Алиса А.Бейли

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ

ТОМ IV

Всеми правами на издание книги владеет Люцис Траст

Первое издание 1953

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А.Бейли.

Фонд управляется Люцис Траст, религиозно-просветительной, освобожденной от налогов корпорацией, собственностью которой является Люцис Паблишинг Компани.

Никаких гонораров за перевод и издание этой книги  не выплачивается.

 

При переиздании этой книги необходимо точно воспроизводить внешний вид и цвет обложки, а также избегать искажений и купюр в тексте.

 

СОДЕРЖАНИЕ

Вводные замечания....................................................................... 12

Часть первая

ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ЗАБОЛЕВАНИЙ............................. 19

Глава I

Психологические причины заболеваний............... 31

1. Причины, ВОЗНИКАЮЩИЕ В

     эмоциональноЙ ЖЕЛАЮЩЕЙ природЕ............................ 39

А. Неконтролируемые и плохо управляемые эмоции......... 43

Б. Желание, подавленное или безудержное........................... 56

В. Болезни, вызываемые беспокойством и раздражением 67

2. Причины, возникающие в эфирном теле.................... 71

А. Закупорка..................................................................................... 75

Б. Недостаток координации и интеграции............................. 77

В. Избыточная стимуляция центров......................................... 78

3. Причины, возникающие в ментальном теле............ 84

А. Неправильные ментальные установки............................... 85

Б. Ментальный фанатизм. Господство мыслеформ............. 87

В. Обманутые идеалы.................................................................... 90

4. Болезни, сопутствующие жизни ученичества..... 106

А. Болезни мистиков................................................................... 106

Б. Болезни учеников.................................................................... 110

Глава II

Причины, обусловленные групповой жизнью.......... 195

1. Болезни человечества,

     унаследованные из прошлого........................................ 199

А. Венерические и сифилитические болезни...................... 201

Б. Туберкулез................................................................................. 204

В. Рак................................................................................................ 208

2. Болезни, возникающие вследствие

     неясных планетарных условий...................................... 212

3. Расовые и национальные болезни............................... 218

Глава III

Наша кармическая ответственность........................ 226

Предварительные замечания................................................ 226

1. Кармическая ответственность человека................. 250

2. Кармические причины, обусловленные................... 253

     семью лучами............................................................................. 253

Глава IV

Ответы на некоторые вопросы...................................... 265

Письмо ученому............................................................................ 323

Часть вторая

Основные требования к целительству............. 326

Глава V

Процесс восстановления................................................... 362

1. ПРИРОДА СМЕРТИ.......................................................................... 372

Страх смерти.................................................................................. 376

Определение смерти.................................................................... 378

Цели смерти................................................................................... 379

Искусство умирания.................................................................... 386

2. Акт восстановления................................................................ 391

Факторы, противодействующие удалению души.............. 394

Два основных довода в пользу кремации............................ 399

Последовательность событий во время смерти.................. 401

3. Два важных вопроса............................................................... 405

Глава VI

Искусство удаления................................................................ 412

Активность непосредственно после смерти.............. 415

Опыт дэвачана................................................................................. 420

Десятый закон целительства................................................ 422

Глава VII

Процессы интеграции............................................................ 427

Значение интеграции.................................................................. 429

Состояние ума души.................................................................. 431

Устранение мыслеформы личности................................ 434

Часть третья

Фундаментальные законы целительства............... 439

Три группы законов....................................................................... 441

Требования, предъявляемые к целителю.............................. 442

Глава VIII

Правила и законы; их порядок и применение... 449

Применение законов и правил............................................. 454

ЗАКОН I........................................................................................... 456

ЗАКОН II.......................................................................................... 459

Правило Первое............................................................................ 465

ЗАКОН III......................................................................................... 471

ЗАКОН IV......................................................................................... 476

Правило Второе............................................................................ 486

ЗАКОН V.......................................................................................... 490

Правило Третье............................................................................. 506

ЗАКОН VI......................................................................................... 510

ЗАКОН VII....................................................................................... 516

Правило Четвертое...................................................................... 528

ЗАКОН VIII...................................................................................... 530

Правило Пятое............................................................................... 538

ЗАКОН IX........................................................................................ 552

Правило Шестое........................................................................... 561

ЗАКОН X.......................................................................................... 566

Глава IX

СЕМЬ методов ЦЕЛИТЕЛЬСТВА............................................. 578

I. Энергии семи лучей................................................................. 580

II. Лучи целителя и пациента.................................................. 582

III. Семь техник целительства...................................... 587

ВЫДЕРЖКА ИЗ ЗАЯВЛЕНИЯ ТИБЕТЦА

Опубликовано в августе 1934

Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности. Поэтому появились сообщения о том, что я являюсь настоятелем одного из ламаистских монастырей. Те, кто связан со мной по работе Иерархии (а все истинные ученики связаны по этой работе), знают меня под другим именем и по другой работе. Алиса А.Бейли знает, кто я есть, и узнает меня под двумя моими именами.

Я ваш собрат, немного дальше прошедший по Пути, чем средний учащийся, и несу поэтому большую ответственность. Я один из тех, кто завоевал себе право на больший объем Света, чем читающий эту книгу стремящийся, и потому должен служить передатчиком Света любой ценой. Я не стар с точки зрения учителей, но и не молод и не неопытен. Моя работа состоит в том, чтобы учить и распространять знание Вневременной Мудрости везде, где я нахожу отклик, и я делаю это много лет. Я стараюсь также помогать Учителю Мория и Учителю Кут Хуми, когда бы ни представилась такая возможность, поскольку я был долгое время связан с Ними и Их работой. Я уже сказал вам многое и в то же время не сказал ничего такого, что могло бы побудить вас к слепому преклонению и глупой преданности, которые проявляют эмоциональные стремящиеся по отношению к Гуру и Учителю, поскольку к контакту с Ними они еще не способны. Но они не смогут достичь желанного контакта до тех пор, пока не преобразуют эмоциональную преданность в желание бескорыстно служить человечеству, а не Учителю.

Написанные мною книги не требуют признания. Они могут считаться, а могут и не считаться точными, истинными и полезными. Это ваше дело убедиться в их истинности посредством правильной практики и применения интуиции. Как я, так и Aлиса A.Бейли ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении данных книг вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание), как о работе одного из Учителей. Если они представляют Истину таким образом, что она последовательно продолжает уже посланные в мир учения, если сообщаемая информация поднимает вдохновение и волю-к-служению с плана эмоционального на план ума (план, на котором Учителя могут быть обретены), тогда они служат своей цели. Если представленное учение будит отклик просветленного ума, работающего в миру, и вызывает вспышку его интуиции, тогда пусть это учение будет принято. Но не иначе. Если эти высказывания в конечном счете подтверждаются, или признаются истинными, при испытании их Законом Соответствий, тогда они хороши и полезны. Но в противном случае пусть учащийся не признает сказанного.

ВЕЛИКИЙ ПРИЗЫВ

              Из точки Света, что в Уме Бога,

             Пусть Свет струится в умы людей.

                  Да сойдет Свет на Землю.

         Из точки Любви, что в Сердце Бога,

             Пусть Любовь струится в сердца людей.

                  Да вернется Христос на Землю.

         Из центра, где Воля Бога известна,

             Пусть Цель направляет малые воли людей,

                  Цель, зная которую, служат Учителя.

         Из центра, что мы называем родом человеческим,

             Пусть План Любви и Света осуществится,

                  И запечатана будет дверь, за которой зло.

Да восстановят Свет, Любовь и Могущество –

 План на Земле.

«Приведенный выше Призыв, или Молитва, принадлежит не какому-либо человеку или группе, но всему Человечеству. Красота и сила этого Призыва кроются в его простоте и в изложении им определенных Главных истин, которые все люди естественно, по своей природе, разделяют, а именно: истины существования основополагающего Познающего Существа, – мы Его неопределенно называем Богом; истины, что движущей силой Вселенной является Любовь, стоящая за всем внешним; истины, что на Землю пришла великая Индивидуальность, называемая христианами Христом, и воплотила эту Любовь в понятной нам форме; истины, что как Любовь, так и Познание являются следствиями того, что называется Волей Бога, и наконец, той очевидной истины, что только через само Человечество может осуществляться Божественный План».

Алиса А. Бейли

THE GREAT INVOCATION

From the point of Light within the Mind of God

Let light stream forth into the minds of men.

Let Light descend on Earth.

From the point of Love within the Heart of God

Let love stream forth into the hearts of men –

May Christ return to Earth.

From the centre where the Will of God is known

Let purpose guide the little wills of men.

The purpose which the Masters know and serve.

From the centre which we call the race of men

Let the Plan of Love and Light work out

And may it seal the door where evil dwells.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.

«The above Invocation or Prayer does not belong to any person or group but to all Humanity. The beauty and the strength of this Invocation lies in its simplicity, and in its expression of certain central truths which all men, innately and normally, accept – the truth of the existence of a basic Intelligence to Whom we vaguely give the name of God; the truth that behind all outer seeming, the motivating power of the universe is Love; the truth that a great Individuality came to earth, called by Christians, the Christ, and embodied that love so that we could understand; the truth that both love and intelligence are effects of what is called the Will of God; and finally the self-evident truth that only through humanity itself can the Divine Plan work out».

Alice A. Bailey