центр этого третьего аспекта.

Эти три Раджа Владыки, дэвы, или передатчики, формируют три центра логоической силы в трёх мирах. Они – низший энергетический аспект Брахмы.

922]  4.  Передатчик Слова на буддхическом плане образует горловой центр Вишну, или второго аспекта. Оттуда исходит Слово, которое выстраивает плотную физическую форму Небесного Человека или Солнечного Логоса.

5.  Передатчик энергии на монадическом плане образует сердечный центр Вишну, или второго аспекта.

6.  Передатчик силы на атмическом плане образует головной центр Вишну.

Данный перечень может запутать учащегося, если он не осознает, что здесь мы рассматриваем эти аспекты только как двойственности, имея дело лишь с одной из двух частей. Очевидно, что, например, в аспекте Вишну, проявляющемся на втором плане, энергия этого плана будет действовать в качестве головного центра для следующих планов – и это представление, если его верно осмыслить, прояснит и другие.

Передатчик Слова на первом плане, плане Ади, есть воплощение горлового центра космической Сущности. Это утверждение приводит к верному осознанию нашего места в космической схеме и демонстрации фундаментально физической природы семи планов Солнечной системы; кроме того, становится очевидной природа Брахмы, или Святого Духа.

«Древний комментарий» гласит:

«Брахма есть Единый, хотя и включает Своего брата. Вишну есть Единый, хотя и не существует отдельно от Своего брата, младшего по времени, и все же намного старшего. Шива есть Единый и предшествует Им обоим, и всё же Он не является и не становится виден, пока оба Они не пройдут Свои циклические пути».

По Закону Соответствий приведенный семеричный перечень может быть в равной степени приложим к любому плану, так как передатчики и работники на каждом плане образуют подобные группы. Равным образом человек вправе приложить его к своим 923] семи центрам, и в результате их совместного изучения он получит знание о типе энергии, протекающей через любой конкретный центр. Можно слышать, как эти передатчики издают Слово, обладающее специфической силой и могуществом, в той планетарной схеме, которая соответствует их ноте и настроена на их вибрацию. Следовательно, планетарные схемы образуют аналогичные группы, что открывает учащимся огромный простор для догадок. Семь Праджапати образуют две группы по три, с одним доминирующим. При изучении Солнечной системы, планов, схем, человека и атома следует помнить о том, что потоки энергии в течение эволюционных циклов естественным образом существуют в четырёх вариантах:

1.  1-3-3

2.  4-3

3.  3-4

4.  3-1-3

Вариант 1 можно будет понять с помощью Закона Соответствий, когда природа атомного плана Солнечной системы, трёх космических эфирных планов и трёх планов человеческого усилия будут исследованы в связи друг с другом.

Вариант 2 становится доступней для понимания, когда улавливается тесная связь между четырьмя космическими эфирными планами и тремя низшими планами. Помочь здесь может изучение четырёх физических эфиров и трёх низших подпланов нашего физического плана.

Вариант 3 ключом к своей тайне имеет состав ментального плана с его тремя бесформенными уровнями и четырьмя уровнями формы.

Вариант 4 можно уяснить, когда учащийся приходит к пониманию своей собственной природы как духовной триады, эгоического тела и тройственного низшего человека. Подобным же образом он может подойти и к первому отделу, рассматривая себя 924] как первичную силу, или Монаду, троичную вторичную силу, или Эго, и тройственную низшую энергию, или личность, помня, что здесь мы имеем дело лишь с творческой энергией и аспектом Брахмы в координации с Вишну-аспектом проявления.

Передатчики праны. В предыдущем разделе этого трактата мы кратко рассмотрели вопрос о дэвах, которые являются передатчиками праны к эфирному телу человека и планеты. Они – отражения на низшем плане Вишну-аспекта божественности; семь подпланов нашего физического плана неясно и искаженно отражают три аспекта и являются затемняющей, вуалирующей тенью Божества. Эта группа передатчиков ответственна за три основных результата и действует по трем главным направлениям:

Они – дэвы, которые оживотворяют и порождают энергии всех форм чувствующей жизни. Это их жизнь пульсирует через эфирное тело всякого растения, животного и всех промежуточных форм жизни, образуя интенсивный огонь, циркуляция которого наблюдается во всех эфирных проводниках. Помимо множества прочих функций они порождают тепло Солнца и всех тел; они – причина солнечного, планетарного и человеческого излучения, они питают и сохраняют все формы. Они оккультно посредничают между Отцом и Матерью на каждом плане, космическом или системном. Они приходят с Солнца и тесно связаны с логоическим и планетарным солнечным сплетением, так как эволюционный процесс во всяком проявлении есть результат желания, воздействующего на творческие способности и производящего то, что объективно.

Они – дэвы, снабжающие энергией мириады мельчайших жизней, выстраивающих эфирные тела всего видимого и осязаемого, инициаторы творческих процессов на трёх низших подпланах физического плана. Применительно к системе дэвы, занятые в этом направлении активности, могут быть разделены на две группы:

925]  а)  Те, кто работает на четырёх высших системных планах и оттуда влияет на три мира, производя желаемые результаты путём обратного действия.

б)  Те, кто работает в трёх мирах человеческого устремления, производя непосредственно плотное физическое проявление.

Все эфирные дэвы, передающие энергию на физический план, принадлежат ко второму из двух упомянутых отделов и, согласно подплану, на котором они работают, подчиняются большему Интеллекту на соответствующем плане.

Имеются также дэвы, образующие силу притяжения всех дочеловеческих форм, поддерживающие связность форм трёх низших царств природы, тем самым порождая тело проявления той великой Сущности, которая есть совокупность жизни любого царства и жизней малых существ, одушевляющих различные семейства и группы внутри него.

Дэвы эфирного двойника. Предмет, к которому мы переходим, касается дэв, являющихся эфирными двойниками всего сущего. Изучение его очень полезно для мудрого учащегося, поскольку так он открывает метод, которым формы материализуются на физическом плане.

В задачу нашего трактата не входит прослеживать материализацию формы с того момента, когда она зарождается на архетипических планах через посредство божественной мысли и, нисходя оттуда (посредством направленных потоков интеллектуальной энергии), обретает субстанцию, воспроизводя себя на каждом плане, пока в конце концов (на физическом плане) не появляется форма в своей самой плотной точке проявления. Ни одна форма пока еще не совершенна, и именно этот факт обусловливает циклическую эволюцию и непрерывное порождение форм, пока они фактически и функционально не приблизятся к реальности. Метод создания форм можно отобразить следующим образом:

926]                            СОЗДАНИЕ ФОРМЫ

1.  Божественная мысль............ Космический ментальный план

2.  Божественное желание........ Космический астральный план

3.  Божественная активность.... Космический физический план

(наши семь системных планов)

Логоическое Дыхание… Первый план… Звук А

Это первое эфирное проявление Солнечной системы на атомном подплане Космического физического плана. Все семена жизни латентны. Свойства наследуются от предыдущей солнечной сущности.

Логоический Звук… Второй план… Звук АУ

Это тело Солнечной системы во втором эфире. Этот план – 927] архетипический. Семена жизни вибрируют, или прорастают. Семь центров энергий проявлены. Единый дэва Агни видится как семь. Форма потенциально совершенна.

Логоическое тройственное Слово… Третий план… Звук АУМ

Видится тело Солнечной системы в субстанции третьего эфирного плана, и три функционируют как одно. Тройная энергия Логоса координируется, и ничто теперь не способно помешать работе эволюции. Три группы дэв активизировались, и архетипическая форма находится в процессе материализации.

Логоическое семеричное слово.. Четвертый..... Семислоговое

        Логоические эфирные               план                    Слово

   становятся активными

Эфирное тело Солнечной системы является сейчас завершённым, хотя оно и не достигнет совершенства вплоть до конца следующей манвантары. Большее жизненное тело готово энергетизировать плотный физический проводник. Семь центров с их сорока девятью главными лепестками вибрируют; сознание трепещет в каждом атоме системы.

На этой стадии развития имеет место пауза. В это время проходят процессы координации и стабилизации; энергия, или вибрация, повышается, пока не возникает возможность одновременным усилием, исходящим от всех трёх аспектов, вывести в объективность то, что пока еще субъективно. Аналогия этому – то усилие, которое прилагает человек на физическом плане, чтобы осуществить и материализовать то, что он задумал и пожелал. Причиной того, что столь многим не удается материализовать свои идеи (которые по этой причине считают неудачными), является их неспособность приложить координированное направленное усилие, запустив таким образом в движение субстанцию трёх 928] низших подпланов физического плана. Они успешно доводят свою концепцию с ментального плана (как делает и Логос на космических уровнях) до четвертого эфирного уровня физического, и здесь их энергия иссякает по трем причинам:

1.  Недостаток устойчивой воли или концентрации,

2.  Недостаток выравнивания с Эго,

3.  Слабость координации между двумя частями физического проводника.

Логоическая Фраза.. Пятый план.. План логоического мантрама

Газообразное тело                                       из 35 станс

Теперь появляется газообразная форма Солнечной системы; энергетические центры вуалируются и скрываются. Происходит быстрое наращивание и сгущение материи. Три группы строителей снова координируют  свои усилия, и вливается новый поток энергии, доставляющий дэв из логоического головного центра. Меньшие строители отзываются на логоический мантрам, пропеваемый заново в каждой манвантаре, и семь потоков энергии из семи логоических центров направляются вниз.

Логоическая Песнь.......... Шестой план......... Поэма из сорока

Любви, или Желания.                                             двух строф

Логоическое жидкое тело

Эта песнь, или вибрация, вызывает большой отряд дэв из логоического сердечного центра, чтобы увеличить усилия тех, кто уже активен. Появляется жидкое тело Солнечного Логоса, и форма существует уже в шести своих дифференциациях. Сгущение происходит очень быстро, и активность значительно усиливается благодаря большей плотности присоединённой субстанции.

Логоическая Книга..... Седьмой план....... Существует в сорока

  Жизни                                                        девяти главах

Форма предстаёт целиком. Она должна проявить своё назначение и природу в течение эволюции. Из логоического горлового 929] центра появляется третья группа дэв и сотрудничает со своими братьями. Горят все огни, все центры активны, и каждый лепесток (а их всего сорок девять) на четвертом плане Буддхи вызывает ответную активность на плотном физическом плане.

Когда люди заняты каким-либо видом творчества, процессом создания на земле форм, воплощающих идею, они работают по сходным направлениям. Аналогия полная.

В отношении же тех человеческих существ, которые ничего не создают, но лишь вовлекаются в активность под давлением обстоятельств, – а это основная часть человеческой расы, – следует заметить, что они составляют часть творческой активности некоторой большей и более продвинутой сущности. С ходом эволюции самосознания всё больше представителей человеческого семейства будут становиться творцами и сознательными работниками в отношении дэва-субстанции. На начальных стадиях их выхода из пассивного состояния будет возникать бунт против закона и порядка, отказ подчиняться и демонстративная склонность следовать собственным представлениям в ущерб группе, большой или малой. Этот очевидный дефект будет исправляться самой эволюцией и обретаемым опытом, а с пробуждением сознания к восприятию более высоких вибраций человек будет узнавать о цели и плане Интеллекта своей группы. Он ощутит красоту этого плана и начнет подчинять свои собственные интересы более объемлющим целям и сотрудничать с пониманием. Творческая способность, которая до сих пор тяготела к обособлению, будет поставлена – как добровольная жертва – на службу более высокой энергии, и малые планы и идеи человека вольются в бóльшие. Однако он уже не будет пассивной единицей, влекомой по жизни энергией своей группы, но станет позитивной, активной, могучей силой, приносящей себя в жертву в силу интеллектуального распознавания большего плана.

Он воспримет тот факт, что в природе есть живые силы. По 930] мере протекания через него всё большей энергии, его собственные скрытые силы будут пробуждаться. Он увидит и познает дэва-силы и сможет сознательно с ними работать. Некоторые он будет контролировать, манипулируя ими, с другими будет сотрудничать, а третьим – подчиняться.

Истинный маг отличается реальным знанием о дэва-суб-станции, о могуществе звука, о законе вибрации, а также способностью порождать формы в согласии с законом. В этом одно из различий, существующих между магами Благого Закона и магами Левого Пути. Белый маг способен управлять и манипулировать дэва-субстанцией, и делает он это посредством интеллектуального сотрудничества с бóльшими строителями. Благодаря чистоте и святости своей жизни, а также высоте собственной вибрации, он может контактировать с дэвами тех или иных уровней. Маг теней управляет и манипулирует дэва-субстанцией на астральном и физическом планах, а также на низших уровнях ментального плана силой своих собственных вибрации и знания, а не благодаря сотрудничеству с направляющими строителями. Он не может контактировать с ними, так как его характер нечист из-за его эгоизма, а вибрация слишком низка; поэтому его могущество ограничено и разрушительно, хотя и огромно в определенных границах.

Дэвы эфирных двойников делятся на две группы. Первая – это те, кто являются меньшими строителями и кто под управлением больших строителей образуют эфирные двойники всего видимого и осязаемого на плотном физическом плане. Их великое множество, и они вездесущи. Они собирают и выстраивают материал, требуемый для формирования эфирных двойников всех вещей, делая это по определенным законам и работая в определенных рамках. В оккультной терминологии они называются «слушающими дэвами», так как улавливают от передатчиков звука 931] физического плана ту особую ноту и тон, которые необходимы, чтобы собрать субстанцию для любой предполагаемой материальной формы. Их также называют «имеющими уши, но не видящими». Они работают в тесном сотрудничестве с элементалами плотного физического тела. Об этой второй группе говорят, как о «видящих элементалах», ведь они существуют в материи трёх низших подпланов и потому способны видеть на объективном плане в оккультном смысле, который всегда подразумевает аналогию между зрением и знанием. «Слушающие строители» собирают материал, «видящие элементалы» берут собранный материал и встраивают его в конкретную форму. Они разделяются на множество групп, согласно точке эволюции; некоторые из этих групп могут быть перечислены следующим образом:

1. Строители человеческого проводника.

Это высшая и высоко специализированная группа меньших строителей. Позднее мы их рассмотрим более подробно.

2. Строители форм трёх царств природы, разделяющиеся на три отдела:

Первый. Строители минерального царства. Это работники, оккультно именуемые «элементальными алхимиками». Они образуют множество групп, связанных с различными элементами, металлами, химическими веществами и минералами, а также с тем, что называется активными и радиоактивными веществами. Они – хранители двух секретов: секрета имметаллизации Монады и секрета трансмутации металлов.

Второй. Строители растительного царства. Они существуют в виде многочисленных групп и называются «алхимиками поверхности» и «соединяющими единицами». Они строят эфирный двойник каждой формы растительной жизни. Так же как «алхимики» минерального царства связаны в основном с действием огня, эти алхимические работники связаны с действием жидкой 932] эссенции божественного проявления. Поэтому они работают в сотрудничестве с дэвами вод, или жидкой субстанции, тогда как предыдущая группа работает с газообразными дэвами. Здесь содержится намёк, но дальнейшие разъяснения невозможны ввиду опасности этого знания. Эти работники хранят три тайны. Одна связана с предыдущей, или зелёной, Солнечной системой, другая имеет дело с законами соединений, или взаимодействия, между царствами природы, а третья связана с историей Второго круга – эта тайна, будучи раскрытой, прояснит, почему человек (согласно закону) должен быть вегетарианцем, а не плотоядным. Ученые уже узнают некоторые обстоятельства, связанные со второй тайной, и по мере расширения знаний о значении цвета они могут надеяться собрать данные относительно первой. Наконец, третья тайна раскроется не ранее, чем на Земле будет жить шестая раса.

Третий. Строители всех животных эфирных форм. Эта группа тесно связана с теми, кто выстраивает человеческую форму. Она вошла в силу, придя из резервуара энергии, которая сохраняется в неподвижном состоянии, пока физическое состояние какой–либо конкретной схемы не позволяет ей активизироваться. Вместе с этой группой пришло многое, что ответственно за нынешнее печальное состояние, поскольку в значительной мере страх, ненависть и тяга к разрушению, присутствующие у животных, вызваны тем, что их тела были выстроены и эволюционно развивались «несовершенными богами» (как выразилась Е.П.Б.), работающими в несовершенной материи, которой они пока манипулируют несовершенно. Тайна страха скрыта в эфирном теле и в особом типе субстанции, из которой оно построено.

3. Строители планетарной эфирной паутины.

Их работа чрезвычайно таинственна и охватывает три области:

933]  а)  Материализация паутины. Она завершилась лишь в Четвертом круге и была у нашей планеты целенаправленно ускорена в силу кармических условий и по закону духовной необходимости. Соответствие этому можно видеть в самом человеке. В начале четвёртой коренной расы эфирная паутина у человека была очень рыхлой и слабо скоординированной. Духовная необходимость форсировала её быстрое упрочение, и сейчас она составляет то, что образует барьер между физическим и астральным планами.

б)  Сохранение планетарной паутины. Оно продлится до Шестого круга. В течение этого периода духовная эволюция будет продвигаться с определенной степенью безопасности для планеты, так как паутина предохраняет от некоторых солнечных воздействий и в значительной мере служит фильтром и распределителем солнечных сил.

в)  Разрушение паутины. Оно происходит к концу планетарной эволюции, давая выход заточённой планетарной жизни и обеспечивая поглощение жизненной сущности тем, что её синтезирует. Можно упомянуть лишь то, что процесс разрушения описывается словами «перфорация» и «распад».

4. Строители эфирного тела планетарной Сущности.

Тайна этой великой инволюционной жизни должна оставаться нераскрытой многие эоны. Её эфирное тело находится в настоящее время в процессе строительства, и лишь в следующей Солнечной системе она примет определённую физическую форму. Пока сгенерировано недостаточно энергии, чтобы она могла проявиться объективно, и она остаётся субъективной. Имеется и солнечное соответствие этой Сущности.

934] 5. Строители планетарного тела.

     Это строительство осуществляется по тому же закону, что и строительство Солнечной системы и человека, но как и в случае Солнечной системы, оно проходит на высших планах. В связи с этим учащимся рекомендуется проследить соотношение между солнечными и космическими планами.

6. Эфирные двойники всего, что создает человек.

Это особая группа эфирных строителей, которые, согласно карме, вынуждены действовать совместно с человеческими существами.

Мы можем коснуться лишь нескольких групп из многих. Бесполезно углубляться в данный предмет, поскольку дальнейшая информация не принесет существенной пользы. Можно коснуться только самых кратких указаний. Пока что небезопасно и нецелесообразно давать людям знание о работниках в эфирной материи, которое позволило бы им контактировать с ними; не нужно также соединять и согласовывать разрозненные факты, уже приведенные в разных оккультных книгах. Наука уже на пороге этого открытия и уже вторгается во владения, или сферу деятельности, дэв-строителей. Осторожность необходима. Однако, если изучить выданные намеки, поразмыслить о различных секретах строителей, а также внимательно и настойчиво медитировать над эзотерической стороной масонства, то работа Великого Архитектора и множества Его помощников выявится в более ясном и полном свете. Один намек можно дать, имея при этом в виду, что работа двойственна:

Сооружение скинии, или строительство временных форм, – это работа Божественного Плотника, тогда как строительство Храма Соломона, или сооружение более постоянной структуры, – это работа Наблюдающего Архитектора. Первое относится к практическому, а второе – к спекулятивному Масонству в истинном эзотерическом значении слова.

935] Следует также рассмотреть вопрос о дэвах, образующих эфирные двойники всех объектов из своей собственной субстанции. Эти строители являются совокупностью всей субстанции физического плана и составляют материю эфирных уровней физического плана. Поэтому они существуют в четырёх группах, причём каждая группа имеет любопытную кармическую связь с одним из четырёх царств природы:

Группа                Подплан                   Царство

Первая................ Первый.................... Человеческое

Вторая................ Второй.................... Животное

Третья................ Третий..................... Растительное

Четвертая........... Четвертый............... Минеральное

Следовательно, субстанция наивысшей физической формы человека – атомная. Физическое тело Учителя состоит из атомной материи, и если Он желает материализовать его на плотном физическом плане, то вокруг этой атомной материи Он формирует оболочку газообразной субстанции, которая в совершенстве воспроизводит все хорошо знакомые физические черты. Субстанция наивысшей формы тела животного – это субстанция второго эфира, – в этом ключ к связи между всеми морскими и водными формами и животными. Наивысшая форма тела, возможная для растительной формы жизни, состоит из субстанции третьего эфира. Эти факты станут очевидны в Седьмом круге, когда три нынешних царства природы – человеческое, животное и растительное – будут объективно существовать в эфирной материи, которая станет для них самым плотным проявлением. Минеральное царство найдет своё высшее проявление в материи четвертого эфира, и эта трансмутация уже происходит, поскольку все открываемые в настоящее время радиоактивные вещества буквально становятся материей четвертого эфира. Минеральное царство в относительном смысле приближается к своему возможному манвантарическому совершенству, и к Седьмому кругу все минеральные жизни (не формы) будут перенесены на другую планету. 936] Но с остальными тремя царствами этого не произойдет.

Работа над эфирной субстанцией осуществляется двумя путями. Субстанция пробуждается к специфической активности в результате произнесения слова физического плана и выстраивается в формы малыми строителями. Очевидно, что она испытывает воздействие двух типов силы, или энергии.

Сейчас мы вкратце разберем работу дэв, выстраивающих эфирное и плотное физическое тела человека. Мы сможем легче охватить предмет, разделив наше исследование на две части – сначала рассмотрев дэв-строителей и микрокосм, а затем меньших строителей эфирных уровней.

г. Элементалы и Микрокосм

Человек и дэвы-строители. Человек в процессе эволюции, используя метод перевоплощения, работает с четырьмя типами строителей и тремя основными градациями строительной эссенции, или дэва-субстанции.

Он устанавливает связь с дэвами-передатчиками, которые для микрокосма находятся на четвёртом подплане ментального плана и на атомных подпланах астрального и физического планов. Далее он устанавливает связь с дэвами, относящимися к:

1.  Ментальной единице.

2.  Астральному постоянному атому.

3.  Физическому постоянному атому.

Он сотрудничает с дэвами-строителями, формирующими эфирное тело, и влияет на дэв-строителей плотных физических субстанций, так что необходимый физический проводник для его объективного проявления становится явью.

Таковы четыре главные группы дэв, подпадающих под влияние любого конкретного Эго. Они совместно создают низшего 937] человека и вводят в проявление Личность – отражение Эго и тень Монады. Три градации строительной эссенции, выстраиваемой в формы в результате активности четырёх упомянутых групп, можно кратко обозначить как ментальную субстанцию, выстроенную в ментальное тело, астральную субстанцию, выстроенную в астральный проводник, и материю физического тела. Эти семь групп образуют в своей совокупности то, что следует назвать Брахма-аспектом Микрокосма.

С другой точки зрения можно считать, что мы изучаем действие Солнечного Ангела, или Владыки, на лунных ангелов, а также тот процесс, посредством которого солнечный Владыка налагает определенный ритм и вибрацию на различные аспекты низшего проявления. Эзотерически это скрыто в  словах одного очень древнего писания, гласящего:

«Луна, обращаясь, отражает. Отражая, она вызывает отклик в том, что не может излучать. Эти три – Солнце, Луна и Мать – порождают то, что проходит крошечный цикл и сгорает».

Первый шаг, предпринимаемый Эго для порождения «тени» выражается в словах «Эго издает свою ноту». Оно подаёт свой голос, и малое «воинство гласа» (как и в логоическом процессе) немедленно отзывается. Природа отозвавшихся агентов соответствует тону и качеству голоса. Глубине или высоте ноты, её силе соответствует статус, или степень, дэвы-строителя, откликающегося на зов. И эта эгоическая нота производит следующие эффекты:

Она вовлекает в активность дэв, которые приступают к передаче звука. Они издают слово.

Слово достигает слушающих дэв второй степени, которые подхватывают слово и перерабатывают его в то, что можно назвать мантрической фразой. Процесс построения является определенно 938] троичным и происходит последовательно. Ментальное тело начинает координироваться в три стадии. Все строительные стадии накладываются друг на друга. Например, когда координация ментального тела достигает второй стадии, начинается первая стадия астрального уплотнения. Проводится это в семь стадий (три главных и четыре малых), накладывающихся друг на друга сложным образом. По достижении второй стадии рождается вибрация, которая пробуждает отклик в эфирной материи на физическом плане, и свою деятельность начинают строители эфирного двойника. Процесс снова повторяется. Как только начинается вторая стадия работы этих эфирных дэв, происходит зачатие на физическом плане. Этот важный пункт следует помнить, поскольку он приводит в соответствие весь процесс человеческого рождения с установленным кармическим законом. Всё это показывает тесную связь между тем, что субъективно, и тем, что осязаемо и видимо. Подобно этому в три стадии проходит и строительство физического тела в предродовой период:

а)  Работа дэв-строителей в течение трёх с половиной месяцев перед пробуждением жизни. В этом периоде наступает третья стадия строительства эфирного тела.

б)  Работа построения в течение следующих трёх с половиной месяцев периода беременности.

в)  Окончательный процесс осаждения в течение двух остальных месяцев.

Здесь учащимся будет интересно проследить аналогию между этим методом эволюционного проявления и рождением планетарной схемы с её кругами и расами, а также рождением Солнечной системы с ее манвантарами и бóльшими циклами.

Подытоживая этот весьма краткий обзор, скажем, что работа эфирных дэв не прекращается с рождением человека, но продолжается, опять же в три стадии, имеющие очень близкую аналогию с жизненным периодом Солнечной системы.

939] Во-первых, их работа нацелена на устойчивый рост человеческого физического проводника, чтобы он мог точно следовать направлениям роста двух тонких тел. Так происходит до достижения зрелости. На следующей стадии их работа состоит, главным образом, в восстановлении и сохранении тела в зрелом возрасте, чтобы оно соответствовало цели субъективной жизни. Цель эта неизбежно варьируется в соответствии со стадией развития человека. Наконец, наступает стадия, когда работа строительства прекращается. Жизненность эфирного тела ослабевает, и начинаются процессы разрушения. Эго начинает отзывать свои силы. «Звук» становится слабым и неясным, у передатчиков остается всё меньше силы для передачи, а инициирующая вибрация становится всё слабее. Начинается период обскурации. Сначала физическое тело становится слабым и беспомощным, затем Эго удаляется из центров и функционирует несколько часов в эфирном двойнике. Последний в свою очередь лишается жизненности, и процесс удаления продолжается до тех пор, пока оболочки одна за другой не будут отброшены и эгоическая «тень» не рассеется.

Работа дэв-строителей.

Теперь рассмотрим работу дэв-строителей на трёх планах, учитывая, что их две группы:

а)  Те, кто связаны с постоянными атомами;

б)  Те, кто отвечает за строительный процесс.

Дэвы постоянных атомов. Эта группа дэв представляет собой совокупность жизней, образующих ментальную единицу и два постоянных атома. Они, как известно, находятся внутри каузальной периферии и являются фокусами эгоической энергии. Они относятся к наивысшему типу дэв-строителей и образуют группу жизней, тесно связанную с Солнечными Ангелами. Они существуют семью группами, связанными с тремя спириллами логоического 940] физического постоянного атома. Эти три спириллы являются для этих семи групп жизней тем, чем являются три главных Луча для семи лучевых групп на эгоических подпланах ментального плана. Эта фраза требует медитативного размышления и может сообщить интуитивному мыслителю много информации. Имеется соответствие между тремя постоянными атомными триадами и появлением человека в третьей коренной расе. Можно увидеть любопытную последовательность трёх линий силы:

а)  В триадах инволюционной групповой души;

б)  В проявлении троичного природного человека в третьей коренной расе;

в)  В триадах каузальных тел всякой самосознательной единицы.

Дэвы-строители – это те, кто подхватывает звук, который Эго посылает через определенных дэв-передатчиков, и посредством вибрации, которая при этом устанавливается, активизируют две группы окружающих дэва-сущностей:

а)  Тех, кто выстраивает форму;

б)  Тех, кто встраивается в форму.

Они воздействуют только на тех, кто имеет аналогичную вибрацию. Стадии строительства любой из четырёх форм, через которые функционирует низший человек (кватернер), в точности соответствуют подобным стадиям построения плотного физического тела планеты или Солнечной системы. Это можно проследить повсюду при переходе от туманной, хаотической стадии через огненную к твердой или относительно твердой, если рассматривать тонкое тело. Нет необходимости распространяться на эту тему далее. Е.П.Б. уже очертила эти стадии в «Тайной Доктрине»; кроме того, они были рассмотрены ранее в данном трактате.

Мы в какой-то мере обсудили работу передающих дэв на трёх 941] планах в трёх мирах и работу дэв, связанных со сравнительно постоянными фокусными точками – постоянными атомами внутри каузальной периферии. Теперь можно рассмотреть группу строителей, которые, отзываясь на ноту передающих агентов и начальную вибрацию второй группы строителей, связанных с троичным низшим «я», принимаются за работу собирания в форму живой субстанции, необходимой для эгоического проявления на низших планах.

Мы видели, что первые три стадии эгоической работы следующие:

1.  Издание соответствующей ноты, которая указывает на место человека в эволюции и природу его «психэ», или Эго.

2.  Передача этой ноты Солнечным Ангелом и тремя группами дэв, связанных с тремя постоянными атомами.

3.  Установление вибрации внутри этих атомов, которая согласуется с изданной нотой и которая становится настолько сильной, что ощущается в окружающей дэва-субстанции, тем самым пробуждая отклик.

Эти три стадии можно считать первичными. В них мы видим демонстрацию (в микрокосме) трёх факторов: звука, цвета и вибрации, которые по Закону Аналогии отражают три аспекта макрокосма. В этом также усматривается подобие работе трёх первых Сефирот Каббалы, причем начальная стадия проявления находит слабое отражение в работе Эго в трёх мирах.

Теперь начинается вторая стадия, на которой строительство продолжается до тех пор, пока микрокосм, человек, не появится на физическом плане. Она сменяется третьей стадией эволюции, 942] на которой через посредство сотворённых форм должна проявиться психическая природа человека. Затем в человеке воспроизводятся следующие две группы Сефирот. Так демонстрируется девятеричность человека под другим углом зрения, но в настоящем разделе мы изучаем лишь строителей формы.

Этих групп строителей четыре:

1.  Строители ментального тела.

2.  Строители астрального тела.

3.  Строители эфирного тела.

4.  Строители плотного физического тела.

Каждую из этих групп можно разделить на четыре, на семь или на три, в соответствии с планом. Учащимся нужно помнить, что грубая материя двух низших подпланов физического и астрального планов никогда не встраивается в тот тип человеческого тела, который имеется сейчас. Эта материя слишком груба и её вибрация слишком низка даже для человека самого низшего типа на Земле в настоящее время. Необходимо также указать, что у среднего человека преобладает материя какого-то одного подплана соответственно глубине его природы и его месту на лестнице эволюции. «Строители» человеческого тела работают под водительством одного из Владык Кармы низшей группы. Владык Кармы – три группы, и обязанность Владыки из третьей группы – курировать строителей человеческого существа на трёх планах. Ему подчиняются кармические агенты, которые в свою очередь подразделяются на следующие группы:

1.  Три кармических агента, ответственных перед кармическими Владыками за работу на трёх планах.

2.  Пять кармических Владык, работающих в тесном сотрудничестве с Ману различных рас и отвечающих за правильное построение расовых типов.

3.  Кармические агенты, ответственные за подрасовые типы нашего времени.

943]  4.  Некоторые промежуточные агенты, которые представляют (в этих трёх группах) семь лучевых типов.

5.  Те агенты благого Закона, которые особо связаны с работой эфирных центров и их откликом на различные планетарные центры.

6.  Хранители архивов.

Эти различные интеллекты манипулируют строительными силами через посредство потоков энергии, которые приводятся в движение, как только Эго издает свою ноту. Следует помнить, что Эго на своем собственном плане до некоторой степени осведомлено о своей карме и о том, что должно быть сделано, чтобы обеспечить рост в предстоящем воплощении. Поэтому оно работает вместе с этими Владыками, но непосредственно соприкасается лишь с агентами шестой и четвёртой групп, через которых проводится та работа, что связана индивидуально с Эго. Они (после того, как Эго издало ноту) запускают для него механизм Закона.

Строители человеческой личности в свою очередь делятся на семь основных групп. Все дэвы, как и в случае человеческих Монад, подпадают под тот или иной из семи Лучей и отзываются на тот или иной из семи логоических потоков огненной энергии. Каков эгоический Луч человека, таков будет и тип дэва-субстанции, подвергающейся его влиянию.

Эти строители работают с определенными элементалами, представление о природе и работе которых может быть дано только применительно к физическому плану. Эти элементалы – малые сущности, которые, исполняя воплощаемый строителями план, не осознавая конструируют ткань тела и формируют оболочки, через которые будет происходить выражение Эго. На эфирных планах они выстраивают настоящую «форму» из эфирной субстанции и производят оболочку сложной фактуры из переплетённых огненных 944] прядей, в действительности представляющую собой продолжение сутратмы, или нити жизни. По мере сплетения, оболочка оживляется жизненной энергией, нисходящей от Эго, так же как Шива, Отец, передает Сыну реальный «биос», или жизнь, в то время как Мать согревает, выстраивает и питает тело. Работа эфирных элементалов достигает своего главного завершения, когда сутратма соединяется с тремя центрами физической природы внутри черепа: шишковидной железой, гипофизом и центром альта. В оккультном отношении самое значительное соединение – это вход сутратмы в центр вверху головы, тот центр, через который удаляется жизнь эфирного тела в момент смерти. Это жизненно важная точка. В этом месте «нить» жизни к семи годам разделяется на три ветви, расходящиеся к трем центрам. Осознание этого факта окажется в конце концов очень полезным для ученых. Обнаружится, что причина слабоумия или задержки в развитии в большой степени кроется в характере эфирной связи с этими тремя центрами. Эфирная паутина буквально представляет собой тонкое сплетение огненных нитей, которое окутывает центр, занимая довольно большое пространство. Она разъединяет два тела: астральное и физическое. Аналогичная область будет найдена и в Солнечной системе. Через эту область в различные планетарные схемы должны проходить космические силы.

Элементальных групп плотного физического плана, вовлекаемых строителями в активность, всего три:

а)  Газообразные элементалы;

б)  Жидкие элементалы;

в)  Плотные, в строгом смысле, элементалы.

Одна группа занимается огненными каналами, огнями человеческого тела и различными газами, имеющимися внутри человеческой периферии. Другая работает над системой кровообращения и имеет дело со всеми жидкостями, соками и водами тела, 945] тогда как третья вовлечена, в основном, в сооружение каркаса, распределяя минералы и химические вещества. Здесь можно найти намёк, связанный с медициной: оккультно верно, что поскольку жидкие дэвы и элементалы тесно соотносятся с растительным царством и с планом эмоций (логоическим жидким телом), так и болезни людей, поражающие кровообращение, почки, желчный пузырь и смазочную жидкость между суставами, будут ИСЦЕЛЯТЬСЯ растительными компонентами и, в первую очередь, урегулированием эмоциональной природы.

Обсуждая работу строителей человеческого тела, следует рассмотреть и несколько других не упомянутых здесь влияний. Ведь на строителей действует не только:

а)  Нота человека,

б)  Цвет, изливаемый передающими агентами,

в)  Кармические агенты,

            но и:

г)  Групповая карма и вибрация, которая привлекает другую группу посредников и строителей, тем самым затрагивая тела человека,

д)  Рacoвaя карма, продолжение вышеуказанной,

е)  Силы, воздействующие на планету со стороны другой схемы или системного треугольника,

ж) Космический треугольник сил некой особой разновидности, которые могут привлечь сущности и энергии из любой схемы, связанной с кармой Планетарного Логоса.

Поэтому учащемуся становится ясно, насколько сложен этот предмет и насколько всякий человек является результатом действия силы – в первую очередь эгоической, но также планетарной 946] и даже системной. Но тем не менее человек никогда не попадает в непреодолимые обстоятельства, достигнув ступени, на которой он сознательно становится на сторону эволюции, или Бога. До этого его может (и будет) гнать ветер обстоятельств; пресс групповой и расовой кармы заставит его входить в ситуации, необходимые для пробуждения его собственных врождённых возможностей. Как только он сам становится сознательным строителем, старающимся взять под контроль силы и строителей своей низшей природы и возвести Храм Соломона, он более не раб прежних обстоятельств. Он становится правителем, строителем и передатчиком, пока не придёт время, когда он станет един с Солнечными Ангелами и работа человеческой эволюции завершится.

То, что было сказано выше, – весьма поверхностно. Было передано лишь то, что имеет важное значение для человека нынешнего времени. Из этого можно сделать много выводов, и к ещё большему можно прийти, применив Закон Соответствий. Всегда нужно помнить, что наша базовая концепция – это идея огненной энергии, силовых центров, приведённых в движение и активно вибрирующих под действием пульсации ещё больших центров. Каждая форма построена из огненных атомов, или энергетических жизней, через посредство бóльших жизней и удерживается в целостной форме внутри ещё больших оболочек, которые относятся к меньшим, как Макрокосм к Микрокосму. Все группы строительных жизней могут быть разделены на три группы энергетических единиц, характер природы которых можно понять из следующих фраз:

1.  Группы жизней, оживотворяемые динамической энергией.

2.  Группы жизней, оживотворяемые излучающей энергией.

3.  Группы жизней, оживотворяемые атомной энергией.

Они опять-таки являются совокупностью трёх огней – электрического, солнечного огня и огня трения. В следующей таблице 947] можно увидеть соответствие системному плану в терминах Космического физического плана:

1. Динамическая энергия.. Электрический огонь... Атомный подплан.

                                                                                 Первая эфирная

                                                                              субстанция. План Ади.

2. Излучающая энергия.... Солнечный огонь.......... Три космических

                                                                       эфирных уровня.

                                                                     Логоическое эфирное тело.

3. Энергия атомов............... Огонь трения......... Три плана трёх миров.

                                                                         Логоический плотный

                                                                         проводник.

Будет найдено, что каждый план интересным образом отражает данный порядок.

III. Человек как творец в ментальной материи

1. Создание мыслеформ

Предмет, к которому мы сейчас приступаем, нельзя изложить во всей полноте по причине сопутствующих этому опасностей. В творческих процессах человек имеет дело с электрическими явлениями определенного рода, с тем, на что всякая исходящая от него мысль оказывает жизненно важное воздействие, и с теми меньшими жизнями, которые (будучи собраны вместе) в определенных смыслах являются источником весьма реальной опасности для человека. Относительно данного предмета можно сделать следующие утверждения:

а) В нынешнем мире многое из того, что приводит к страданию, является прямым следствием неправильного манипулирования человеком ментальной материей; следствием ошибочных концепций о природе самой материи и опасных условий, порожденных совместными творческими попытками человеческих существ на протяжении столетий.

Со временем у людей возникло неверное понимание относительно назначения жизненных флюидов вселенной, что, как и некоторые искажения в астральном свете, увеличило страдания, 948] создав дополнительное, или вторичное, наваждение, или отраженный свет, усиливающий уже созданную майю. Это вторичное отражение порождено самим человеком в процессе эволюционной попытки уравновесить пары противоположностей и оно привело к появлению состояния, которое необходимо преодолеть, прежде чем начнётся истинное оккультное уравновешивание. Это вторичное отражение можно считать полной суммой того большого проявления (созданного исключительно человеком), которое именуется «Стражем Порога».

Одна из величайших помех на Пути Возвращения, за которую в оккультном смысле определённо ответственен человек – это те активные формы, которые он создал начиная с середины атлантической коренной расы, когда фактор ума стал медленно набирать всё большую силу. Отличающие человеческую расу эгоизм, низменные мотивы, быстрый отклик на импульсы зла – всё это создало условия, не имеющие аналогов в системе. Над всем человеческим семейством висит гигантская мыслеформа, построенная людьми всего мира на протяжении веков, подпитываемая энергией неконтролируемых желаний и злых наклонностей всего самого худшего в человеческой природе и сохраняемая побуждениями низших желаний человека. Эта мыслеформа должна быть разрушена и рассеяна самим человечеством в последней части нашего круга перед завершением цикла, и её рассеяние будет одной из сил, вызывающих межпланетарную пралайю. Именно этот образец неумелой творческой работы Великие и стараются разрушить. По Закону Кармы мыслеформа должна быть рассеяна теми, кто её произвёл, поэтому работа Учителей должна осуществляться косвенно. Она должна принять форму постепенного просветления сынов человеческих, так чтобы они смогли ясно увидеть «Стража Порога» новой жизни, антагониста, стоящего между четвертым и пятым царствами природы. Каждый раз, когда сын 949] человеческий встает на Путь Испытания, Их работа облегчается – ведь это означает, что ещё один маленький поток жизни-энергии направляется в новое русло прочь от старого потока, который оживотворяет и питает эту злую форму, что ещё один сознательный боец готовится к сотрудничеству в работе по её разрушению. Каждый раз, когда посвященный допускается в ряды Ложи, это значит, что новый могучий агент способен низводить силу с высших уровней, чтобы помогать в работе раздробления этой мыслеформы. С пониманием этих двух видов действенной, активной работы (стремящегося и посвящённого) придёт многое, что представляет жизненно важный интерес для того, кто внимательно изучает Закон Аналогии. Здесь ключ к нынешней проблеме зла и живучести той хватки, которой материальный аспект держит аспект духовный. Эта гигантская мыслеформа, продукт невежества и эгоизма человека, сохраняется и оживотворяется тремя путями:

Во-первых, совокупностью пагубных желаний, злых намерений и эгоистических целей каждого индивидуального человека. Каждая неправильная мысль, будучи выражена в словах или проявлена в действии на физическом плане, способствует разрастанию этой злой сущности.

Во-вторых, благодаря работе братьев тени и тех представителей так называемого «космического зла», которые (согласно карме четвертого, или человеческого, царства в нынешнем Четвертом круге) принимают на себя огромную ответственность, делая возможной вторичное оживление этой мыслеформы и порождая условия столь страшного характера, что закономерно происходит быстрая кристаллизация и становится возможным окончательное разрушение. Учащимся было бы полезно расширить свои представления относительно назначения зла и того места, которое тёмные силы занимают в общей схеме.

В-третьих, до сих пор действующей энергией и ощущаемой вибрацией – последствиями инерции силы, оставшейся 950] от предыдущей Солнечной системы, и эманацией того, что в настоящей Солнечной системе больше не считается принципом.

Эти три фактора – главные, которые принимают во внимание Великие, стараясь помочь людям вырваться из-под влияния этой формы, разрушить то, что они сами же создали, и стряхнуть с себя иллюзию, наброшенную тем вампиром, которого они питали и укрепляли тысячелетиями.

Данную работу разрушения Великие осуществляют четырьмя основными способами:

(1) Силой Своих объединенных мыслей и медитаций.

(2) Работой Иерархии по подготовке и обучению индивидуумов, которые таким образом отходят от слепой групповой активности, становясь сознательными центрами силы и сотрудниками в этой работе разрушения. Она должна проводиться с ментальных уровней. Потому учеников обучают медитировать и работать в ментальной материи.

(3) Применением определенных мантрамов и слов, привлекающих межпланетную силу четвертого порядка. Эта сила затем направляется на искажённое творение Четвертой Творческой Иерархии (четвертое, или человеческое, царство) и способствует работе разрушения. Значительную часть этой работы проводят Нирманакайя.

1. Стимуляцией эгоических тел людей, чтобы Солнечные Ангелы могли с большей точностью и силой вести свою битву с лунными богами. Это и есть настоящая война на небесах. По мере 951] того как солнечные Боги спускаются всё ниже на физический план, обретая при нисхождении постоянно возрастающий контроль над лунной природой, мысли и желания людей вследствие этого очищаются и утончаются. Солнечные огни вытесняют лунный свет, и низшая природа в конечном итоге очищается и трансмутируется. Со временем Солнечные Ангелы вспыхивают во всей своей славе на физическом плане через посредство низшей природы, причем эта низшая природа служит топливом для пламени. Ненавистный «Страж Порога» постепенно умирает из-за недостатка питания, распадается из-за отсутствия жизненности, и человек освобождается.

2. б) В настоящее время значительная часть манипуляции ментальной материей и направления её в те или иные формы происходит с низших уровней и является результатом мощного желания, основанного на физическом притяжении. Именно тела желания, а не ментальные тела, являются у большинства людей самыми сильными; они установили столь мощную вибрацию (из-за силы двух групп лунных владык), что третья группа лунных сущностей, конструирующих ментальное тело, охотно откликается, и вся троичная низшая природа немедленно вовлекается в гнетущий процесс питания устрашающего «Стража». Такое направление энергии следует линии наименьшего сопротивления. Одной из первых задач Эго, как хорошо известно, является наложение нового ритма на свою тень и отражение – на низшего человека, что со временем отвлекает энергию от искажённого человеческого творения и приводит вибрацию человека в согласие с вибрацией его Солнечного Ангела.

Дэвам, являющимся совокупностью энергии самой субстанции, 952] всё равно, какую форму они выстраивают. Они не несут ответственности за свой отклик на энергетические потоки, поскольку работа с источником энергии не входит в их задачу. Поэтому место человека в космическом плане выявляется отчетливее и яснее, когда он осознаёт, что одна из главных составляющих его ответственности – это направление энергетических потоков с ментального плана и создание внизу того, что желается на высших уровнях. Люди как целое проходят эволюционное развитие, чтобы стать сознательными творцами в материи. Это включает:

Осознание архетипического плана;

Понимание законов, управляющих строительными процессами природы;

Сознательный процесс творчества, при котором человек с готовностью сотрудничает с идеалом, работает согласно закону, создаёт то, что соответствует планетарному плану и стремится действовать в лучших интересах расы;

Понимание природы энергии и способность направлять энергетические потоки, дезинтегрировать все формы в трёх мирах (или удалять из них энергию);

Понимание природы дэв, их состава и места как строителей, а также овладение словами и звуками, которыми они направляются и контролируются.

Когда энергетические потоки человеческого семейства будут направляться только с эгоических уровней, когда желание будет трансмутировано, а пятый принцип пробужден и затем просветлен шестым, тогда и только тогда сила импульса, эманирующего с низших уровней, иссякнет, и вслед за этим умрёт и «Страж Порога», преследующий в настоящее время человеческое семейство. Другими словами, когда плотное физическое тело Планетарного Логоса (состоящее из материи трёх миров человеческого усилия) будет полностью очищено и оживлено силой жизни, притекающей с эфирных уровней, и когда все Его центры (образованные из 953] человеческих единиц) будут вполне пробуждены, тогда эти центры станут каналами для чистой силы, а существование такой сущности, как «Страж», станет просто невозможно.

Всё сказанное здесь мною о «Страже Порога» Пути, пролегающего между двумя великими царствами, четвертым и пятым, должно изучаться в непосредственном приложении к себе. На пути у каждого серьезного стремящегося к Мистериям встает эта активная форма, которую он сам создал и взрастил в ходе своих предыдущих воплощений и которая является суммой его злых желаний, мотивов и мыслей. Веками она вампиризировала его, веками она олицетворяла то, чего ему не удавалось достичь. Она поражает не только его самого, но и все те единицы, с которыми он соприкасается и встречается. При её уничтожении он должен следовать методам, подобным тем, которые применяются Великими. Благодаря возрастающему могуществу своего Солнечного Ангела, при помощи силы своего Эго, благодаря изучению закона, знанию могущества звука и контролю над речью он в конце концов вызовет её разрушение. «Древний Комментарий» гласит:

«Солнечный Ангел должен изгнать свет лунных ангелов, и тогда – из-за отсутствия их тепла и света – того, что служило препятствием, больше не будет».

в) Пока лишь немногие из человеческого семейства намеренно и сознательно работают только в ментальной материи. Энергия, проявляемая людьми, – в основном кама-манасическая, то есть это желание в соединении с низшим умом, с преобладанием, как и следовало ожидать, силы желания. Этот вывод можно сделать из только что рассмотренного утверждения. Вся эволюционная тенденция направлена на то, чтобы обрести способность строить в ментальной материи, поэтому расе предстоит пройти через два этапа:

Первый: Постепенное рассеяние неопределённых, бесформенных масс кама-манасической материи, окружающих практически каждую единицу человеческого семейства и создающих условия, 954] подобные мраку и туману, внутри и вокруг каждой ауры. Постепенно они развеются и станет видно, что люди окружены отчетливыми мыслеформами с присущими им определенной вибрацией и особым качеством, соответствующими Лучу человека и, следовательно, типу его ума.

Второй: Совокупность человеческих мыслеформ, имеющих в настоящее время личностный характер и вибрирующих вокруг каждого человеческого существа, подобно тому как планеты вибрируют вокруг Солнца, будет стремиться к групповому центру. Энергия мысли, исходящая сейчас из каждого человеческого существа в виде сравнительно слабого потока бесформенного скопления ментальной материи, не имеющей отличительных черт, не образующей конкретных, отчётливых форм и оживотворяющей формы лишь на короткое время, будет направлена на создание того, что желательно для группы, а не только на создание того, что желательно для единицы. Вот в значительной мере основа того антагонизма, с которым встречаются все конструктивные мыслители и групповые работники. Поток энергии, который они испускают и который формирует живые мыслеформы, направлен против потока, исходящего от масс людей, пробуждает оппозицию и вносит временный хаос. Выдающиеся работники и мыслители человеческого семейства под руководством Ложи вовлечены в выполнение трёх задач:

а)  Наложение на людей нового, более высокого ритма;

б)  Рассеяние мрачных туч вялых и неопределенных мыслеформ, обволакивающих нашу планету, тем самым открывая проход для межпланетной силы и для силы с высших ментальных уровней;

в)  Пробуждение в людях способности мыслить ясно, точно энергетизировать свои мыслеформы и поддерживать жизненность тех мысленных конструкций, при помощи 955] которых они смогут достичь своей цели и обеспечить желаемые условия на физическом плане.

Эти три задачи требуют от мыслителей и работников четкого понимания могущества мысли, направления мысленных потоков, знания науки построения мыслей, упорядоченной манипуляции ментальной материей согласно закону, а также понимания процесса проявления мыслей при помощи двух факторов – звука и энергетизации. Сюда входит и способность отвергать или нейтрализовывать любые импульсы, идущие от низшего «я» и имеющие централизованный и чисто личностный характер, а также умение работать в групповой формации, когда каждая мысль посылается с определённой миссией, добавляя свою долю энергии и материи к определённому и известному потоку. Последнее важно, так как ни один работающий для человечества не принесёт реальной помощи, пока он (сознательно и полностью представляя свою работу) не направит свою мысленную энергию в какой-то определенный канал служения расе.

г) Таким образом, при любом строительстве мыслей высокого порядка людям следует пройти через несколько этапов, которые можно перечислить следующим образом.

Во-первых, нужно очистить свои низшие желания так, чтобы обрести возможность отчетливо видеть в оккультном смысле слова. Никто не может иметь ясного видения, или понимания, если он озабочен собственными проблемами, делами и интересами, и не сознаёт более высокого уровня, относящегося к групповой активности. Это ясное видение даёт способность читать, даже если поначалу и неумело, хроники акаши, чтобы выяснять отправные точки новых приходящих мысленных импульсов, способность терять интерес к себе во имя интересов группы и сотрудничества с планом, и, наконец, оно даёт возможность стать осведомлённым о ключевой ноте расы, распознавая «зов человечества».

Затем, необходимо обрести контроль над умом. Это включает 956] несколько важных моментов: осознание природы ума и мозга посредством сосредоточения; понимание связи, которая должна существовать между физическим мозгом и Человеком, истинным Мыслителем на физическом плане; способность (постепенно развитую, как только ум был взят под контроль в результате сосредоточения) медитировать в оккультном смысле и тем самым содействовать воплощению плана с высших уровней, выяснять свою индивидуальную часть этого плана, чтобы впоследствии содействовать работе одной из групп Нирманакайя. Затем следует осмысление законов энергии. Человек открывает, как выстраивать мыслеформу определенного качества и тона, энергетизировать её своей собственной жизнью и тем самым получать – на ментальных уровнях – малое творение, дитя своей воли, которое он может использовать в качестве посланника или как средство проявления идеи. Учащимся полезно тщательно обдумать эти моменты, если они стремятся стать сознательными работниками.

Наконец,  построив мыслеформу, следующее, что должен освоить служитель человечества – это метод посылки мыслеформы для исполнения своей миссии, какой бы она ни была, сохраняя её в нужной форме своей собственной жизненной энергией, поддерживая  необходимую частоту её вибрации и, наконец, осуществляя её разрушение, после того как она исполнит свою миссию. Средний человек часто становится жертвой своих собственных мыслеформ. Он создаёт их, но ему не хватает силы, чтобы послать их для совершения работы; к тому же он недостаточно мудр, чтобы при необходимости их рассеять. Это и вызвало тот густой клубящийся туман из недоразвитых, частично оживлённых форм, в который погружено восемьдесят пять процентов человечества.

Как строитель мысли в своей работе человек должен проявить черты, присущие Логосу, Великому Архитектору, или Строителю, вселенной. Он должен повторить Его работу как:

Тот, кто воспринимает идею.

Тот, кто облачает идею в материю.

957]  Тот, кто напитывает идею энергией, тем самым давая возможность форме сохранить свой контур и исполнить свою миссию.

Тот, кто – во времени и пространстве – желанием и любовью направляет эту мыслеформу, непрерывно её энергетизируя, пока цель не будет достигнута.

Тот, кто по достижении желаемой цели разрушает, или рассеивает, мыслеформу путем удаления своей энергии (оккультно «удаляя внимание», или «отводя взгляд» от нее), так что меньшие жизни (которые были встроены в желаемую форму) отделяются и возвращаются в общий запас дэва-субстанции.

Таким образом, во всякой творческой работе в ментальной материи человека также следует рассматривать как Троицу в действии. Он и создатель, и охранитель, и разрушитель.

д) Во всякой оккультной работе в ментальной материи, которая должна проявиться на физическом плане и тем самым достичь объективности, человек должен работать как единица. Следовательно, это подразумевает способность троичного низшего человека подчиняться Эго, так чтобы динамическая воля Эго могла налагаться на физический мозг.

Метод для человека на физическом плане, вовлечённого в сознательную работу в ментальной материи, следует рассмотреть в двух его частях: во-первых, начальный процесс выравнивания с Эго, чтобы план, цель и метод достижения могли быть запечатлены в физическом мозге; затем – вторичный процесс, при котором человек, сознательно используя свой физический мозг, осуществляет план, волей и намерением конструируя необходимую форму, а выстроив и энергетизировав её, «удерживает на ней свой взгляд». Это оккультное выражение великой истины, стоящей за всеми процессами энергетизации. На «око Господа» имеется множество ссылок в христианской Библии, и в оккультном понимании глаз это то, что передаёт могущество своему слуге – 958] то есть мыслеформе. Ученые начинают интересоваться могуществом человеческого глаза. Его способность контроля и распознавания, которая наблюдается повсеместно, получит свое научное и оккультное объяснение после изучения глаза как инструмента инициирующей энергии.

Потому очевидно, что мыслеформа есть результат действия двух типов энергии:

Первичной, что эманирует от Эго на абстрактных уровнях.

Вторичной, что порождается человеком на физическом плане через посредство мозга.

Тот факт, что люди не признают первый фактор, и является, как правило, причиной большинства зол. Когда Наука о "Я» обретёт должную значимость, люди станут тщательно выявлять эгоические импульсы при любом мыслительном процессе и использовать истинную эгоическую энергию, прежде чем браться за манипуляцию дэва-субстанцией и строительство форм из дэва-жизней.

2. Процесс строительства мыслеформы в трёх мирах

Я хочу сказать ещё несколько слов о человеке как Творце в ментальной материи. Адресованы они всем учащимся, которые – благодаря своей способности к сосредоточению – добились определенного контроля над мыслью и хотят понять процесс с большей научной точностью. Поэтому рассмотрим два фактора, участвующие в строительстве мыслеформ:

а)  Фактор выравнивания с Эго;

б)  Процесс запечатления эгоической воли в физическом мозге, или (другими словами) начальное применение эгоической энергии.

959] Давайте рассмотрим их поочередно:

а) Выравнивание с Эго. Оно, как мы знаем, доступно лишь человеку, достигшему Пути Испытания, или некой весьма определенной точки эволюции. Благодаря знанию и практике он обрёл способность автоматически и научно пользоваться сутратмой (или каналом) как средством контакта. Когда к этой способности добавляется способность с такой же легкостью использовать антахкарану (или мост между Триадой и личностью), имеем могучего агента Иерархии на земле. Стадии его роста и, следовательно, возможности быть всё более могущественным агентом, задействующим ресурсы динамической энергии в трёх мирах, можно обобщенно описать следующим образом.

Малоразвитые типы людей используют сутратму, проходящую через эфирное тело.

Средние люди пользуются почти всецело той частью сутратмы, которая проходит через астральный план. Их реакции основаны преимущественно на желании и являются эмоциональными.

Интеллектуально развитые люди используют сутратму, проходящую через низшие уровни ментального плана и далее через астральный план на физический, в двух его подразделениях. Их активность стимулируется энергией ума, а не желанием, как в предшествующих случаях.

Стремящиеся на физическом плане пользуются сутратмой, проходящей через два низших подплана абстрактных уровней ментального плана, и постепенно начинают выстраивать антахкарану, или мост между Триадой и Личностью. Могущество Эго может начать ощущаться.

Кандидаты на посвящение и посвященные вплоть до Третьего посвящения используют и сутратму, и антахкарану, применяя их как единое целое. Могущество Триады начинает изливаться, энергетизируя любую 960] человеческую активность на физическом плане и всё сильнее оживотворяя мыслеформы человека. В верном понимании этого процесса находится ключ к образованию майяви-рупы.

Если учащиеся тщательно исследуют вышеприведённые различия, это прольёт немалый свет на вопрос о качестве энергии, участвующей в строительстве мыслеформ.

На ранних стадиях выравнивание должно достигаться с точностью и внимательностью при помощи сосредоточения и медитации. Позднее, когда в телах установится правильный ритм и будет последовательно проводиться очищение оболочек, эти два действия станут практически мгновенными и тогда учащийся сможет обратить внимание на работу сознательного строительства и оживотворения; достижение выравнивания уже не будет объектом его концентрации.

Точное выравнивание влечёт за собой:

Ментальное спокойствие, или стабильную вибрацию;

Эмоциональную стабильность, дающую ясное мышление;

Эфирное равновесие, приводящее головной центр в состояние, которое допускает прямое приложение силы к физическому мозгу через этот центр.

б) Впечатление, фиксируемое в физическом мозге. Точное осознание физическим мозгом того, что пытается передать Эго относительно надлежащей работы, становится возможным лишь по достижении двух условий:

Прямого выравнивания.

Передачи эгоической энергии, или воли, тому или иному из трёх физических центров в голове:

Шишковидной железе.

Гипофизу.

962] Центру альта, или нервному центру, расположенному вверху позвоночника, приблизительно там, где соприкасаются череп и позвоночник. Когда это соединение нервов полностью развито, оно образует центр связи между жизненной энергией позвоночного столба (огнем Кундалини) и энергией двух вышеперечисленных головных центров. Таково физическое соответствие антахкараны, создаваемой на высших уровнях.

Гипофиз (во всех случаях правильного, нормального развития) образует центр, получающий троичный приток жизненности через сутратму с низшего ментального, астрального и эфирного планов. Шишковидная железа вступает в действие, когда эта стимуляция усиливается в результате притока энергии от Эго с его собственного плана. Когда же используется антахкарана, центр альта также задействуется, и три физических головных центра начинают работать как единица, образуя своего рода треугольник. Ко времени Третьего посвящения этот треугольник полностью пробуждается и огонь (или энергия) циркулирует свободно.

Поэтому становится очевидно, что способность человека творить в ментальной материи возрастает по мере прокладывания им Пути. Ему следует помнить, что (с точки зрения подобного исследования) рассматривается не способность Эго производить формы на ментальном плане, а способность человека физического плана создавать на ментальном плане такие проводники энергии, которые – будучи приведены в движение его сознательной волей – произведут определенные специфические эффекты на физическом плане. Это осуществляется эгоической энергией, спускаемой по сутратме к физическому мозгу, а затем передаваемой назад на ментальный план с теми приобретениями или потерями, которые имели место в этом процессе. Истинный Адепт благодаря знанию не только сохраняет во время передачи всю энергию, но и увеличивает её за счет энергии, с которой происходит контакт. Таким образом, это энергия воли плюс энергия желания, питаемые энергией физического мозга. Следовательно, это буквальное повторение в меньшем масштабе творческого процесса Бога, в котором задействована энергия трёх объединенных 963] факторов; при этом весь процесс рассматривается с точки зрения физического плана. Это единение трёх огней в человеке, то есть фактически:

а) Такого количества огня духа, или электрического огня (сравнительно малого до Третьего посвящения), какое любое конкретное Эго воплощает или способно передавать вместе с –

б) Тем количеством огня Солнечного Ангела (солнечного огня), или эгоического аспекта, которое Эго способно передавать. Его немного у среднего человека, достаточно у человека на Пути Испытания и полная мера к моменту Третьего посвящения.

в) Такого количества огня субстанции в её очищенном состоянии, сколько его может проникнуть в это соединение огней. Это количество зависит от чистоты трёх оболочек, и в случае высоко продвинутого человека, это огонь Кундалини, усиливающий сияние, производимое первыми двумя.

Поэтому, когда выравнивание произведено в точности, и физические головные центры пробуждаются, человек получает возможность стать сознательным творцом в ментальной материи.

IV. Человек и духи огня (или строители)

Этот раздел мы разберем несколько подробнее, чем предыдущий, поскольку он имеет большую практическую ценность для человека, что станет особенно ясно, когда мы изучим действие речи и оккультное значение произнесённого слова.

1. Волевой аспект и творение

В предыдущем разделе мы немного обсудили тему передачи воли Эго физическому мозгу и убедились, что только для тех людей, у которых (в результате эволюционного развития) сутратма и антахкарана соединилась, а три физических головных центра более или менее пробуждены, передача воли Эго становится возможной. В остальных случаях, то есть у средних и малоразвитых 964] людей, намерение, задействующее физический мозг, эманирует с астрального или низшего ментального уровней и потому представляет собой скорее импульс одного из лунных Владык, пусть даже высокого порядка, нежели божественную волю Солнечного Ангела, который и есть истинный человек.

а) Состояние мага. Важно помнить, что, когда физические головные центры пробуждены (благодаря выравниванию эфирных центров), имеем самый низший аспект эгоического влияния. Из этих трёх центров человек на Пути Испытания и вплоть до Третьего посвящения направляет и контролирует свою оболочку, и из них распространяется то просветление, которое будет озарять жизнь физического плана. Ко времени Третьего посвящения внутренний треугольник находится в достаточно интенсивном процессе циркуляционной передачи, и вся жизнь Личности подчинена воле Эго. «Звезда поглощает свет луны, так что лучи Солнца могут отражаться назад» – оккультная фраза, описывающая данную точку эволюции. Здесь также есть смысл показать состояние эфирных центров во время этого процесса прямого солнечного управления.

До пробуждения трёх физических головных центров человек в значительной степени подчиняется силе, протекающей через четыре малых эфирных центра. Позднее три главных центра – головной, сердечный и горловой – начинают вибрировать, постепенно усиливая свою активность, пока их энергия не станет сводить на нет активность низших центров, поглощать их жизненность и отклонять направление их жизненности, пока три высших колеса, или центра, не перейдут к четырёхмерной активности. При этом три физических головных центра начинают пробуждаться от латентного состояния к активности. Эффект этот ощущается следующим образом:

а)  С пробуждением главного головного центра, начинает функционировать шишковидная железа.

б)  Когда сердечный центр полностью оживает, активизируется гипофиз.

965]  в)  Когда горловой центр занимает должное место в процессе эволюции, начинает адекватно вибрировать центр альта.

Когда в треугольнике силы, образуемом этими тремя физическими центрами, устанавливается циркуляция, может наблюдаться и циркуляция большего треугольника; он превращается в «колесо, обращающееся вокруг себя». Когда главные эфирные центры полностью активны – человек приближается к моменту освобождения.

В работе творения, проводимой оккультно, должны использоваться все эти три физических центра, и из рассмотрения данного предмета становится понятно, почему было необходимо разбирать их именно в таком порядке.

Посредством шишковидной железы, органа духовного восприятия, человек узнаёт волю и цель Эго, привлекая необходимую 966] энергию с высших уровней через головной центр и сутратму.

Посредством гипофиза становится доступным второй элемент желания, или формостроительной энергии, и по закону притяжения человек может образовывать формы и строить в дэва-субстанции.

Когда пробуждается альта центр, синтез того, что следует называть нервной энергией, человек получает возможность материализовывать и активизировать желаемую форму, которую он конструирует посредством притягательной энергии.

Теперь очевидно, почему столь мало людей вообще способно создавать мыслеформы, несущие человечеству конструктивное благо и имеющее долговременное действие, а также почему Великие (работающие через своих учеников) вынуждены работать с группами, поскольку редко могут найти мужчину или женщину, чьи три физических головных центра были бы одновременно активны. Им часто приходится работать с большими группами, прежде чем будет накоплена энергия, необходимая Им для исполнения Своих задач.

Также очевидно, что способность ученика к служению человечеству в значительной мере зависит от трёх факторов:

967]  а)  Состояния его тел и их выравнивания с Эго;

б)  Степени активности физических головных центров;

в)  Циркуляции силы по треугольнику.

Эти факторы в свою очередь зависят от других, среди которых можно перечислить:

1.  Способность ученика медитировать.

2.  Демонстрируемую им способность точно переносить с более тонких уровней планы и цели, известные его Эго.

3.  Чистоту его мотивов.

4.  Его способность «удерживать состояние медитации» и, будучи в этом состоянии, приступать к строительству формы для идеи, тем самым материализуя план своего Эго.

5.  Количество энергии, которое он может позднее вложить в свою мыслеформу, чтобы обеспечить для неё период существования, или её крошечный «день Брахмы».

Перечисленные дополнительные факторы опять-таки зависят от:

1.  Его места на лестнице эволюции.

2.  Состояния его тел.

3.  Его кармических условий.

4.  Разрежённости эфирной паутины.

5.  Качества его физического тела и его относительной утончённости.

Здесь необходимо предостеречь учащегося от составления каких-либо жестких правил относительно последовательности развития физических головных центров и активизации центров силы. Этот процесс зависит от многих факторов, таких как Луч, на котором находится Монада, и характер развития в прошлых воплощениях. Природа во всех областях своей совокупной жизни осуществляет параллельные усилия и её различные процессы накладываются друг на друга, что позволяет видящему, обладающему 968] большой мудростью и опытом, точно определять ту стадию, на какой в данный момент находится любая единица человеческого семейства. Мудрый всегда воздерживается от заключений, пока не знает.

Давайте же теперь рассмотрим, как производится –

б) Конструирование, энергетизация и запуск в действие мыслеформы. Когда Эго добилось состояния восприимчивости, или распознавания, в физическом мозге человека, и получило от него необходимый отклик, начинается процесс строительства.

Процесс отклика на физическом плане основан – как и все прочее в природе – на связи полярных противоположностей. Физические центры восприимчивы к позитивному влиянию силовых центров. На ранних эволюционных стадиях физический мозг отзывчив на позитивное влияние низшей природы, или на реакции субстанции оболочек, то есть на впечатление, приходящее от лунных Владык. На поздних стадиях он отзывается на позитивное влияние Эго, или на впечатление, передаваемое солнечным Владыкой.

Очевидно, что строительный процесс разделяется на три части, которые накладываются друг на друга и кажутся происходящими одновременно. Если (как в случае большинства человеческого семейства) процесс бессознательный, вызван рефлективным действием и в значительной мере основан на выполнении желания, всё осуществляется очень быстро и приводит к скорым результатам. Их эффективность соответствует способности человека энергетизировать и сохранять в связной форме свою идею. Большинство мыслеформ, создаваемых средним человеком, эффективны лишь относительно и в нешироких пределах, имея ограниченный радиус действия. Если же человек учится творить сознательно, что достигается  при помощи организации мышления, концентрацией и медитацией, он продвигается медленнее, поскольку ему, прежде чем приступить к творческому процессу, необходимо выполнить два условия:

969]  1.  Установить контакт (или связь) с Эго, или Солнечным Ангелом;

2.  Изучить процесс творения и согласовать его, шаг за шагом, с естественным эволюционным законом.

Изложенное является ни чем иным, как ещё одним определением медитации и её цели.

Позже, когда человек станет опытным в медитации, работа мыслетворчества будет проходить со всё возрастающей быстротой, пока (на более высоком витке спирали) не станет осуществляться скорей, чем на раннем, бессознательном этапе.

Итак, начав с распознавания эгоического намерения своим физическим мозгом, человек переходит к построению формы для своей идеи. Поначалу он начинает собирать требуемый материал на ментальном плане. Именно на этом плане импульс принимает свою первичную форму. На плане желания, или астральном плане, проходит большей частью процесс энергетизации, так как продолжительность жизни любой мыслеформы (даже такой, как наша Солнечная система) зависит от длительности сохранения желания, а также от его силы.

На эфирных уровнях физического плана имеет место процесс физического осаждения; с достижением физическим проводником необходимых пропорций мыслеформа отделяется от того, кто дал ей форму. Любая обладающая достаточной силой идея неизбежно материализуется в плотной физической материи, но основная работа её создателя после формирования на ментальном, астральном и эфирном уровнях прекращается. Отклик на плотных уровнях физического плана – автоматический и неизбежный. Некоторые масштабные и важные идеи, возникшие в сознании Водителей расы, достигают полного проявления только через посредство множества агентов и динамических импульсов многих умов, из которых немногие работают над созданием 970] необходимых форм сознательно; гораздо больше вовлекаются в активность и предлагают свою помощь в силу самой негативности своей природы. Их «заставляют» быть заинтересованными, они «втягиваются в движение» не по причине какого-то ментального постижения или «жизненно важного желания», а потому что так нужно. В этом можно видеть пример умения Великих использовать состояния очевидной инерции и негативности (из-за малого развития) и так производить благие результаты.

В этой главе мы будем рассматривать только человека, который учится сознательно строить. Мы не будем рассматривать процесс, которому следует адепт, или следить за хаотическими попытками малоразвитого человека. Уловив идею и точно определив лежащий в её основе мотив, тем самым определив её утилитарные цели и ценность для группы, служащей человечеству, человек должен выполнить определенные действия, которые для ясности можно суммировать в следующих утверждениях.

Прежде всего, он должен удерживать внимание на этой идее достаточно долго, чтобы она была верно зафиксирована физическим мозгом. Зачастую Эго буквально «пробивает» в направлении мозга какой-либо проект, какую-либо часть плана и вынуждено непрерывно, длительное время повторять эту операцию, пока физический отклик не станет таким, что у Солнечного Ангела появится уверенность, что идея зарегистрирована и зафиксирована с пониманием. Наверно нет необходимости говорить, что весь этот процесс сильно облегчается, если «тень», или человек, проводит регулярную медитацию, культивирует привычку ежедневно и ежечасно помнить о своем высшем «Я» и перед отходом ко сну старается «удерживать мысль» на том, чтобы к моменту пробуждения вынести как можно больше любых эгоических впечатлений. Когда же установилась связь между двумя этими факторами – Эго и восприимчивым физическим мозгом, – взаимодействие становится обоюдным, оба полюса становятся созвучными друг другу и наступает вторая стадия. Идея усваивается.

971] Идет период созревания, который тоже подразделяется на несколько стадий. Человек вынашивает идею, размышляет над ней, активизируя тем самым ментальную материю и привлекая к своей изначальной мысли материал, необходимый для её облачения. Он представляет себе контур мыслеформы, облекая её в цвет и живо представляя подробности. Отсюда великая ценность истинного воображения и его предопределённого научного применения. Воображение, будучи по своему происхождению кама-манасическим продуктом, не является ни чистым желанием, ни чистым умом. Это исключительно человеческое порождение; у совершенных людей и у высших Интеллектов Природы оно вытесняется интуицией.

Когда воля, или инициирующий импульс человека, достигает достаточной силы, а воображение, или способность к визуализации, обретает необходимую яркость, начинается вторая часть периода созревания – энергетизация, или оживотворение, желанием. Взаимодействие между ментальным импульсом и желанием производит то, что можно назвать пульсацией в создаваемой форме идеи; форма становится живой. Однако она всё ещё туманна и сильно разреженна, хотя и проявляет признаки организации и демонстрирует очертания формы. Учащимся следует помнить, что весь этот процесс сейчас, то есть на стадии, которую мы обсуждаем, проводится в мозге. Здесь имеется определенное соответствие работе девяти Сефирот:

Начальные три соответствуют эгоическому импульсу, который обсуждался ранее.

Активность второй группы Сефирот аналогична работе, производимой на описываемой в настоящий момент стадии, или в импульсе ума-желания, сознательно исходящем из мозга человека.

Работа последних трёх выполняется, когда мыслеформа, облеченная в ментальную и астральную материю, переходит в объективность на физическом плане.

972] Последняя стадия периода созревания имеет место в то время, когда мыслеформа, облаченная в ментальную материю и энергетизированная желанием, покрывается слоем субстанции астральной материи и, следовательно, обретает способность функционировать на астральном плане, так же как и на ментальном. Здесь её рост происходит быстро. Следует иметь в виду, что параллельно происходит строительство в ментальной материи, и развитие теперь идет двояко. При этом сознательный строитель должен тщательно поддерживать равновесие, чтобы активность воображения не стала чрезмерной. Манасический и камический элементы должны находиться в должной пропорции, иначе обнаружится весьма обычное явление – неверно воспринятая и недостаточно выношенная идея, неспособная по этой причине сыграть свою роль в эволюционном плане, будучи лишь его гротескным искажением.

Теперь идея достигает критической стадии и готовности присвоить себе физическую материю и принять эфирную форму. Находясь на эфирных уровнях, она получает заключительный импульс, который приводит к тому, что называется «запуском в действие», то есть тот мотивирующий импульс, который вызывает её отделение от своего создателя и её отправку с целью обретения:

1.  Плотной формы.

2.  Отдельного существования.

Следует помнить, что мыслеформа теперь уже вышла с ментального плана, приняла на себя астральную оболочку и подобным же образом собирает для себя тело из эфирной материи. По достижении этой стадии её энергетизация проходит быстро и время начала её отдельного существования приближается.

Энергетизация теперь сознательно проводится человеком, который – в соответствии с начальным намерением, или первым импульсом, – направляет к мыслеформе определённую энергию. Эта энергия направляется из того или иного из трёх высших центров в соответствии с качеством воплощенной идеи. Можно видеть 973] истечение энергии из этого центра в сторону быстро объективизирующейся идеи. Нельзя забывать, что мы рассматриваем мыслеформу, порождаемую сознательным строителем. Мыслеформы большинства человеческих существ получают энергию не из столь высокого источника – активизирующий их импульс эманирует либо из солнечного сплетения, либо из центра органов воспроизведения.

Именно этот постоянный поток эмоциональной и сексуальной энергии ответственен за нынешние хаотические условия – равновесие не сохраняется, и взаимодействие между этими двумя видами энергии и мириадами возникших вследствие этого мыслеформ низкого порядка и вибраций вызывают такое состояние, которое требует всех усилий ментальных работников, чтобы в конце концов его преодолеть и трансмутировать. Эти формы, которые едва ли заслуживают приставки «мысле», будучи в основном камическими с добавлением ментальной материи самой низшей степени, ответственны за тяжелую, медленную вибрацию, за пульсирующий туман, или покров, обволакивающий человеческое семейство и вызывающий большое количество нынешнего зла и преступлений, а также умственную летаргию. Люди, как известно, поляризованы главным образом в астральном теле, и их нижние центры самые активные. Если к этому добавить атмосферу, или окружающую среду, из низкопробных мыслеформ, оживотворяемых всеми низменными формами астральной энергии, становится понятно, насколько грандиозной является задача поднятия человечества к более ясной, чистой и лучшей атмосфере, и как легко низшим аспектам и аппетитам процветать и усиливаться.

По мере того как происходит витализация и энергия из того или иного центра вливается в мыслеформу, сознательный строитель начинает расширять её влияние, чтобы отослать от себя для исполнения миссии, какой бы она ни была, при этом заставить мыслеформу оккультно «сиять», так чтобы от неё исходили ощутимые вибрации, и, наконец, сделать её магнетической, чтобы 974] нечто в мыслеформе вызвало отклик от других мыслеформ или от умов, с которыми она может соприкоснуться.

Когда три этих цели достигнуты, жизнь самой формы становится настолько сильной, что она способна прожить свой собственный малый жизненный цикл и исполнять свою работу, будучи связана со своим создателем лишь тонкой нитью светящейся субстанции, которая является соответствием сутратмы. Все формы имеют такую сутратму. Она соединяет тела человека с внутренней Индивидуальностью, или с тем магнетическим потоком, который исходит от истинной Индивидуальности, Солнечного Логоса, связывает Создателя Солнечной системы с Его великой мыслеформой потоком энергии из Центрального Духовного Солнца до точки в центре физического Солнца.

Пока внимание создателя любой мыслеформы, большой или малой, обращено на неё, эта магнетическая связь сохраняется, мыслеформа оживлена, и её работа продолжается. Когда же работа завершена и мыслеформа послужила своей цели, каждый создатель, сознательно или бессознательно, переводит своё внимание на что-то другое, и его мыслеформа распадается.

Отсюда можно видеть оккультное значение всех процессов, оккультно связанных со зрением. Пока взгляд Создателя фиксирован на создаваемом, оно существует; но стоит Ему отвести «свет своего взора», как наступает смерть мыслеформы, поскольку жизненность, или энергия, следует направлению взгляда. Поэтому когда человек в медитации созерцает свою работу и выстраивает свою мыслеформу для служения, он оккультно смотрит и, следовательно, энергетизирует; он начинает использовать третий глаз в его вторичном аспекте. У третьего, или духовного, глаза есть несколько функций. Среди прочего, он – орган просветления, раскрытый глаз души, через который приходят в ум свет и просветление, благодаря чему вся низшая жизнь становится озарённой. Это также орган, через который изливается энергия, 975] направляемая сознательно созидающим адептом к инструментам служения – его мыслеформам.

Малоразвитые люди, конечно, не пользуются третьим глазом для стимуляции своих мыслеформ. Используемая ими энергия в большинстве случаев исходит из солнечного сплетения и работает в двух направлениях: либо через органы воспроизведения, либо через физические глаза. У многих людей эти три фокуса – нижние органы, солнечное сплетение и физические глаза – образуют треугольник силы, по которому протекает энергетический ток, прежде чем перейти в объективизированную мыслеформу. У стремящегося и мыслящего человека треугольник может формироваться солнечным сплетением, далее горловым центром и, затем, глазами. Позже, когда стремящийся продвинется в знании и сделает более чистым свой мотив, низшей точкой треугольника энергии вместо солнечного сплетения станет сердце, и начнет выполнять свою работу третий глаз, хотя и очень несовершенно.

Пока «глаз» будет нацелен на созданную форму, ей будет передаваться поток силы, и чем более сосредоточен будет человек, тем более централизована и эффективна будет эта энергия. Усилия людей остаются безуспешными в значительной степени оттого, что их интерес не сосредоточен, а рассеивается по нескольким направлениям, и ни одна цель всецело не захватывает их внимание. Они расточают свою энергию и стараются удовлетворить всякое посетившее их желание, легко увлекаясь всем, что попадается на их пути. Поэтому ни одна из их мыслей никогда не принимает должной формы или же никогда должным образом не энергетизируется. В результате люди окружены плотным облаком полуоформленных распадающихся мыслеформ и облаками частично энергетизированной материи, находящимися в процессе рассеяния. Оккультно это вызывает состояние, подобное распаду физической формы и такое же неприятное и омерзительное. Оно во многом ответственно за болезненное состояние человеческого семейства в наше время.

Неудачи в создании мыслеформ имеют место и в силу того 976] факта, что законы мышления не преподаются. Люди не знают, как при помощи медитации порождать этих детей своей активности для исполнения своей работы. Благодаря научному мыслетворчеству результатов на физическом плане можно достичь гораздо быстрее, чем прямыми методами самого физического плана. Этот факт постепенно осознаётся, но пока человечество не достигнет большей степени чистоты и бескорыстия, подробное объяснение этого процесса неизбежно придется сохранять в тайне.

Ещё одна причина творческой неэффективности заключаются в следующем: исходящие от большинства людей потоки настолько низкого порядка, что мыслеформы никогда не могут действовать самостоятельно, но только посредством совокупной групповой работы. Пока материя трёх высших подпланов астрального и физического планов не займет свое место в мыслеформе, энергетизировать последнюю будет в основном энергия, свойственная толпе. Когда высшая субстанция начнет проникать в форму, станет очевидно, что форма действует независимо, так как через эту материю может работать индивидуальное Эго человека, но ранее это было невозможно. Эго неспособно свободно работать в личности, пока в её телах отсутствует материя третьего подплана. Здесь это соответствие сохраняется.

Как только мыслеформа оживлена и её эфирная форма завершена, или, что называется, «запечатана», ей при желании можно придать и плотную физическую форму. Это не означает, что индивидуальные мыслеформы любого человека облекаются плотной субстанцией поверх эфирной, но они реализуются в виде активности на физическом плане. Например, у человека имеется благая мысль; он её выстроил и энергетизировал; она объективна для взора ясновидящего и существует в эфирной материи рядом с человеком. Поэтому она найдёт физическое выражение в добром поступке или физической ласке. Когда поступок уже совершён, тогда интерес человека к данной конкретной мыслеформе пропадает, 977] и она умирает. Так же и с преступлением – мыслеформа построена и неизбежно проявит себя физически в том или ином действии. Активность любого рода есть результат:

а)  Мыслеформ, выстроенных сознательно или бессознательно;

б)  Самостоятельно инициированных мыслеформ или воздействия мыслеформ других;

в)  Отклика на свои собственные внутренние импульсы или отклика на импульсы других, а следовательно – на групповые мыслеформы.

Теперь очевидно, насколько жизненно важен данный предмет и как подвержены люди влиянию мыслеформ, которые создают они сами или другие люди.

в) Оккультное значение речи. Древнее Писание гласит: «При многословии не миновать греха», потому что в потоке слов на нынешней стадии человеческой эволюции многие слова произносятся бесцельно или же по мотивам, которые, как выясняется (при анализе), свойственны исключительно личности. Чем дальше прогресс на пути к Мистериям, тем большую осторожность должен проявлять стремящийся. Необходимо это по трём причинам.

Первая: вследствие своего эволюционного развития он способен придавать своим словам такую силу, что сам удивился бы, если бы только был способен видеть на ментальном плане. Он выстраивает мыслеформы более четко, чем обычные люди, его мыслеформа сильнее энергетизируется и исполняет свою миссию, на осуществление которой она высылается «звуком», или речью, с большей точностью.

Вторая: каждое произнесенное слово и появляющаяся вслед за этим мыслеформа (если они соответствуют высшему пути и основаны на личностных импульсах) могут образовать между человеком и его целью барьер из ментальной материи. Эта материя, или разделяющая стена, должна быть рассеяна, прежде чем 978] дальнейшее продвижение станет возможным. Процесс этот неизбежный и является кармическим.

Третья: речь – это в основном способ коммуникации на физических уровнях. На тонких уровнях, где пребывает работник, и при его общении со своими товарищами по работе, речь будет играть всё меньшую роль. Общение между стремящимися и учениками будет характеризоваться интуитивным восприятием и телепатическим взаимодействием, а когда к этому добавится полное доверие, симпатия и соединенное усилие ради продвижения плана, возникнет форма, с которой Учитель сможет работать и через которую Он сможет изливать Свою силу. Учитель работает с группами (большими и малыми), и Его работа облегчается, если взаимодействие между единицами в группе стабильно и непрерывно. Одной из самых частых причин возникновения трудностей в групповой работе и последующего временного перекрытия потока силы от Учителя является неверное употребление речи. Это вызывает временную закупорку канала на ментальном плане.

Я упоминаю об этих трёх факторах, потому что вопрос групповой работы имеет жизненную важность и в наше время на него возлагаются большие надежды. Если в какой бы то ни было организации на физическом плане Учителя могут обнаружить ядро хотя бы из трёх человек, которые взаимодействуют сообща (я намеренно выбираю эти слова) и бескорыстно следуют пути служения, Они способны произвести более определенные результаты в более короткое время, чем это было бы возможно с более многочисленным и активным составом людей, может быть, искренних и серьезных, но не знающих смысла взаимного сотрудничества и доверия, и не охраняющих врата своей речи.

Если человеку удалось понять значение речи, если он учится тому, как говорить, когда говорить, старается понять, что приобретается благодаря сказанному и что происходит, когда он говорит, то он бесспорно на пути к достижению своей цели. Тот, кто 979] правильно регулирует свою речь, добивается наибольшего прогресса. Это всегда осознавалось всеми лидерами оккультных движений. В глубоко оккультной школе Пифагора в Кротоне и во многих других эзотерических школах Европы и Азии было такое правило: каждому неофиту и испытуемому не разрешалось говорить два года после поступления в школу. После того, как они научались хранить молчание в течение этого периода, им давалось право говорить, так как они обрели необходимую сдержанность.

Учащимся было бы полезно осознать, что любой хороший оратор совершает глубоко оккультную работу. Хороший лектор (например) выполняет работу, аналогичную в малом масштабе той, что исполняет Солнечный Логос. Что Он сделал? Он мыслил, Он выстроил, Он оживил. Лектор тоже сначала избирает материал, с помощью которого он намеревается построить свою лекцию и который он намеревается наполнить жизнью. Из всей мировой материи мысли он собирает ту субстанцию, которую он будет использовать. Далее он копирует работу Второго Логоса в том, что мудро выстраивает субстанцию в форму. Он конструирует форму, и, после того как она сконструирована, он заканчивает тем, что играя роль Первого Лица Троицы, внедряет свой Дух, жизненность и силу в эту форму, так что она становится вибрирующим живым проявлением. Если лектор или оратор способен на всё это, он всегда сумеет собрать свою аудиторию, и она всегда будет у него учиться. Слушатели будут усваивать то, что передаёт им его мыслеформа.

В повседневной жизни, когда ученик говорит, он делает то же самое. Беда зачастую лишь в том, что своей речью он оформляет нечто совсем не стоящее и оживляет свою мыслеформу не тем типом энергии, в результате форма, вместо того, чтобы стать конструктивной, живой, полезной силой в мире, оказывается разрушительной. Если мы исследуем различные изложения космологии 980] мира, то увидим, что процесс творения всегда осуществлялся посредством звука, речи, или Слова. В христианской Библии говорится: «В начале было Слово,… и Слово было Бог. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Так, согласно христианскому учению, миры были сотворены Словом Божьим.

В индусских писаниях мы находим, что Владыка Вишну, Который символизирует Второе Лицо Троицы, называется «Гласом». Он – великий Певец, Который выстроил миры и вселенную Своей песнью. Он – Открыватель мысли Бога, Который построил вселенную солнечных систем. Как христианин говорит о великом Слове, Слове Бога, Христе, так индус говорит о Вишну, великом Певце, созидающем своею песнью.

В проявлении физического плана нас узнают по нашей речи; нас узнают по нашей сдержанности, по тому, что мы говорим или что оставляем недосказанным; о нас судят по качеству разговора. Мы думаем о людях в свете того, что они говорят, потому что их слова открывают тип той мыслительной материи, в которой они работают, и то качество энергии, или жизни, которую они вкладывают в свои слова. Среди Солнечных Логосов многообразных созвездий, открывающихся нам, когда мы оглядываем звездное небо, качество Логоса нашей Солнечной системы выявляется через посредство той гигантской мыслеформы, которую Он построил могуществом Своей речи и которая энергетизирована Его особым качеством любви. Когда Бог говорит, создаются миры, и в настоящее время Он ещё продолжает говорить. Он еще не завершил то, что хочет сказать, – отсюда нынешнее видимое несовершенство. Когда та великая божественная фраза, или предложение, что 981] занимает Его мысль, подойдет к концу, мы получим совершенную Солнечную систему, населенную совершенными существованиями.

Речью мысль призывается и становится явью. Она выводится из абстракции и неявного состояния и материализуется на физическом плане, порождая (если бы мы только могли это видеть) на эфирных уровнях нечто вполне определённое. Производится объективное проявление, поскольку «вещи таковы, каковыми их делает Слово, их называя». Речь – это буквально великая магическая сила. Адепты, или белые маги, благодаря знанию сил и могуществу молчания и речи, могут производить следствия на физическом плане. Как хорошо известно, есть область магической работы, основанной на применении известных магу Слов Могущества и тех мантрамов и формул, которые приводят в движение скрытые энергии природы и призывают к работе дэв.

Речь – это один из ключей, открывающих двери общения между людьми и более тонкими существами. Она помогает обнаружить те сущности, с которыми контактируют по ту сторону завесы. Но только тот, кто научился хранить молчание и достиг знания того, когда можно говорить, способен проходить за завесу и осуществлять некоторые эзотерические контакты. Магия, как утверждается в «Тайной Доктрине», состоит в том, чтобы обращаться к Богам на Их собственном языке, речь же обычного человека Их достичь не в состоянии.

Поэтому тем, кто стремится научиться оккультному языку, тем, кто жаждет узнать слова, могущие дойти до слуха находящихся на другой стороне, и тем, кто стремится использовать формулы и фразы, которые дадут им власть над Строителями, придется отучиться от прежнего употребления слов и воздержаться от обычной манеры разговора. Тогда им будет доверен новый язык – новые выражения, слова, мантрамы и формулы.

982] Законы речи – это законы материи. Поэтому учащиеся могут применять законы, управляющие субстанцией физического плана, при  употреблении слов, поскольку это касается манипуляции материей на других уровнях. Речь – это великое средство, с помощью которого мы делаем явной природу той малой системы, которую мы выстраиваем – системы, центральным солнцем которой является каждая человеческая единица, ибо она – по Закону Притяжения – притягивает к себе то, в чем нуждается.

2. Природа Магии

Мы довольно подробно разобрали, как происходит строительство мыслеформ, и убедились, что процесс, которому следует человек, аналогичен процессу, которому следует троичный Логос при создании Солнечной системы. Сейчас мы приступаем к тому большому разделу оккультизма, который обычно именуется магией. Человек, овладевший эзотерическим значением того, что здесь изложено, займет свое место в рядах тех, кому дано право называть себя «Братьями Белой Магии». Предмет этот слишком обширен, и коснуться его придется лишь вкратце, поскольку он 983] охватывает весь диапазон устремлений в области материального строительства.

Прежде всего мы должны исследовать ментальную позицию человека, ощутившего потребность творить, и его способность пропустить – через ментальное тело – намерение Эго, впечатляя тем самым строительных агентов ментального плана определённым ритмом и определённой вибрационной активностью. Таков первостепенный фактор, обусловливающий прямую эгоическую активность на физическом плане. Следует также усвоить, что при этом мы имеем дело не с повседневной работой среднего человека, но говорим об организованной, подчинённой закону и правилам творческой работе продвинутого человека. Этим мы устанавливаем стандарт и подчёркиваем идеал, к которому должны стремиться изучающие оккультизм.

Мы должны также рассмотреть работу учащегося магии на астральном плане, где он – посредством очищенного желания и освящённой эмоции – обеспечивает те сбалансированные состояния и стабильные вибрации, которые позволяют беспрепятственно низойти на физический план (через физический мозг человека) эманирующей от Эго вибрационной активности и циркулирующей высшей силе. Поэтому (если позволительно вставить практическое замечание для среднего учащегося) культивирование эмоционального спокойствия есть один из первых шагов к достижению необходимой белому магу оснащённости. Такое спокойствие достигается не усилием воли, приводящим к удушению любой астральной вибрационной активности, но культивированием отклика Эго и отвержением всякого отклика на вибрацию, присущую самой астральной оболочке.

Мы приступаем к рассмотрению процесса передачи силы на физический план через эфирные центры и физический мозг, изучая отчасти действие звука, издаваемого бессознательно в повседневной речи и сознательно – в упорядоченных и взвешенных 984] словах истинного работника магии.

В связи с этим, в силу большой практической ценности данного раздела и опасностей, сопутствующих пониманию этого предмета теми, кто пока не готов к работе по сознательной манипуляции силой, предполагается передать необходимое учение в виде «Правил Магии» с некоторыми поясняющими комментариями. Таким образом суть магической работы будет вполне скрыта, и в то же время будет достаточно сообщено тем, кто имеет чуткое внутреннее ухо и глаз мудрости, находящийся в процессе открытия.

а) Чёрные маги и белые. В наши дни среди изучающих оккультизм много говорится о белой и черной магии, однако большая часть сказанного не несет в себе никакой силы или истины. 985] Верно подмечено, что граница между обоими типами работников столь тонка, что её трудно распознать тем, кто еще не заслуживает названия «знающих».

Различие между ними имеется как в мотиве, так и в методе, и может быть сформулировано следующим образом:

Мотивом белого мага является то, что несет благо группе, ради которой он расходует свою энергию и время. Маг левого пути всегда работает один, а если он и кооперируется на время с другими, то делает это со скрытой эгоистической целью. Представитель белой магии заинтересован в конструктивной работе сотрудничества с иерархическими планами и выполнения желаний Планетарного Логоса. Брат тьмы занимается тем, что не входит в планы Иерархии и что не включено в цель Владыки планетарного Луча.

Белый маг, как уже упоминалось, работает исключительно через бóльших Дэв-Строителей. Посредством звуков и чисел он объединяет их усилия и, тем самым, воздействует на меньших Строителей, образующих субстанцию их тел и, следовательно, 986] субстанцию всего, что есть. Он работает через групповые центры и жизненные точки энергии, добиваясь оттуда желаемых результатов в субстанции. Брат тьмы работает непосредственно с самой субстанцией и с меньшими строителями; он не сотрудничает с силами, эманирующими с эгоических уровней. Его служители – малые когорты «Воинства Гласа», а не направляющие Интеллекты в трёх мирах; поэтому он работает главным образом на астральном и физическом планах, лишь в редких случаях работая с ментальными силами. Только в нескольких особых случаях, по причинам, скрытым в космической карме, чёрный маг может работать на высших ментальных уровнях. Тем не менее именно подобные случаи становятся главными причинами проявления всей чёрной магии.

Брат Света, пока он связан с тремя низшими планами, всегда работает с силой, присущей второму аспекту. После Третьего посвящения он всё больше работает с духовной энергией, или с силой первого аспекта. Он впечатляет низшие типы субстанции и манипулирует меньшими строящими жизнями вибрацией любви и притягательной связующей силой Солнца; формы выстраиваются посредством мудрости. Он учится работать из сердца, то есть манипулирует той энергией, что истекает из «Сердца Солнца», пока он не сможет (когда станет Буддой) в какой-то мере распределять силу, эманирующую из «Духовного Солнца». Таким образом, сердечный центр у Брата правого пути является передающим агентом строительной силы, а используемый им в этой работе треугольник состоит из:

а)  Центра в голове, соответствующего сердцу;

б)  Самого сердечного центра;

в)  Горлового центра.

Братья левого пути работают исключительно с силами третьего 987] аспекта, и именно это дает им столь явное внешнее могущество, поскольку второй аспект находится пока лишь в процессе достижения своего вибрационного максимума, тогда как третий аспект уже на вершине своей вибрационной активности, будучи продуктом эволюционных процессов предшествующей главной Солнечной системы. Они работают почти всецело из горлового центра и манипулируют преимущественно силами физического Солнца. Вот почему они добиваются многих своих целей методом пранической стимуляции или пранического ослабления, вот почему большинство их результатов имеют место на физическом плане. Они, следовательно, работают через:

1.  Центр в голове, соответствующий горловому центру;

2.  Горловой центр;

3.  Центр в основании позвоночника.

Белый маг всегда работает в сотрудничестве с другими, и сам находится под водительством определённых Глав групп. Например, Братья Белой Ложи работают под водительством трёх великих Владык, согласно составленным планам, подчиняя Свои индивидуальные цели и идеи общей большой схеме. Чёрный маг обычно работает как ярко выраженный индивидуалист, осуществляя свои планы в одиночку или с помощью подчиненных. Он не терпит над собой никакого руководства, но, тем не менее, часто становится жертвой агентов на высших уровнях космического зла, которые используют его так же, как он использует своих младших сотрудников, – другими словами, он работает (если подразумевать более объемлющую цель) вслепую и бессознательно.

Белый маг, как хорошо известно, работает на стороне эволюции, или на Пути Возвращения. Чёрный брат занимается силами инволюции, или связан с Путём Движения Вовне. Чёрные братья образуют великую уравновешивающую силу эволюции; будучи 988] заняты материальной стороной проявления, в то время как Братья Света работают с аспектом души, или сознания, они и их деятельность, по великому закону эволюции, тем не менее вносят свой вклад в достижение общей цели Солнечного Логоса, хотя (что имеет колоссальное оккультное значение для просветленного учащегося) и не индивидуальной цели Планетарного Логоса.

Наконец, в связи с различиями между магами можно кратко упомянуть, что маг Благого Закона работает с душой существующего. Его братья тьмы работают с материальным аспектом.

Белый маг работает через силовые центры на первом и четвертом подпланах каждого плана. Чёрный маг работает через постоянные атомы, с субстанцией и формами. Белый маг использует в этой связи три высших центра. Чёрный маг использует энергию трёх нижних центров (органов воспроизведения, селезенки и солнечного сплетения), синтезируя их энергию актом воли и направляя её в центр у основания позвоночника, откуда четверичная энергия передается в горловой центр.

Белый маг использует силу Кундалини, передаваемую через центральный позвоночный канал. Чёрный маг использует вспомогательные каналы, разделяя четверичную энергию на два потока, которые поднимаются по двум каналам, оставляя центральный канал спящим. Из этого с очевидностью следует, что один работает с единством, а другой – с двойственностью. Отсюда ясно, почему на планах двойственности чёрный маг обладает таким могуществом. Планом единства для человечества является ментальный план. Планы различия – это астральный и физический. Поэтому на двух низших планах в трёх мирах чёрный маг имеет более явное могущество, чем белый брат.

Белый брат работает под руководством Иерархии, или под властью Великого Царя, осуществляющего Свои планетарные 989] замыслы. Тёмный брат работает под владычеством некоторых отдельных и неизвестных ему Сущностей, связанных с силами самой материи. В связи с этим можно было бы сообщить гораздо больше, но для нашей цели изложенного достаточно.

б) Источник черной магии. Касаясь этого пункта, мы вторгаемся в царство тайны и зону необъяснимого. Можно, однако, сделать некоторые заявления, которые, если над ними подумать, отчасти прольют свет на этот неясный предмет.

Первое. Следует помнить, что вся тема планетарного зла (а учащиеся должны тщательно различать между планетарным и космическим злом) скрыта в индивидуальных жизненных циклах и истории того Великого Существа, Которое является Планетарным Логосом Земли. Поэтому, пока человек не принял определенного посвящения и не достиг необходимого уровня планетарного сознания, ему бесполезно об этом рассуждать. Е.П.Б. в «Тайной Доктрине» касалась темы «несовершенных Богов», и в этих словах находится ключ к планетарному злу.

Второе. Коротко можно сказать, что применительно к нашему человечеству термины «планетарное зло» и «космическое зло» могут быть интерпретированы следующим образом:

Планетарное зло возникает из определённых отношений, существующих между нашим Планетарным Логосом и другим Планетарным Логосом. После урегулирования этого полярного противостояния планетарное зло придет к концу. Урегулирование будет достигнуто при (оккультном) посредничестве третьего Планетарного Логоса. Эти три в конце концов образуют равносторонний треугольник, и тогда планетарное зло исчезнет. Будет происходить свободная циркуляция; планетарная обскурация станет возможной, и «несовершенные Боги» достигнут относительного совершенства. Так карма манвантары, или вторичного 990] цикла, будет урегулирована, а большой объем планетарного кармического зла – «отработан». Всё сказанное необходимо понимать в эзотерическом, а не экзотерическом смысле.

Причины космического зла, с точки зрения нашей планеты, кроются в отношениях между духовной интеллектуальной Единицей, или «Риши Верховного Созвездия», как Она называется (являясь Жизнью, наполняющей одну из семи звезд Большой Медведицы и при этом нашим планетарным прототипом), и одной из сил Плеяд. Учащимся здесь нужно вспомнить, что «семь сестер» оккультно именуются «семью женами» семи Риши и что двойственные силы (возникающие при их взаимодействии) сливаются и действуют через одного из планетарных Логосов, являющегося Логосом конкретной планеты и «отражением» соответствующего Риши. В этих отношениях, которым в настоящее время недостаёт точного урегулирования, и скрыта тайна космического зла, дающего о себе знать в любой планетарной схеме. Опять-таки, когда каждый небесный треугольник будет должным образом уравновешен и сила будет свободно циркулировать через:

а)  одну из звезд Большой Медведицы;

б)  соответствующую Плеяду;

в)  задействованную планетарную схему,

космическое зло будет отвергнуто и достигнуто относительное совершенство. Это ознаменует достижение начального совершенства и завершение большего цикла.

Причины циклического зла, или зла третьей степени, кроются в отношениях между глобусами в любой конкретной схеме, два из которых всегда противостоят друг другу, пока не уравновешиваются силой, исходящей от третьего глобуса. Учащиеся оценят значение этого учения лишь после того, как изучат пары противоположностей в своих собственных циклах и уравновешивающую работу Эго.

Четвёртый вид зла, произрастающий из предыдущего, находит 991] свое главное выражение в страданиях и несчастьях, присущих четвертому, или человеческому, царству. Он будет искореняться двумя путями: посредством уравновешивания сил трёх царств (духовного, или пятого, царства, человеческого и животного) и, во-вторых, отвержением притягательной силы трёх низших царств (минерального, растительного и животного, образующих таким образом единицу) духовным царством, использующим четвертое, или человеческое, царство. Во всех этих случаях образуются треугольники силы, которые, будучи уравновешены, обеспечивают достижение желаемой цели.

Считается, что чёрная магия появилась на нашей планете в четвёртой коренной расе. Здесь надо помнить, что имеется в виду магия, строго связанная с четвертым царством, которая сознательно используется негармонично развитыми людьми. Силы планетарного и космического зла латентно присутствовали с самого начала проявления в карме Планетарного Логоса, но человеческие существа стали сознательно работать с этими силами и использовать их для особых эгоистических целей в нашем круге в четвёртой коренной расе.

Чёрные маги работают под управлением определенных великих Сущностей; Их шесть, и о них говорится, например, в христианской Библии как об имеющих число 666. Они (будучи космическими, а не системными существами) пришли вместе с потоком силы, эманирующей с космических ментальных уровней и породившей три мира человеческого усилия. Учащимся следует помнить, что три низших плана нашей Солнечной системы не рассматриваются как воплощающие космический принцип, поскольку они образуют плотное физическое тело Логоса, а плотное физическое тело не считается принципом. В этом оккультное значение выражения «беспринципный». Эти сущности являются полной суммой субстанции трёх нижних подпланов космического физического плана (наших трёх низших системных планов), 992] и именно их влиянием побуждаются к активности чёрные маги, подчас бессознательно, но увеличивая могущество, если они работают сознательно.

На ранних стадиях человеческого раскрытия все люди являются бессознательными черными магами, но они из-за этого не «проклинаются», в оккультном понимании. С ходом эволюции они переходят под влияние силы второго аспекта, и большинство откликаются на неё, высвобождаясь из сетей черных магов и попадая под действие силы, характеризующейся другим числом. Те немногие, которые этого не сделают в течение нынешней манвантары, – это «неудачи», которым придется продолжить борьбу позднее. Совсем малый процент намеренно отказывается «переходить» – вот эти-то люди и становятся настоящими «черными магами». Для них конец всегда один – во-первых, происходит отчуждение Эго от Монады, после чего требуется ждать множество эонов, прежде чем наступит другая солнечная система. В случае «неудач» происходит отчуждение иного рода: Эго отсекает себя от личности, или низшего «я», вызывая задержку на меньший период, но всё же не лишаясь благоприятной возможности в этой системе. Во-вторых, имеет место цикл существования, проходящий в беспредельном зле; длительность этого цикла определяется жизненностью отсечённого эгоического тела и его врожденной живучестью. Это те самые «потерянные души», о которых говорится в «Тайной Доктрине». Если учащиеся исследуют эти условия и распространят их на предыдущую и на следующую, более 993] зрелую Солнечную систему, они прольют некоторый свет на проблему происхождения зла в нашей Солнечной системе.

в) Условия для белой магии. Обсуждение факторов, требующих урегулирования до того, как приступить к магической работе, имеет большую практическую ценность. Пока изучающие магию не вооружатся чистым мотивом, не оснастят себя очищенными телами и высоким устремлением, они обречены на разочарование и даже на несчастья. Все, кто стремится сознательно работать с силами проявления и пытается управлять энергиями всего видимого, нуждаются в сильной защите, обеспечиваемой собственной чистотой. Этот пункт невозможно переоценить; отсюда постоянные призывы к самоконтролю, к пониманию природы человека и к преданности делу служения человечеству. Проведение магических изысканий опасно по трем причинам.

Если тела человека недостаточно очищены и их атомная вибрация недостаточно высока, то при контакте с силами природы он подвергается опасности чрезмерной стимуляции, что неизбежно повлечет за собой разрушение и распад того или иного из его тел. Иногда это может привести к разрушению двух или более тел, что приводит к определенной задержке эгоического раскрытия, так как в таких случаях требуется гораздо больший интервал между воплощениями ввиду трудности сбора материалов, необходимых для оболочек.

Далее, если человек в своём усилии не укреплен верным мотивом, то, обретая могущество, он может сбиться с пути. Знание законов магии даёт в руки учащемуся силы, которые позволяют ему творить, приобретать и управлять. Овладение подобными 994] силами чревато опасностью для неподготовленного и неумелого, так как учащийся в этом случае может направить их на достижение эгоистических целей, использовать их для своего собственного временного материального преуспевания и таким образом обретать то, что будет питать желания низшей природы. Так он сделает первый шаг к левому пути и в каждой жизни может продвигаться по нему всё с большей охотой, пока (почти бессознательно) не окажется в рядах черных мастеров. Всего этого можно избежать, только культивируя альтруизм, искреннюю любовь к людям и стойко отвергая любое низшее желание.

Третья опасность, угрожающая неосмотрительному учащемуся магии, состоит в том, что, соприкасаясь с этими силами и энергиями, он имеет дело с тем, что сродни его собственной низшей природе. Он, следовательно, следует линии наименьшего сопротивления, он усиливает эти энергии, тем самым увеличивая отклик на них низших, материальных аспектов своей природы. Делает он это в ущерб своей высшей природе, замедляя свое раскрытие и откладывая свой прогресс. Кроме того, при этом он привлекает внимание тех мастеров левого пути, которые всегда выискивают тех, кого можно привлечь для исполнения своих целей. Так он становится (поначалу невольно) агентом зла.

Итак, очевидно, что прежде чем взяться за трудную задачу стать сознательным Мастером Магии, учащемуся необходимы следующие качества:

Физическая чистота. Она достигается нелегко и требует многих жизней напряженного усилия. Благодаря умеренности, правильному воздержанию, чистоте жизни, вегетарианской диете и жесткому самоконтролю человек постепенно поднимает вибрацию своих физических атомов, выстраивает тело, обладающее все большей сопротивляемостью и силой, и «проявляет» всё более очищенную оболочку.

Эфирная свобода. Этот термин не отражает всего того, что 995] я стремлюсь передать, но пригоден за неимением лучшего. Учащийся магии, способный без опасности для себя взяться за магическую работу, должен сначала создать эфирное тело такой природы, чтобы жизненность, или праническая энергия, могла циркулировать беспрепятственно; он должен будет сформировать столь тонкую и разреженную эфирную паутину, чтобы она не создавала барьера для сознания. Вот всё, что можно сказать об этом предмете ввиду связанной с ним опасности, но этого достаточно для передачи нужной информации тем, кто начинает распознавать.

Астральная устойчивость. Учащийся магии нацелен, прежде всего, на очищение своих желаний и трансмутацию своих эмоций, так чтобы низшая физическая чистота, высшая ментальная отзывчивость и трансмутирующее могущество были равным образом достижимы. Каждый маг должен усвоить тот факт, что в нынешней Солнечной системе и в данном цикле развития  человечества астральное тело есть осевая точка усилия, оказывающая обратное действие на обе оболочки – физическую и ментальную. Поэтому маг нацелен на трансмутацию (и об этом часто упоминалось) низшего желания в устремление; на изменение низших грубых цветов, которыми отличается астральное тело среднего человека, на ясные, чистые тона духовного человека и на трансформацию обычной хаотической вибрации астрального тела, «штормового моря жизни», в устойчивый ритмический отклик на то наивысшее, что является центром покоя. Этого он достигает благодаря постоянной бдительности, неослабевающему контролю и устойчивой медитации.

Ментальное равновесие. Эти слова употреблены в оккультном смысле, то есть ум (в его обычном понимании) становится острым и прочным инструментом внутреннего мыслителя, а также точкой, от которой мыслитель может восходить к высшим сферам постижения. Это тот фундамент, с которого можно начать высшее развитие.

И пусть желающий изучать магию не приступает к исследованиям и экспериментам, пока не осознает данные наставления и 996] пока всё его мышление не настроится на их исполнение и проявление в своей повседневной жизни. Если он будет непрестанно и неустанно работать в этом направлении и его жизнь и служение на физическом плане засвидетельствуют внутреннюю трансмутацию, он сможет параллельно вести магические изыскания и работу. Только Солнечный Ангел способен совершать работу белого мага. Он осуществляет её благодаря установлению контроля над лунными ангелами и их полному подчинению. Последние непрестанно ополчаются против него, пока он при помощи медитации, устремления и контроля не покорит их своей воле и они не станут его слугами.

Эта мысль подводит нас к жизненно важному и реальному отличию белого брата от брата тьмы; сформулировав это отличие, мы завершим наше обсуждение и перейдем к правилам.

Работник белой магии всегда использует энергию Солнечного Ангела для достижения своих целей. Брат тьмы действует через силу, присущую лунным владыкам, родственных по своей природе всему объективному. В одной древней книге о магии, скрытой пещерах обучения, охраняемых Учителями, есть следующие исчерпывающие слова, весьма подходящие к данному месту нашего «Трактата об Огне»:

«Братья Солнца, силой солнечного огня, разгоревшегося в пламя в сверкающем своде второго Неба, гасят низшие лунные огни, обращая в ничто этот низший «огонь трения».

Брат Луны игнорирует Солнце и солнечное тепло; он заимствует свой огонь у всего, что троично, и следует своему циклу. Адские огни его ожидают, и лунный огонь угасает. И тогда ни Солнце, ни Луна ему не помогают; лишь высочайшие небеса ожидают электрической искры в поиске синхронной вибрации от того, что находится внизу. Но она не приходит».