Мировой кризис

Сентябрь 1939г.

Человечество переживает острый кризис, и его карма лежит на нем тяжким грузом. Находящемуся в непосредственной близости от событий человечеству нелегко увидеть их истинную перспективу, и я пишу вам специально для того, чтобы облегчить ваше видение. Более широкое видение и более широкий горизонт могут облегчить понимание, и для вас было бы полезно, если бы я помог вам увидеть события так, как видим их мы, Учителя на внутренней стороне, в связи с их подоплекой.

Два обстоятельства чрезвычайной важности отмечает Иерархия, наблюдая за тем, как человечество проживает нынешнюю необычайную борьбу. Первое из них состоит в том, что сегодня человечество в массе своей сознает, что происходящее является следствием его собственного поведения и его собственных ошибок. Люди либо чувствуют себя ответственными за происходящее, либо открыто и сознательно возлагают ответственность на чужие плечи. Версальский Договор – всего лишь символ и практическая фокусная точка этих бесконечных вековых ошибок.

Второе обстоятельство заключается в том, что, несмотря на войну и разделение, на разгул жестокости, страстей и эгоизма, сегодня больше истинного понимания, доброй воли и любящей готовности помочь, чем в любой иной период человеческой истории. Я говорю это сознательно, так как располагаю соответствующим иерархическим знанием. Поэтому не позволяйте внешнему наваждению войны обмануть вас. Я говорю вам, что человеческие сердца во всем мире исполнены сострадания как к себе, 106] так и к другим. Размах и масштабы конфликта указывают на внутреннее единство и субъективную взаимосвязь, которую все в какой-то мере понимают и которую не отменяет сам конфликт. Это трудное высказывание? Я стараюсь указать вам на его фундаментальную истинность, если только вы открытым умом поразмыслите над тем, что я говорю. Задача всех стремящихся и всех людей доброй воли в мире – понять, что продолжающееся страдание не подрывает нынешней верной и сущностной позиции и что хаос и наваждение не перекрывают отклика на голос Души, который говорил с возраставшей ясностью в течение четырнадцати последних лет. Произведенная стимуляция и свет, которому было позволено войти после последнего собрания Иерархии в 1925 году, были реальны и эффективны. Эта встреча Учителей Мудрости на духовных уровнях имела результатом три события, которые мы сейчас проживаем.

Первое – это свежий приток принципа Христа, духовной, или истинной, любви, вечно свободной от эмоциональности и эгоистического намерения. Этот приток имел своим следствием немедленный и быстрый рост всех движений за мир, взаимопонимания в мире, доброй воли, филантропических движений и пробуждение масс к восприятию проблем братства.

Вторым событием была стимуляция принципа взаимоотношений, что привело к росту и совершенствованию всех средств коммуникации, таких как пресса, радио и путешествия. Внутренней задачей всего этого было более тесное объединение человечества на внешнем плане бытия и, таким образом, создание объективной параллели внутреннему духовному единству.

Третье событие – приток воли, или силы, из шамбалического центра. Как уже было объяснено ранее, последняя является самой могущественной силой в наши дни, и только дважды в истории человечества эта энергия Шамбалы проявлялась и производила грандиозные изменения. Давайте кратко вспомним их.

Впервые это произошло во время великого кризиса человечества в период индивидуализации в древней Лемурии.

107] Второе вмешательство энергии Шамбалы имело место в Атлантиде во времена великой борьбы между “Владыками Света и Владыками Материального Выражения”.

Эта малоизвестная божественная энергия нынче устремляется из Шамбалы. Она – воплощение той силы, которая находится за кулисами современного мирового кризиса. Это Воля Бога, производящая определенные необходимые перемены в сознании расы, которые полностью изменят отношение человека к жизни и его понимание духовных, эзотерических и субъективных основ бытия. Это та сила, которая (совместно с энергией любви) вызовет колоссальный кризис, неизбежный в человеческом сознании, называемый Вторым кризисом, посвящением расы в изначально сокрытую Тайну Веков.

Было бы полезно представить три великих планетарных центра и отношения между ними в виде таблицы, чтобы составить более четкое представление о них.

1. ШАМБАЛА.........Воля, или Могущество....... Планетарный Головной центр

Святой Град..........Цель. . .План................. Духовная шишковидная железа

Аспект Жизни

Правитель:   Санат Кумара, Господь Мира

Ветхий Днями

Мелхиседек

2. ИЕРАРХИЯ................. Любовь-Мудрость........ Планетарный Сердечный центр

Новый Иерусалим.... Единство....................... Воссоединение

Групповое Сознание

Правитель:   Христос

Спаситель Мира

3. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО....... Активный Разум........... Планетарный Горловой центр

Четырехугольный

Город.................... Творчество

Самосознание

Правитель:   Люцифер

Сын Утра

Блудный Сын

Сейчас эта шамбалическая энергия впервые непосредственно влияет на человечество, а не изливается, как ранее, через Учителей 108] Иерархии. Это изменение направления представляет собой довольно опасный эксперимент, так как неизбежно стимулирует личности людей, особенно тех, чьи личности предрасположены к выражению воли или силы и в ком недостаточно выражен божественный аспект любви. Как бы то ни было, проведение этого эксперимента было разрешено, так как было осознано, что он не затронет массы простых людей, которые не откликнутся на него, хотя он может оказать мощное стимулирующее и интенсифицирующее воздействие на ментальный, более сильный тип человека.

Эффект этой широкомасштабной стимуляции полностью совпал с предусмотренным; так называемые “дурные последствия” влияния шамбалической силы на сильные амбициозные личности во всех странах и школах мысли были в какой-то мере устранены благодаря всеобщему росту чувства взаимодействия и распространению энергии Христа, порождающей воссоединение, любящее понимание и добрую волю.

Вы можете задать законный вопрос: как это возможно, если в настоящее время человечество охвачено ужасной мировой войной? Напомню вам, что Иерархия основывается в своих выводах на массовом свете и на внутренних, субъективных и часто невыраженных реакциях людских масс, но никогда – на внешних событиях физического плана. Судьба форм жизни и внешних организаций считается имеющей малое значение в сравнении с ощущаемым внутренним духовным развитием, которое неизбежно должно опережать внешние проявления. Его первым следствием является, в конечном счете, разрушение внешней формы, так как она оказывается неадекватной внутренней пульсирующей духовной жизни. Во-вторых, за этим разрушением следует строительство нового и более адекватного внешнего выражения. Это объясняет современный мировой кризис. Его причины основаны на четырех главных факторах, на которых я хотел бы остановиться:

109] 1.    На точке достигнутой расовой эволюции. Сегодня это требует лучшего проводника человеческого и расового выражения.

2.  На кармических причинах, которые, насколько это касается современного человечества, могут быть прослежены до древнего конфликта в бывшей Атлантиде.

3.  На воплощении определенных могучих личностей, чья драма или судьба – осуществление великих революционных преобразований.

4.  На определенных событиях планетарного масштаба, связанных с жизнью Того, “в Ком мы живем, и движемся, и имеем бытие”. Это требует воздействия на нашу планету сил и энергий, которые помогут изменить существующую цивилизацию и культуру, обострить кармическую необходимость и таким образом осуществить высвобождение, что приведет человечество к ступени опыта ученика, называемой нами “встречей Стража Порога с Ангелом Присутствия”, и вызовет, как следствие, определенную планетарную инициацию.

Эти четыре ступени Закона Причины и Следствия (поскольку он применим к человечеству в настоящее время) можно обозначить следующим образом:

1. Совершенствование форм выражения...... Закон Эволюции

2. Ускорение кармы........................................... Закон Причины и Следствия

3. Достижение личности................................... Закон Полярных

(Страж Порога)                                           Противоположностей

4. Достижение планетарного посвящения............. Закон Посвящения

Вы можете подумать, что я чрезмерно академичен и что во времена нынешнего мирового кризиса любовь, выражение симпатии и добрые слова нужнее, чем исторические и научные экскурсы 110] и предлагаемые гипотезы. Тем не менее я стремлюсь воспитать в вас дух понимания. Это истинное понимание требует умственной работы не менее, чем сердечной реакции. Сегодня ученики мира должны постараться увидеть причины и цель ужасных современных событий. Необходимы ясное выражение и констатация причин, свободные от эмоциональной предвзятости и пристрастий. То, что сейчас происходит, не является непосредственным следствием предшествующих событий. Под “непосредственными” я имею в виду все события, имевшие место в течение христианской эры. Я стремлюсь рассматривать современный кризис как следствие событий столь древних, что современные ортодоксальные историки не располагают о них никакими свидетельствами.

Только две точки зрения по-настоящему помогут прояснить, что же сейчас происходит.

Прежде всего, признание того факта, что современная академическая история – всего лишь страница обширных исторических хроник и что искомые инициирующие события, проявляющиеся как следствия в планетарной жизни нашего времени, принадлежат столь отдаленным временам, что ни один историк не осведомлен о их. Знание об этом древнем периоде следует искать в многочисленных Священных Писаниях мира, в древних памятниках, в науке символов, в расовых мифах и в унаследованных и передаваемых из поколения в поколение легендах.

Во-вторых, признание того, что, как всегда, микрокосм, то есть человек, содержит в себе ключ к исследованию человеческой ситуации в целом. Подобно тому, как стремящиеся и ученики проходят сейчас испытания, отрабатывают неумолимые конфликты и подвергаются радикальным переменам в своей жизни, то же самое справедливо и для мирового стремящегося, Человечества.

К этим двум причинам можно, по-видимому, добавить еще одну, имеющую смысл и значение для эзотериков и всех, кто постиг в той или иной мере учение о мировых центрах (Человечестве, Иерархии и Шамбале), которое я пытался изложить в своих книгах. Современный мировой кризис связан с приближением 111] Иерархии к Человечеству. Этот великий духовный центр силы, Человеческое Царство, достиг сейчас такой точки могущества и столь высокой вибрационной активности, что он потрясен до самых своих глубин. Все эволюционные классы и группы откликаются на стимуляцию, вырабатываемую в самом центре, который также стимулируется Силами, исходящими из Иерархического Центра и Шамбалы.

Это ускоряет беспрецедентный в человеческой истории кризис, слабым отражением которого был тот, что охватил животное царство и привел к образованию нового царства природы – человеческого. Как я уже говорил вам, нынешний мировой кризис, если его верно оценить и правильно направлять, приведет к проявлению на Земле пятого, или духовного, царства природы. Это, как вы знаете, будет достигнуто воссоединением двух центров – человеческого центра и Иерархии. Происходит или, скорее, должен произойти великий планетарный синтез. (Я тщательно подбираю формулировку и прошу вас обратить на нее внимание).

Было бы полезно рассмотреть несколько более подробно четыре стадии упомянутых выше четырех причин. Тем самым я смогу дать вам некоторое представление о глубинной цели всех современных событий и некоторое понимание предрасполагающих условий, истоки которых, как вы обнаружите, лежат во тьме минувших времен. Если мне удастся справиться с этой задачей и если вы способны читать и исследовать с пониманием и раскрытым умом, ваше естественное недоумение может частично рассеяться, и тогда вы сможете помочь другим пережить этот кризис спокойно и сохранить терпение, добрую волю, уравновешенность и сострадание. Итак, давайте рассмотрим эти четыре пункта, ибо, надеюсь, таким образом мы охватим эту область в достаточной мере, чтобы вы смогли хотя бы частично прояснить её для себя. Позже я постараюсь объяснить значение Великого Призыва и дать вам некоторое представление о природе призываемых Сил и о том эзотерическом смысле, который эти слова (столь часто вами употребляемые) должны передать.

Причина нынешнего кризиса

112] Вам хорошо известно, что великий Закон Перевоплощения – основной Закон, контролирующий все процессы проявления. Он управляет эзотерическим выражением Солнечного Логоса и человеческого существа, причем целью этого постоянно возобновляющегося процесса является приведение всё более совершенной формы к расширяющемуся служению Души. Впервые с момента своего возникновения род человеческий в состоянии отметить про себя перерождение цивилизации как выражение духовной культуры на определенной эволюционной стадии. Много меньших кризисов, инициировавших племенные, национальные и расовые эксперименты по обновлению формы, имело место и было отмечено определенной группой в составе нации или самой нацией (если она была достаточно продвинута). Подобное осознание нацией впервые имело место в связи с Французской Революцией. В течение двух минувших столетий такие осознания эволюционного намерения делались с возраставшей ясностью и пониманием. В новое время подобные кризисы происходили практически в каждой нации и были в той или иной степени осознаны; историки писали о них пространные труды, а философы строили на них свои спекуляции. Однако современный кризис гораздо более обширен и уже охватывает большинство наций в обоих полушариях. Сегодня ни одна нация не осталась незатронутой, и последствия кризиса должны быть и будут запечатлены в том или ином аспекте национальной жизни.

Вследствие фактической взаимосвязи наций всего мира, а также по причине эффективности международных коммуникаций настоящий кризис – первый глобальный международный кризис человечества, охватывающий период в двадцать восемь лет (1914–1942). Это интересное число, так как 28=4x7, т.е. число лет полного цикла личности. Я не хочу, чтобы вы сделали из этого вывод, что период активных военных действий и конфликта продлится именно до 1942 года. Это не так. Раннее завершение конфликта или его неопределенно долгое продолжение зависит от 113] самого человечества, которое должно в возрастающей степени определять собственную судьбу, по мере того как оно переходит от стадии отрочества к стадии зрелости, ответственности и самореализации. Этот двадцативосьмилетний период чрезвычайно важен, и очень многое зависит от предстоящих трех лет.

Я еще раз подчеркиваю, что даже сама Иерархия, со всем её знанием, видением и пониманием, со всеми её возможностями, не может предусмотреть, как поступит человечество, и не может вынудить его поступить определенным образом. Она может стимулировать и стимулирует правильные действия. Она может послать и посылает своих Учителей и учеников воспитывать и вести расу, однако она никогда и ни в коем случае не примет на себя функции командования и контроля. Она может извлекать добро из зла и делает это, осветляя ситуацию и предлагая решения проблем, но дальше этого Иерархия пойти не может. Если бы она приняла на себя функции руководителя, развилась бы раса роботов, а не ответственных, самонаправляемых и устремленных людей. Для вас это должно быть очевидно, и вы можете постараться ответить на вопрос, более всего занимающий сейчас умы мыслящих оккультных учеников: почему Иерархия не смогла предотвратить катастрофу? Разумеется, Учителя Мудрости, обладающие знанием и способностью контролировать силы, могли бы вмешаться, но они тем самым нарушили бы оккультный закон и воспрепятствовали бы истинному прогрессу человечества. Этого они никогда не сделают, ибо человек должен любой ценой научиться стойкости и самостоятельности. Вместо этого, сделав всё, что было допустимо, Они сейчас стоят рядом со страдающим и обескураженным человечеством и стараются, с глубочайшим состраданием и любовью, помочь человеку исправить ошибки, им самим совершенные, преподать ему необходимые уроки и помочь пройти через этот кризис (который оно само навлекло на себя) обогащенным и очищенным в огне противостояния. Это не банальности, а вечные истины.

В конечном счете настоящий мировой кризис, со всеми его ужасами и страданием, является результатом успешных эволюционных процессов. Мы готовы признать, что, когда человек завершил свой жизненный цикл и усвоил уроки, которые опыт каждой 114] индивидуальной жизни должен был ему преподать, его физическое тело и внутренний аспект формы (представляющие в совокупности его личностное выражение) должны начать приходить в упадок. Разрушительные начала внутри самой формы активизируются, и в конце концов наступает смерть, освобождающая Жизнь, населяющую тело, с тем чтобы могла быть построена новая и лучшая форма. Мы принимаем это либо слепо, либо разумно, рассматривая смерть как неизбежный, но естественный и нормальный процесс. Однако мы склонны забывать, что истинное относительно индивида истинно также и относительно человечества. Циклы цивилизации, такие как наша современная цивилизация, аналогичны конкретному, индивидуальному человеческому воплощению и имеют начало, период развития и роста, плодотворный период взрослого состояния, затем период упадка, за которым следует смерть, или уход формы.

Формы всегда подвержены нападению. Сильная субъективная воля и духовная отстраненность – два фактора безопасности. Опасность неминуема там, где форма сильнее Жизни. Там, где налицо привязанность к материальному аспекту или организации, духовные ценности теряются.

Сегодня мы являемся свидетелями смерти цивилизации, или цикла инкарнации человечества. Кристаллизация и упадок вошли во все сферы человеческого выражения. Обветшалые религиозные догмы и хватка теологии и ортодоксальных церквей более неспособны удерживать верность могучей внутренней духовной жизни. Человечество глубоко духовно и обладает врожденной религиозностью, однако нуждается в новой форме выражения древних истин. Старые политические школы оказались неадекватными, и новые идеологии свидетельствуют о силе жизни, ищущей более гармоничного выражения. Школы образования достигли поставленных перед ними целей и быстро признаются неспособными удовлетворить запросы взыскующей жизни расы. Повсюду слышится требование перемен и таких новых форм в сфере религиозной, политической, экономической жизни и образования, которые дали бы возможность более свободного и более духовного выражения. Такие изменения быстро приходят и рассматриваются некоторыми как смерть, ужасная и требующая, если 115] возможно, уклонения. Это действительно смерть, однако благотворная и необходимая. Это уход цивилизации, который порождает периодически повторяющийся предупреждающий крик: “Это смерть цивилизации, этого не должно быть”; “Это конец порядка, и старый порядок необходимо спасти”; “Это гибель старых и дорогих ценностей, которой нельзя допустить”.

Безусловно верно, что человечество осуществляет эти необходимые перемены жестокими болезненными путями, которые отнюдь не обязательны, как верно сегодня и то, что своим неправильным мышлением, абсурдными привычками физической жизни и нежелательным эмоциональным отношением человеческие существа приближают окончательный физический надлом и, в конечном счете, смерть. Тем не менее смерть неизбежна, благотворна и необходима для прогресса индивидуальной Души и Души человечества. Кроме того, это практика, с которой все мы прекрасно знакомы на собственном опыте и из наблюдений за окружающими. Однако нам следует помнить, что самая худшая (для человечества) смерть будет иметь место в том случае, если форма цивилизации или телесная форма станет вечной и статичной; если старый порядок останется неизменным и старые ценности не будут преобразованы в новые и лучшие – это воистину было бы катастрофой.

Нам следует также иметь в виду, что силы разрушения, или смерти, двояки: во-первых, это быстро возникающая и развивающаяся жизнь, требующая больше места для своего выражения и полноты опыта, и, во-вторых, реакционные силы и консерватизм, приверженные хорошо известному и знакомому, которые ненавидят новое, неиспытанное и неизвестное. Обе эти силы осуществляют великий божественный переход от прошлого к будущему, от старого к новому, от опыта к продуктивности и затем опять к опыту. Реальности вечны и бессмертны; формы временны и эфемерны; Душа постоянна и бессмертна; форма изменчива и обречена на смерть. Эволюционные процессы оказывались в прошлом и окажутся в будущем успешными в порождении форм и в доведении их до зрелости и смерти.

116] Однако (что весьма интересно и примечательно) сейчас человечество впервые осознает этот процесс. Оно впервые предпочло наблюдать за происходящим и соотносить его с опытом и средой. Размышление, анализ и выражение различных точек зрения происходят в широком масштабе в каждой стране с различными последствиями, в зависимости от темперамента, традиций, развития и образования.

Это состояние смерти и рождения (ибо и то, и другое происходит одновременно) вполне понятно эзотерику, исследующему мировую войну в её двух различных фазах – с 1914 по 1918 год и с 1939 по 1942 год. Первая стадия (если вы способны видеть ситуацию такой, как она есть на самом деле) была очевидно стадией смерти; вторая стадия, в которой мы сейчас находимся, это буквально период рождения (родовые боли нового порядка и новой цивилизации), через который сможет выразиться чувство жизни всего человечества. Мать умирает, чтобы дитя могло расти; форма приносится в жертву жизни. Однако сегодня аспект формы, аспект Матери, или материи, умирает сознательно, и столь же сознательно приходит в жизнь дитя, или нарождающаяся цивилизация. Это новое явление, и в нем все мы принимаем участие. Это смерть личности человечества и рождение его души.

Такое умирание – всегда болезненный процесс. Боль всегда была очистительным фактором, используемым Владыкой Судьбы для осуществления освобождения. Накопленная боль этой войны и унаследованная боль предыдущей фазы (начавшейся в 1914 году) порождает целительное и меняющееся мировое сознание. Сегодня Владыка Боли сошел с трона и шествует по земле, неся отчаяние, агонию и ужас тем, кто не способен истолковать Его цели, но принося также и дополнительную стимуляцию инстинкта самосохранения, который в своем высшем аспекте есть инстинкт бессмертия. Этот инстинкт стремится сфокусировать внимание человечества на аспекте жизни, а не аспекте формы. Символически и с точки зрения внутреннего смысла имена Владык Кармы означают Взаимоотношение, Просвещение, Боль и Возвращение. 117] Подумайте над этим. Они особенно активны сегодня, и в их активности – надежда человечества.

Древние кармические события

Я не намерен объяснять или разрабатывать тему Кармы. Будучи названа своим собственным оккультным и тем не менее глубоко экзотерическим именем, эта тема – Закон Причины и Следствия – вызывает всеобщее понимание. Когда её обозначают как Закон Кармы, она тотчас предстает как нечто мистическое, восточное и новое. Когда же этот закон называют Законом Воздаяния, он приобретает совершенно ошибочные ассоциации. Сегодня на человечество нисходит его карма. Хотелось бы напомнить вам, что постоянный акцент на негативном аспекте кармы создает ложное представление и препятствует правильному восприятию истины. Имеется ровно столько же благой кармы, сколько и злой; даже при нынешнем положении в мире благая карма, эманирующая из Души человечества, уравновешивает зло, которое исходит от материального аспекта и постоянно акцентируется. Злая карма является ритмом материи в отличие от ритма Души, и оба начала образуют инициирующие причины современного конфликта как в индивидуальных жизнях, так и в общемировом масштабе. Когда вы усвоите это должным образом, в ваших умах и сердцах возникнет более четкая картина.

Я вынужден опустить немало существенных деталей в попытке объяснить вам истинное положение вещей. Мне придется также занять спорную позицию человека, делающего заявления, которые невозможно проверить и единственно возможное подтверждение которых можно найти (применительно к среднему мыслящему человеку) в выводах из следствий, вызванных причинами, отнюдь не очевидными для оккультно необразованных. В будущем человек разовьет в себе ментальную позицию исследования причин, которые важнее следствий. Тогда он научится тщательно исследовать первые шаги, начинающие любую линию деятельности, размышлять и предвидеть возможные последствия прежде, чем приступить к какой-либо конкретному делу. Только 118] через боль, ошибки и следующую за ними расплату будет достигнута эта стадия.

Все происходящее сегодня вызвано: во-первых, сущностной двойственностью человека; во-вторых, некоторыми существенными линиями разлома, вызванными этой сущностной двойственностью на каждой стадии человеческой истории, и, в-третьих, растущей тенденцией к синтезу, производимой притоком шамбалической силы в настоящее время. Это самое простое, что я считаю возможным сказать по поводу этой непростой проблемы. Я освещаю прошлое через широкие обобщения, указываю следствия, проживаемые в настоящем, и предсказываю будущее.

Именно приход в воплощение духовно самосознательных человеческих существ является причиной нынешнего конфликта. Если бы Сыны Божьи не “вошли к дочерям человеческим” (что является библейским и символическим способом выражения отношений между Духом и материей, установившихся в человеческом царстве), если бы духовные сущности, которые и есть само человечество, не приняли бы материальную форму и если бы позитивный духовный элемент не связал бы себя с негативным материальным аспектом, не было бы и нынешнего мирового конфликта. Однако божественный план эволюции основывался на осуществлении этой связи между духовно сознательным человеком и аспектом формы, и таким образом начал действовать великий Закон Двойственности через “падение ангелов”, нисшедших из своего безгрешного и свободного состояния бытия, чтобы развить полное божественное сознание на земле путем воплощения в материю и использования принципа разума. Таков был божественный план, исходивший из Разума Бога и вошедший в активность и последовательное развитие актом Его Воли. В начале его осуществления имела место первичная “война на небесах”, когда Сыны Бога, откликнувшиеся на божественный призыв к получению опыта, служению и жертве, отделились от тех Сынов Бога, которые предпочли остаться в своем изначальном высоком состоянии бытия. Сам Христос засвидетельствовал эту истину в 119] рассказе о Блудном Сыне и его отношениях со своим старшим братом, не покидавшим отчего дома. Разве не очевидно из этой притчи, чье поведение было одобрено Отцом? Тщательное изучение этой истории и интуитивное восприятие его подтекста может однажды вызвать отклик на “грех опыта”, как его называют, и осознание двух основных законов, управляющих этим процессом: Закона Эволюции и Закона Перевоплощения. В них заключена основная посвятительная причина того, что происходит в наши дни.

Вторая причина постепенно развилась из первой. Материя и Дух, сфокусированные в роде человеческом и выражающие свои основные качества и сущностную природу, находились в вечном конфликте. Младенческое человечество последовательно развивалось на ранних стадиях и в течение продолжительного лемурийского цикла, тем не менее существовавшие линии разрыва не были осознаны. Латентная искра разума служила только относительному просветлению пяти чувств и их чисто физическому использованию. Физическая жизнь была сильна; рассудочная или самосознательная жизнь практически отсутствовала. Жизнь человечества в те времена была сосредоточена в физическом теле, укрепляя и стимулируя таким образом животную природу и развивая физический организм и вибрации внутренних органов через раскрытие пяти чувств. Человек стал в первую очередь эгоистичным и борющимся животным, однако с проявлявшимся временами стремлением к чему-то, смутно воспринимаемому как лучшее, и с проблесками напряженного желания, которое, как мы знаем, было не устремлением или побуждению к прогрессу, а лишь их зародышевой формой.

Современный человек не способен разглядеть и постичь это состояние сознания, так как он оставил его далеко позади. Фокус жизненной силы также был сосредоточен в области адреналиновых желез и вырабатывал животное мужество и сопротивляемость шоку. Однако двойственность сущностной природы человека была налицо, и постепенно появлялись линии разрыва. Медленно, но верно Души-пионеры (а таких было ничтожное меньшинство) постепенно переносили свое сознание выше, в область солнечного сплетения, и начало развиваться осознание фактора желания в материальной сфере и способность к эмоциональной 120] реакции. До той поры в лемурийскую эпоху желание и инстинкт были идентичны. Подумайте над этим; это небезынтересно, так как затрагивает состояние сознания, о котором современный человек не знает практически ничего. Однако в атлантические времена демаркационная линия между тем, что составляло чисто физическую жизнь, и тем, что, все еще будучи материальным, могло стать целью усилий и достижением, начала контролировать чисто животную природу. Человек начал проявлять способность к стяжательству и окружать себя тем, что он возжелал. Линии расхождения между инстинктивным животным и стяжательски-восприимчивым человеком стали обозначаться все четче.

Постепенно в среде пионеров прогресса раскрылся ментальный элемент, подобно тому, как в наши дни интуитивный элемент раскрывается в людях ментального типа; люди начинали обретать некоторую форму ментальной восприимчивости и применять тот небольшой разум, которым они располагали, в процессе увеличения своих материальных достижений. Люди стали образовывать сообщества для достижения большего материального комфорта и защищенности, и так начался ритмичный процесс концентрации и экспансии по всему миру. Эти циклы подобны вдоху и выдоху физического организма человека. Когда-нибудь будет предпринято исследование этих фундаментальных управляющих факторов человеческого существования, рассеяния и децентрализации, а также общинной жизни, или выражения стадного инстинкта, на более высоком или более низком витке спирали бытия. Несколько прошедших столетий засвидетельствовали возникновение серьезной проблемы в современной тенденции человечества собираться в больших городах, образуя обширные стада, оголяя сельскую местность и создавая серьезные проблемы жизнеобеспечения, здравоохранения и борьбы с преступностью. Этот ритм меняется, и проблема решается сегодня на наших глазах; городское население расселяется, и, по мере того как люди по разным причинам переезжают в сельскую местность, владыки эволюции прерывают ритм концентрации и заменяют 121] его ритмом рассеяния. Это будет полезно для наций и облегчит раскрытие субъективного синтеза, который значительно обогатит человечество и наделит жизнь новыми ценностями.

В атлантические времена устойчиво нарастал разрыв между животной, инстинктивной природой и тем или иным видом желания (представлявшего собой зачаточную форму устремленности); эта ранняя цивилизация начала издавать свою собственную ноту и устанавливать стандарты материального комфорта и эгоистического контроля во все возраставшем масштабе по мере развития городской цивилизации. Вероятно, нам будет нелегко представить себе мир той эпохи столь же плотно населенным, как в наше время, тем не менее так оно и было. Поскольку доминировала животная природа, преобладала тенденция к сексуальным отношениям и созданию больших семей, подобно тому, как это происходит сейчас в низших слоях населения цивилизованного мира, поскольку крестьянство и обитатели трущоб рожают больше детей, чем интеллигенция. В те далекие времена ученики и посвященные были единственными, обладавшими какой-то реальной мерой разумности. Они направляли и оберегали младенческое человечество, подобно тому как современные родители направляют и оберегают своих детей или подобно тому как государство принимает на себя ответственность за благосостояние нации. В те дни Иерархия была представлена на Земле в виде царей-жрецов, которые являлись фокусными точками позитивной энергии, привлекавшей к себе тех, в ком постепенно начинали преобладать менее материальные ценности, делая таким образом линии разрыва между материализмом и духовностью все более четкими и определенными.

Необходимо помнить, что духовность того времени была существенно иной, нежели то, что мы сейчас понимаем под этим словом. Она имела природу устремленности к предчувствуемому посмертию, красоте и эмоциональной завершенности. Тогда в этой позиции не было мысли, как мы знаем ее сейчас, была лишь тяга к чему-то, что воспринималось как недостижимое и желаемое. Иерархия воспитывала в людях эту тягу, даря им разнообразные изобретения и используя инстинктивные массы людей в возведении прекрасных великих городов с великолепными зданиями, 122] остатки которых сохранились до наших дней. Это делалось под опытным руководством посвященных и адептов, использовавших свое знание природы материи и энергии, чтобы производить многое из того, что современное человечество пытается на ощупь открыть и осуществить. Всё, чего достигла современная цивилизация и многое из того, что ныне известно как научные открытия, было известно в древней Атлантиде; однако человек не сам достиг этого, а получил как дар, подобно красивым и чудесным подаркам, которыми наслаждаются современные дети, совершенно не понимая их сути. Повсюду можно было встретить огромные великолепные города, полные величественных храмов и зданий (выродившимися остатками коих были развалины Халдеи и Вавилонии и чьими детьми являются современные небоскребы). Царственные жрецы обладали большей частью современных научных знаний, казавшихся массам чудесной магией. Высокого развития достигли гигиена, санитария, транспорт и воздухоплавание, однако все это было не результатом человеческих достижений, а дарами Иерархии, разработанными и осуществленными под ее мудрым руководством. Люди владели воздухом и водой, так как водители расы умели управлять силами природы и элементов, однако всё это не было результатом человеческого понимания, знания и усилия. Умы людей не были развиты и соответствовали такой задаче не более, чем ум малого ребенка.

Разрыв между двумя группами (одна из которых выражала силы материализма, а другая – энергию Света) становился все шире. В конце атлантической эпохи он настолько возрос и демаркационная линия между двумя школами жизни и мысли проявилась столь ярко, что в цивилизованном мире того времени разразился кризис, прямым следствием которого является современный конфликт. Будем надеяться, что это кульминация, которая никогда больше не повторится. Затем произошла великая война между Владыками Формы и Владыками Бытия, или между силами Материи и великой Белой Ложей. Тщательное изучение 123] второго тома Тайной Доктрины может оказаться весьма полезным для учеников, особенно если они обратят внимание на стр. 275–466. Нам это изложение может показаться туманным и непонятным, однако в свое время проблема была вполне ясной. Силы Света одержали верх, так как Иерархия могуче вмешалась и, с помощью определенных Великих Жизней, внешних для нашей планетарной жизни, смогла внезапно прервать атлантическую цивилизацию после продолжительного периода хаоса и бедствий. Кульминацией этого события была катастрофа, которая смела с лица земли сотни тысяч людей. Память об этом историческом событии сохранилась до наших дней в форме легенд о всемирном потопе.

Пережившие катастрофу символически описаны в Библии как спасшиеся в Ноевом ковчеге; в древних хрониках это событие описано следующим образом:

“Как дракон медленно разворачивает свое тело, так сыны человеческие, ведомые Сынами Мудрости, развернули свои кольца и растеклись подобно мчащемуся потоку сладкой воды…. Многие из них, чье сердце было слабо, погибли в пути. Но многие были спасены”.

Внимательное изучение изложения этой истории в Тайной физическую фокусировку человечества того времени; оно покажет также магическую способность человека подчинять и контролировать дочеловеческие царства природы и элементальные силы планеты. Эти два обстоятельства до сих пор мало изучены.

Тем не менее следует должным образом подчеркнуть значение божественного вмешательства; таким образом удалось спасти этически здоровое меньшинство (термин “духовно” применим лишь относительно) и уничтожить тех, кто был неправильно фокусирован и ориентирован и потому посвятил свою жизнь материальным стремлениям и восприятию.

124] Это спасенное ядро стало основой современной Арийской коренной расы. Весь Ветхий Завет посвящен развитию и становлению этого ядра. Символически выражаясь, обитатели Ноева ковчега, их потомки и еврейский народ символизируют спасенные остатки человечества – спасенные вопреки самим себе и в условиях колоссальных трудностей для Белой Ложи.

Здесь два пункта требуют внимания. Первый и наименее существенный с точки зрения Души – исчезновение с лица земли практически всех следов великолепной цивилизации Атлантиды; исключение составляют те немногие археологические памятники, которые так занимают современных исследователей, а также смутные воспоминания о древних научных достижениях, которые подталкивают нынешних исследователей к открытиям и изобретениям, известным как триумф современной науки.

Второе обстоятельство – это то, что Иерархия удалилась для блага человечества, предоставив человеку возможность самостоятельно прокладывать путь через миражи и иллюзии материализма в нужном направлении и в конце концов преодолеть древний разрыв. Война должна быть доведена до своего полного завершения и выражения, с тем чтобы быть окончательно отброшенной как средство достижения желаемой цели.

Современная эпоха

Я хотел бы здесь остановиться и напомнить вам пару пунктов, необходимых для осознания по мере приближения к современной эпохе, в которой все последствия достигают кульминации. Позвольте мне сформулировать их кратко и ясно.

Линия демаркации между материализмом и духовностью (в современном понимании термина) обозначилась исключительно ясно. Два обстоятельства послужили тому причиной. Во-первых, объявление Десяти Заповедей. Несмотря на негативную форму и догматичность, проблемы и требуемое отношение к ним изложены в Заповедях с надлежащей ясностью. В те времена, когда они 125] были даны (библейская датировка неверна, и их происхождение намного древнее, нежели предполагается), интеллект человека был относительно слабо развит, поэтому они были выражены в запретительной форме, и таким образом внимание человека было привлечено к материальному выражению материалистических тенденций. Со временем Десять Заповедей будут выражены в противоположной форме, зародышем которой является Нагорная Проповедь и заповеди Блаженства.

Во-вторых, Иерархия удалилась, чтобы, достигнув зрелости и возраста различения, человечество не стало бы ограничено принуждением и излишними мерами безопасности, но чтобы оно смогло выразить свои божественные характеристики. Основными среди них являются свободная воля и тонкое использование ума. В Атлантическую эпоху свободной воли не существовало. В настоящее время существует тенденция к свободной воле (отметьте этот термин), которую мы называем свободой и независимостью, свободой мысли и правом индивида определять вопросы, подлежащие и не подлежащие контролю со стороны группы. Появились атрибуты и качества свободной воли, но не божественный принцип свободной воли как таковой. Мы пока мало что знаем о нем. Только ученики мира и посвященные знают истинное значение и следствия свободы выбора и правильного использования воли, так как они мотивируются благом группы и потребностями большинства.

Испытанием, которому должно было быть подвергнуто человечество и которое представляет определяющий фактор нашего времени, является его готовность посвятить – при своем уровне ментального развития и знания – это знание и свои ментальные и научные достижения групповым или эгоистическим целям, материальным вопросам или духовным побуждениям и импульсам. Сейчас этот древний конфликт перенесен в иную сферу человеческого выражения, в сферу ума, и поскольку личности человеческих существ достигли высокой степени интеграции, конфликт обострился, проблемы стали более отчетливо выраженными и завершилось распределение противоборствующих сторон на две четко определенные группы, стала возможной последняя схватка.

126] Большинство интеллигентных людей на планете сейчас достигло способности разумно оценивать ситуацию и мысленно видеть глубинное положение дел, и хотя точки зрения неизбежно окрашиваются национальными традициями, унаследованными идеями, политикой, а также контролем среды и предвзятостью, раса прошла значительный путь к окончательному освобождению. Демонстрируется определенная степень свободы воли, что является совершенно новым фактором и весьма удовлетворительным достижением. Тем не менее я хочу напомнить вам об одном существенном обстоятельстве: людские массы, то есть средний класс, буржуазия и пролетариат (я употребляю эти слова в их общепринятом смысле, просто потому что они сами по себе обладают определенным значением), все еще остаются жертвами авторитета и власти и продолжают пребывать в состоянии относительного безмыслия и инфантильности. Из этого следует, что истинный конфликт имеет место между малым меньшинством, которому отчетливо ясна фундаментальная проблематика и которое определенно встало на ту или иную сторону сражающихся сил. Горстка людей, прямые потомки или, скорее, воплощения лидеров, участвовавших в атлантическом конфликте, присутствуют сейчас на земле, направляя силы света или тьмы и осуществляя непосредственное руководство миллионами людей, чьей волей является воля их лидеров.

Разрыв постоянно увеличивался, пока к настоящему времени он не достиг такого состояния, что может быть выражен категориями человечества, ориентированного на более высокие духовные и альтруистические ценности, чьей ключевой нотой являются жертвенность, благо группы и взаимопонимание в мире, и тех, кто преследует преимущественно материалистические и эгоистические цели и вдохновляется амбициями и духом стяжательства.

Именно острота ситуации и этот разрыв побудили наблюдающую Иерархию разрешить прямой приток шамбалической энергии в мир (несмотря на возможный риск) с целью стимуляции свободной воли в массах. Это воздействие оказалось относительно позитивным и привело к формулированию и выражению великих 127] мировых идеологий: фашизма, демократии и коммунизма, а также своеобразно искаженной смеси фашизма и коммунизма, известной как гитлеризм, или нацизм. Все эти идеологии вскормлены желанием масс достичь лучших условий жизни, которое было сфокусировано, выражено и энергетизировано силой шамбалического влияния. В то же время другим результатом притока воли-к-власти явилась стимуляция определенной группы выдающихся личностей в разных странах, с тем чтобы они приняли на себя контроль над массами и тем самым определили религиозные, социальные и политические пути наций. В каждой нации относительно небольшая группа лиц решает все важные проблемы и направляет активность всех наиболее значительных наций – либо силой принуждения, террора и обмана, либо убеждением, искренностью и использованием идеологических мотивов. Владыки Судьбы используют это положение дел, чтобы положить конец древнему конфликту и дать человечеству возможность перейти в век Водолея относительно свободно и с ясным пониманием истинных целей человечества, правильных взаимоотношений и предопределенного будущего человека.

Не имеет смысла прослеживать отношение нынешнего мирового конфликта и современных мировых лидеров к конфликту и лидерам атлантических времен. Достаточно сказать, что многие среди тех же личностей (на новом витке спирали) опять играют свои роли в великой драме. Для вас и вашего ментального понимания ситуации было бы совершенно бесполезно, если бы я изложил подробности той великой войны и её нынешние соответствия; бесполезно сравнивать древние методы и современные приемы, посредством которых каждая сторона борется за главенство. Вы не в состоянии установить истинность того, что я говорю, или проверить адекватность моих утверждений. Тем не менее чрезвычайно важно, чтобы вы ясно понимали, за что ведется борьба, и верно оценивали приоритеты, о которых идет речь, а также правильно осознали идеалы, вдохновляющие обе борющиеся группы.

128] Было сказано, что во времена Атлантиды велась война между Силами Тьмы (так называемой “Черной Ложей Адептов”) и Силами Света (так называемой Великой Белой Ложей, Иерархией Учителей). Это приблизительно верно, ибо имел место конфликт между двумя малыми группами, в то время как массы были слепыми и жалкими жертвами борьбы и ситуации.

Сегодня невозможно, да и недопустимо, проводить столь четкое различие между задействованными силами. Ни одна нация или группа наций не может быть классифицирована как целиком темная или светлая. Это следует иметь в виду. Так могут утверждать только те, кто не располагает видением, кто нетерпим и предубежден. В каждой нации есть те, кто в массе своей приведен в движение Силами Света и, следовательно, адекватно и легко отзывается на понятие доброй воли, на стремление установить правильные отношения между людьми и на идеал истинного взаимопонимания в мире. Во всех нациях есть те, кого это нисколько не привлекает и кто по-прежнему пребывает во тьме и глух к истинной проблематике. Это констатация факта. Те, кто стремится к доброй воле и взаимопониманию, составляют большинство, однако, как я уже отмечал ранее, они пока не способны контролировать ситуацию и принудить своих лидеров следовать доброй воле в массовом масштабе. Иерархия Света либо вдохновляет их, либо защищает, и когда будет завершен конфликт, именно по отношению к ним будет продолжена стимуляция выражения свободной воли.

Что касается второй категории, то это люди, которые в силу склонности или вследствие личной кармы являются потомками Владык тьмы; их деятельность и идеалы допускают активность сил материализма. Прошу вас отметить это выражение. Однако даже наиболее опасные среди них сознательны относительно идеализма в той или иной форме, но идут ложным путем и полностью отзываются на импульс воли-к-власти (власти на физическом плане посредством активности формы), стимулируемый шамбалической энергией. Благодаря своим реакциям и склонностям они становятся фокусными точками для тех Жизней и Энергий, 129] которые присущи самой материи и чье влияние и работа посвящены сохранению формы и того, что есть. Они постоянно стремятся отрицать новое и сдержать эволюцию и развитие человеческого сознания. Не забывайте, что истинная проблема заключена в сфере сознания и что борьба ведется между формой и жизнью в форме, между прогрессом, ведущим к освобождению человеческого Духа, и реакционной активностью, ведущей к заточению человеческого сознания и ограничению его свободного выражения.

На этом я прервусь и торжественно попрошу вас не углублять раскол, причисляя себя и своих единомышленников к Силам Света, а тех, кто с вами не согласен – к Силам Тьмы. В конечном счете проблема состоит в праве на свободное выражение воли к добру, в праве выражать человеческие отношения, не ограниченные территориальными барьерами и национальной спецификой мышления, включая право и осознанную необходимость проявлять любовь ко всем существам и тем самым устранять любую ненависть и разделенность. Это касается права всех наций жить в мире с соседями и в гармонии друг с другом, не ставя национальную собственность, границы, культуру, могущество и амбиции выше общего блага людей во всем мире. Это истинная глубинная цель. Любые национальные амбиции и патриотические призывы – не более чем попытки лидеров удержать народ в рамках определенного мышления и действия. Сегодня руководители всех стран говорят о сохранении демократии в мире, обеспечении жизненного пространства, защите прав малых наций, о сохранении баланса сил, восстановлении старых исторических границ, навязывании кажущейся желаемой культуры, о предотвращении экономической катастрофы, сохранении национальных ценностей и интересов. Однако истинная задача – неосязаемая задача выбора Направления. Каким путем пойдет человечество? Пойдет 130] ли оно путем альтруизма, выраженного в готовности всегда действовать в интересах всего сообщества, стимулируя тем самым взаимопонимание и единство в мире, или же по пути эгоизма и агрессии, выраженного в воинствующем национализме, принося в жертву истину и великие ценности свободы, независимости и свободомыслия. Этот эгоизм может выражаться как активная агрессия или как активный нейтралитет. Те нации, которые не принимают никакого участия в этой борьбе, многое потеряют и, усиливая свой эгоизм и затемняя реальную проблему красивыми словами, будут способствовать продлению борьбы и удержанию собственного народа от участия в ценной благоприятной возможности.

Я хочу подчеркнуть, что во всех семьях, в любом бизнесе и любой организации есть лица, являющиеся фокусными точками власти и архитекторами планируемой деятельности. Точно так же и в той группе, или организме, называемом человечеством, есть подобные фокусные точки, планирующие, направляющие и организующие внешние события. Они находятся в стадии личностного достижения, в котором человеческие существа, достигнув интеграции и соединив выражение чувства, восприятия и ума, активно и эффективно действуют на физическом плане. Эти фокусные точки используются для того, чтобы произвести две главные перемены в мире. Первая из них состоит в слиянии и сплавлении народов и меньшинств с тем, чтобы возникли организованные империи и культурные нации. Вторая задача – изменение границ для того, чтобы достичь полной корректировки карты мира в Азии, Европе и Африке.

Вы увидите, что возможны три метода, или способа, достижения этих слияний. Великобритания, Соединенные Штаты Америки и Советский Союз (СССР) вырабатывают принцип федерации, отношений и слияния тел в концентрированное целое, откликаясь на одну и ту же инспирацию, но используя свои особые методы достижения желанной цели. Не удивляйтесь включению 131] России в эту тройку. Её идеология фундаментально столь же здоровая, как и в случае двух других стран, разница же состоит в личностных факторах и в использовании жестокости и насилия, которых удалось избежать в двух других группах наций. Причина кроется в ином источнике инспирации, приводящем к определенным последствиям. Другая причина состоит в том, что власть была отдана в руки тех, кто исторически не готов править, и тех, чье прошлое раскрытие пока довело их лишь до самой начальной стадии эволюции.

Тем не менее, в этих трех группах можно отметить много интересного. Одна из них, Великобритания, представляет пример слияния, фундамент которого был заложен в далеком историческом прошлом, подготовившем правление. Другая группа, США, представляет пример слияния, которое развертывается и развивается в настоящем и представляет собой новый эксперимент, несмотря на то, что они используют факторы, заимствованные у каждой европейской нации. В свою очередь, СССР представляет грядущее слияние, или будущий синтез. Во всех трех случаях мы видим интересное и прямое выражение трех божественных аспектов, каждый из которых вдохновляет и окрашивает зародышевую цивилизацию. Великобритания выражает волю-к-власти, но на основе почтенного возраста и опыта, купленного дорогой ценой, который сегодня смягчается правосудием и растущим пониманием человеческой потребности. В свою очередь, это является следствием многовекового правления аристократии с ее патернализмом, консерватизмом и методом постепенной адаптации. США выражают волю-к-любви, проявляющуюся в способности впитывать чрезвычайно различные элементы и предоставлять всем равные возможности. Это в значительной мере достигается благодаря тому, что в этом федеральном государстве власть находится в руках буржуазии, которая преследует финансовые цели, способна определять условия жизни и обладает быстрым и сочувственным контактом с жизнью. Ее метод – не медленное приспособление, а быстрая ассимиляция. Именно в этой стране 132] народ наиболее восприимчив к влиянию Иерархии. СССР выражает волю-творить и создает новые условия и новый порядок, плановый, определенный и предусмотренный. Это часто достигается жестокостью, готовностью пойти на компромисс и изменить или занизить первоначальный идеал. В свою очередь, это вызвано активностью пролетариата с его неспособностью управлять, склонностью к мстительности, невежеством и незнанием традиций и унаследованных процедур.

Таким образом, в этих трех группах взаимодействующих элементов и различных национальных идеалов осуществляется чрезвычайно интересный эксперимент. В конце концов СССР сделает акцент и направит свой основной интерес на Азию, производя грандиозные перемены на этом континенте до самого Тихого Океана. Посредством успешной демонстрации принципа федерализма Великобритания может добиться существенных перемен в Европе, при условии пробужденного прозрения, истинной и сочувственной справедливости и мудрого терпения. У США аналогичная задача как в Северной, так и в Южной Америке, что потребует высокой государственной мудрости и духа понимания.

Если вы правильно усвоили вышеизложенные идеи, вам станет ясно, что шамбалическая энергия действует через это сообщество объединенных наций, называемых Британской империей, и выражает волю к синтезу и волю к справедливым и законным процедурам. Через Соединенные Штаты Америки проявляется сила Иерархии, так как интуитивное осознание субъективных реальностей и истинное чувство высших ценностей может управлять и нередко управляет этим федеральным государством. Воля-быть Человечества с его почти гротескным акцентом на человеческих ценностях и воле править созидательно – таков вклад СССР, этой великой федерации республик. Таким образом, можно видеть, как влияние великих мировых центров, о которых я писал ранее, выражается через эти три группы наций. Шамбалическая сила активна во всех трех группах, так как она производит федерацию и синтез. Её первое великое выражение или проявление 133] духа слияния имело место в XVIII и XIX веках и привело к образованию таких стран, как Италия и Германия, которые были созданы из множества мелких государств, герцогств и королевств. История тенденции к слиянию в современном мире может оказаться весьма полезным предметом исследования. Можно обнаружить, что первые слабые намеки появились около 1575 года от Рождества Христова как следствие того факта, что было дано разрешение на приток этой силы в ответ на запрос Вековой Конференции Иерархии в 1425 году. Я ссылался на эту конференцию в предыдущих работах.

Во второй группе стран меняющихся идеологий и реакций на массовую потребность мы видим Францию, Германию, Италию, Испанию и Португалию. Все они изменили свою прежнюю политику и формы правления и медленно и постепенно реагируют на шамбалическую силу. Они реагируют на эту силу через посредство некоторых великих выдающихся индивидов, специфически чувствительных к импульсу воли-к-власти и воли-к-перемене, которые на протяжении последних 150 лет изменили характер жизни своих наций и с возрастающей силой подчеркивали более широкие человеческие ценности. Вдохновители Французской революции; великий завоеватель Наполеон; Бисмарк, создатель нации; Муссолини, возродивший свой народ; Гитлер, поднявший на своих плечах падшую духом нацию; идеалист Ленин, Сталин и Франко – все эти люди выражали шамбалическую силу и некоторые мало понятые энергии. Они произвели значительные перемены в свое время и в своем поколении и изменили лицо Европы, затронув Азию и обусловив отношения и политику в Америке.

Результаты их деятельности, даже опасные и ужасные, развили две жизненно важные характеристики человечества. Одна из них – широко распространившаяся способность различения; вторая 134] – тенденция к распространению ценностей культуры и обогащение цивилизации и Мировой Души разнообразными дарами многих людей. Миграции из Великобритании в колонии, эмиграция людей всех национальностей из Европы в Северную и Южную Америку, перемещение внутри национальных границ вследствие войны и по необходимости (например, эвакуация городов), выезд людей из Италии и переселение людей в пределах России, а также постоянное странствование евреев указывают на ломку всех внешних границ и начало слияния и смешения, какого мир до сих пор не видел. Это прекрасная школа, постоянно создающая необходимость пересматривать свою точку зрения, менять образ жизни, вступать в смешанные браки и в так называемые незаконные связи. Внешние перемены производят внутренний синтез и внешнее рассеяние; расколы проявляются внутренне в более тесных связях и в духе большей терпимости и понимания. Во всех классах быстро развивается способность взвешивать, выбирать, думать и различать как следствие многочисленных бедственных событий, меняющихся обстоятельств, выявления разнообразных точек зрения и теорий (касающихся правительства и религии), которые естественно возникают в результате контактов и быстрой передачи информации о событиях через прессу и радиопередачи.

Именно это имеет значение с точки зрения эволюции и роста сознания в мире. События на физическом плане случайны и не обладают постоянным или длительным значением.

События физического плана и ускорение совершаются и становятся возможными через фокусные точки энергии, которыми являются диктаторы и государственные деятели мира, выдающиеся человеческие личности во всех странах, а также через мировые группы, действующие в собственных интересах или, чаще всего, под влиянием некоего группового идеала или мудрости в сочетании с личными амбициями и самовозвеличиванием. Мы 135] называем таких людей диктаторами, демагогами, вдохновенными вождями или мудрыми мужами – в зависимости от нашей конкретной идеологии, традиции, отношения к окружающим и от нашего конкретного политического, экономического и религиозного образования. Тем не менее все эти лидеры – просто человеческие существа, подобные всем остальным, – идеалистичные, заблуждающиеся, любящие свою страну, эгоистичные, впечатлительные, глупые, хитрые, могущественные, сфокусированные на одной цели или амбиции, обладающие ясным видением и в то же время близорукие в реакциях, жестокие или мудрые, – но, в конечном счете, высокоразвитые личности. Они используются для достижения великих и необходимых перемен и для того, чтобы изменить лицо цивилизации. Ошибочные методы и зло, творимое ими, являются виной человечества в целом и тех привычек мышления, что делают человечество эгоистичным и жестоким и заставляют этот великий дух воли-к-изменению проявляться столь могуче и жестоко.

Не осуждайте личностей и людей, вовлеченных в совершение событий, перед которыми мы стоим сегодня в ужасе и растерянности. Они всего лишь продукт прошлого и жертвы настоящего. В то же время они агенты судьбы, творцы нового порядка и инициаторы новой цивилизации, разрушающие то, что должно быть разрушено, прежде чем человечество сможет пойти вперед по Пути Света. Они воплощают личность человечества.136] Потому вините себя за то, что вы видите сегодня, и не пытайтесь избежать ответственности, перекладывая её на плечи заметных личностей, государственных деятелей, диктаторов и той или иной группы. Не обвиняйте конкретную личность или группу лиц за то, что они явились причиной нынешнего положения дел в мире, и не смотрите на отдельную личность или группу как на освободителей или тех, кто решит мировую проблему. Это должно сделать само человечество. Человечество должно начать действовать и начнет, когда придет время. Необходимо признание общей ответственности, общих ошибок, древних заблуждений, ложных отношений и привычек мышления; общемировой эгоистической цели и намерения; всеобщего духа агрессии, который в течение веков влиял то на одну, то на другую нацию, тенденции прошлого века к кристаллизации и статичности, признание того, что реакционные силы проявляли себя повсюду, что эти качества универсальны и что ни одна нация не свободна от ответственности и ни одна не осталась с чистыми руками. Кроме того, ни одну группу нельзя назвать полностью неправой и злой или совершенно чистой и бескорыстной. Национализму, агрессии, эгоизму и жестокости во всех странах противостоит стремление к взаимопониманию в мире, мирным отношениям и к духу бескорыстия и доброжелательства. Силы Света находят своих приверженцев и сотрудников во всех странах, однако некоторые подвержены большим затруднениям в выражении, нежели другие. То же относится к Силам Материализма. Между этими большими группами находятся массы, ожидающие новой благоприятной возможности и новых откровений.

Именно всеобщность этих условий и ясность проблемы делают настоящий период одной из планетарных благоприятных возможностей и планетарным посвящением. В сущности, посвящение – это переход от прежнего контроля к новому, более духовному контролю и более высоким ценностям. Посвящение – это расширение сознания, ведущее к росту осознания внутренних реальностей. Это также признание обновленного чувства необходимости перемен, с тем чтобы стал возможен реальный прогресс. Расширяющееся сознание становится более щедро и божественно вмещающим, и появляется более свежий и более сильный контроль со стороны Души, по мере того как она принимает на себя руководство жизнью индивида, нации или мира.

В конечном счете и с точки зрения Иерархии, современный конфликт между личностью человечества (выражающей материальные ценности как доминирующий фактор жизненного опыта) и Душой человечества (выражающей духовные ценности как доминирующий фактор в человеческих делах) идентичен конфликту в сознании человеческого существа по достижении им стадии ученичества, когда ученик стоит перед проблемой пары противоположностей. Конфликт этот выражается многими путями в зависимости 137] от точки зрения и уровня мышления. Его можно назвать конфликтом между Христом и Антихристом, но не в том смысле, в каком он понимается теми, кто обычно прибегает к подобным выражениям. Христос и Антихрист – выражение двойственности духовности и материализма как в индивиде, так и в человечестве в целом. Можно говорить также и о Боге и Дьяволе в том же базовом контексте. Ибо что есть человек, если не выражение божественности (Бог) в материальной форме (Дьявол), и что есть материя, кроме как среда, через которую божественность должна в конечном счете выразить себя во всей своей славе? Но когда это произойдет, материя более не будет контролирующим фактором, но станет просто средством выражения.

Таким образом, борьба происходит между формальной стороной жизни и Душой. Страж Порога (порога божественности, братья мои) – само человечество с его древними привычками мышления, эгоизмом и завистью. Сегодня человечество стоит лицом к лицу с Ангелом Присутствия – с Душой, природа Которой – любовь, свет и вмещающее понимание. Сегодня великая проблема состоит в том, кто выйдет победителем в конфликте, какая из этих двух великих сил жизни будет определять будущее человечества и указывать путь, которым человечество решит следовать.

Проблема ясна всем правильно мыслящим людям. Нетерпимость, национальная гордыня и самодовольство могут сделать человека слепым к фактам современной ситуации в мире, однако есть достаточно ясно мыслящих людей, чтобы сделать верное решение более вероятным, чем когда-либо ранее в истории человечества.

Подготовка к всемирной доброй воле

Причины нынешней войны лежат в древности. Историческую последовательность предрасполагающих факторов можно легко проследить по экзотерическим документам всех наций, а также в эзотерических хрониках Иерархии. Врожденные человеческие 138] качества, которые привели к нынешней войне, хорошо известны. Все, кто осознает и наблюдает войну в своей собственной природе между личностным эгоизмом и бескорыстием Души, отдают себе отчет в соответствиях и импликациях. Где же в таком случае решение? Что необходимо сделать, чтобы погасить огонь ненависти и агрессии, страха и мести? Что надо сделать, чтобы подготовиться к тому времени, когда начнется перестройка мира людей и придет новая и лучшая цивилизация? Это мы кратко сейчас и рассмотрим.

Что касается активной подготовки мира к выражению доброй воли, в настоящее время мало что можно сделать в экзотерическом направлении. Необходимо терпеливо ждать дальнейшего развития событий, чтобы увидеть, по какому пути будет развиваться деятельность наций. Однако предстоит немало подготовительной эзотерической работы, что я и стремлюсь внушить вам.

Несмотря на видимость, Силы Света до сих пор одерживали победу и безусловно контролировали ситуацию. Именно поэтому ничто не смогло пока погасить дух доброй воли и сочувственного понимания, существующего между нациями и народами, не исключая и Германии. Это выдающаяся по важности характеристика нынешнего конфликта. Наблюдается мало мстительности и ненависти, что отличает данную войну от прошлой, 1914 года, и демонстрирует триумф Сил Света и надежду на будущее. Здесь, однако, необходимо учитывать фактор времени, так как затянувшаяся война может вызвать изменение этого желательного явления, и значительный объем радикального опыта может вызвать неизбежные глубокие психологические изменения в человеческих мыслях и поступках. Этого еще не произошло, однако может произойти в случае избытка боли, ужаса, кошмарных предчувствий, страданий, и агония, вызванная страданиями, превратит в конце концов добрую волю в динамический дух ненависти 139] и мести, если их не предотвратить решительно и сознательно. Группам, следующим принципам Сил Света и прилагающим все усилия к тому, чтобы положить конец агрессии, избавить мир от фокусных точек материалистических влияний и сил, предстоит еще исполнить задачу объединения людей всех наций в духе любящего понимания; они должны представить одну нацию другой в терминах братства и нового порядка.

В настоящее время это нелегкая задача. Астральные, или эмоциональные, тела человеческих существ (составляющие в совокупности астральное тело человечества) находятся сегодня в состоянии хаоса, охвачены древними страстями, древними и глубоко укорененными психологическими установками и древней ненавистью. Эта задача осложняется также активными ментальными процессами в человеке, которые характеризуются отчетливо выраженными и развитыми иллюзиями, разделяющими установками и обманчивыми аргументами. В то же время в мире достаточно людей, откликающихся на дух доброй воли и толерантного понимания и воодушевляемых стремлением к прочным и правильным человеческим отношениям.

Я уже указывал вам, что со временем должно стать возможным введение признанного во всем мире Дня Забвения, Прощения и Исполнения библейского предписания “забыть прошлое и идти вперед”, в Новый Век, к новым отношениям и к новой цивилизации. Мы все можем начать планировать и готовить этот психологический момент везде, где только можно предложить эту идею. Он придет сразу по окончании военных действий. Но уже сегодня необходимо обучать народы выражению человеческого синтеза и человеческому взаимодействию.

Следует уделить особое внимание ценностям, упомянутым мною в предыдущей статье. Это общая ответственность человечества и следствие его общих ошибок, а также древних ложных 140] установок. Следовательно, потребуется переход с позиции критиков и раздатчиков указаний к позиции, когда необходимо совместно исполнять грандиозную задачу по изменению современных условий и осуществлению тех переворотов в политике, которые сделают новый мировой порядок возможным и прекрасным. Это нелегкая задача. Она мобилизует всех людей доброй воли и требует от них подготовить, пока продолжается конфликт, то, что необходимо будет сделать, когда он завершится.

В прошлом я дал многое из того, что может составить платформу целей и методов. Ничто из сказанного не подлежит отмене – просто исполнение отложено. В течение семи критических лет возможность избежать нынешнего конфликта была в руках духовно ориентированных людей, в руках религий всех стран, людей доброй воли и стремящихся всего мира. Однако Христов дух был утрачен клерикальными организациями; упор был сделан на формальной теологии; дух доброй воли был выражен не динамически и практически, а теоретически и негативно; стремящиеся мира не проявили истинного чувства ценностей, а удовлетворились тем, что уделили несколько времени духовной жизни и другим людям, при этом немало времени было затрачено на индивидуальные и личные цели. Дух инерции опустился на предрасположенных к добру и наиболее способных; наши попытки не могли побудить их к решительным действиям и пожертвованию временными личными ценностями ради долгосрочных и универсальных ценностей. Индивидуальное оказалось для них более важным, чем общее благо.

Не предавайтесь отчаянию, братья мои. Вы не одиноки в страдании, таких много (если это может послужить вам некоторым утешением).

Тем не менее впереди у вас новая благоприятная возможность; она вполне практического свойства и принадлежит конкретным сферам деятельности и систематической работы.

Во-141] первых, вас просят подготовиться к новой благоприятной возможности, которая будет предоставлена при завершении настоящего конфликта и:

1.  Четко объяснить всем причину, следствием которой является благоприятная возможность, приуроченная к окончанию текущего положения в мире.

2.  Задумать и осуществить какое-нибудь универсальное и впечатляющее мероприятие, которое вдохновило бы и возвестило начало новой эры доброй воли и правильных человеческих отношений.

Во-вторых, поддерживать стабильность процесса правильного мышления, правильной интерпретации текущих событий и правильной подготовки, пока продолжается война, с тем чтобы немедленно устранять ослабление обретенного духа свободной воли, чтобы понимание возрастало и не страдало от помрачения. Чтобы достичь этого, предлагаются следующие виды деятельности, включая индивидуальную работу.

1. Пристально отслеживать каждое произнесенное или написанное слово, чтобы ни один и вас не произнес и не сказал ничего в ненависти или предвзятости и чтобы ваш ум и сердце были чисты от нежелательных реакций. Это личное, практическое и нелегкое задание для каждого из вас, читающих мои книги.

2. Исследовать и ясно понимать проблемы, лежащие в основе данного конфликта, с тем чтобы не было никаких внутренних колебаний относительно правоты той стороны, с которой связаны ваши интересы, то есть Сил Света. Вместе с тем, понимающе оценивать проблему людей, обескураженных динамической активностью тех, через кого действуют Силы Материализма.

3. Стараться каждый день использовать следующую формулу, или мантру. Это осовремененная и мистически отредактированная 142] версия мантры, широко использовавшейся в Атлантическую эпоху во время древнего конфликта, следствием которого является нынешний. Для многих их вас эта мантра станет воспоминанием старых и хорошо известных слов:

“Едины сыны человеческие, и я един с ними. Я стремлюсь к любви, а не к ненависти: я стремлюсь служить, а не требовать, чтобы служили мне. Я стремлюсь исцелять, а не наносить раны.

Пусть боль принесет должное вознаграждение светом и любовью. Пусть Душа управляет внешней формой, жизнью и всеми событиями и принесет свет любви, который скрыт за всеми событиями нашего времени. Да придет видение и озарение; да будет открыто будущее. Пусть проявится внутреннее единение и исчезнут внешние расколы. Да восторжествует любовь. Да будут все люди исполнены любви”.

Эти слова могут показаться неадекватными, однако, будучи произнесены с силой и пониманием их значения и в могуществе разума и сердца, стоящих за ними, они могут оказаться невероятно действенными в жизни того, кто их произносит. Они будут также иметь результаты в его окружении, и по мере того, как распространяется знание формулы, будет расти эффективность её накапливающихся следствий в мире. Она будет изменять установки, осветлять видение и вести стремящегося к более полному служению и более широкому сотрудничеству, основанному на жертве. Братья мои, вы не сможете избежать жертвы, даже если вам до сих пор это удавалось.

4. Затем начните популяризовать использование Великого Призыва и оказывать помощь в его распространении. Как вам станет ясно из следующей статьи, которою я пишу для вас, Великий Призыв – это мощный солнечный инструмент, предназначенный осуществить перемены и необходимые корректировки. Он столь могуществен, что, когда он был предложен для всеобщего использования в мире людей, среди членов Иерархии возникла даже некоторая оппозиция, так как они опасались его мощного воздействия на неготовых и недостаточно развитых людей. Однако его применение было оправданным, и желательно 143] поэтому, чтобы его влияние значительно возросло и его использование распространилось более широко.

5. Я хотел бы, чтобы вы самостоятельно подготовились к великому духовному усилию, которое должно быть предпринято, когда текущий конфликт исчерпает себя и в какой-то мере наступит мир и порядок. У каждого из вас есть своя сфера влияния и общения, и каждый из вас поддерживает отношения с единомышленниками и интересующимися людьми, группами, церквями, клубами, организациями и обществами, которые в той или иной форме посвятили себя совершенствованию человечества, распространению доброй воли и разным формам деятельности в сфере благотворительности. Сейчас пришло время интенсивной работы с лидерами и руководителями таких групп и с теми, кого каждый из вас может подготовить к активной деятельности, когда придет время. Я призываю каждого из вас к участию в исполнении этой задачи. Позже вы можете привлечь этих людей к активной работе в сфере доброй воли и к деятельности, направленной на взаимопонимание и единение в мире. С ними вы сможете исцелять раны человечества, в чем будет огромная нужда и к чему вы можете сейчас подготовить себя. Вам предстоит установить контакты с такими людьми, отметить их адреса и имена и способность к служению, установить групповые контакты и систематизировать свою работу таким образом, чтобы, когда будет издан зов (как это было в 1936 году), для организаторов имелось в наличии достаточное число готовых контактов и заинтересованных подготовленных людей, способных сознательно работать ради установления нового порядка.

Инструкции, содержащиеся в моих предыдущих публикациях, остаются без изменений и по завершении военных действий должны тщательно исполняться при подготовке к кампании. Необходимо постепенно возродить осмотрительную переписку и составить новые списки адресов; Великий Призыв может быть использован более широко, если каждый из вас изучит и правильно применит указанные мною методы, и таким образом уже присутствующая в мире добрая воля может быть доведена до точки динамичной жизненности и подготовлена к дальнейшему применению. Однако, братья мои, ничего не возможно сделать, если этого не сделаете вы.

144]

Великий Призыв

Станса I

Пусть Силы Света принесут просветление человечеству.

Пусть распространится Дух Мира.

Пусть люди доброй воли во всем мире встретятся в духе сотрудничества.

Пусть прощение среди людей станет ключевой нотой нашего времени.

Пусть усилия Великих обретут Могущество.

Да будет так, и да будет нам помощь в нашей части работы.

Октябрь 1939г.

В своей предыдущей статье я пообещал вам сообщить некоторые факты относительно Великого Призыва и объяснить его смысл и значение. Они могут помочь оккультным ученикам мира прибегнуть к нему с большим рвением, пониманием и, следовательно, с большим успехом.

Существует несколько подобных мантрических формул, или Слов Силы, используемых изучающими оккультизм, однако без особого результата, так как они применяют их без истинного понимания их значения и цели и обычно настолько сконцентрированы на своей эмоциональной, астральной природе и своем желании, что всё, произносимое и совершаемое ими в связи со словами силы, остается совершенно безобидным и тщетным. Слова Силы, древние мантры (такие, как “Отче наш”) эффективны лишь тогда, когда употребляются на ментальном плане и с силой контролируемого ума, сфокусированного на намерении и смысле, стоящем за речевым усилием. Тогда они обретут силу. Они автоматически становятся динамически активными, если произнесены с силой Души, а также с вниманием разума.

В течение многих лет ученики во всем мире прибегали к Священному Слову и прилежно повторяли “ОМ”. Я хочу спросить вас: и каков же результат? Отвечу сам: практически никакого, за исключением некоторой стимуляции творческого воображения. Из этого следует, что достигнутый результат не выходил за пределы ауры конкретной личности, не проник в ее окружение и не произвел никакого ощутимого действия. При условии правильного использования мантра ОМ могущественна и динамически 145] эффективна; она производит изменения, разрушая то, что должно быть устранено, и посредством привлечения и консолидации встраивает то, что желаемо, в ткань групповой жизни, производя иногда (но не обязательно) необходимые изменения и мудрые восстановления в индивидуальной жизни. Поразмыслите об этом.

Если вышесказанное верно относительно мантры ОМ и ее группового эффекта, оно несравненно еще более справедливо относительно Великого Призыва. Все слова силы (включая также и ОМ) имеют своим источником Второй Луч. Это Луч проявления сознания. Следовательно, они предназначены для использования душой, так как Душа является выражением Второго аспекта божественности, и потому только Душа может реально использовать эти Слова и звуки и таким образом достигать желаемых результатов, которые всегда согласуются с божественным Планом. Нередко забывается, что они должны использоваться Душой динамически, что требует серьезного осознания аспекта воли. Великий Призыв, ОМ и все подобные Слова Силы должны исходить из Души (чья природа – любовь и чья цель – исключительно благо группы). Они должны поддерживаться, или “оккультно проводиться” (пытаюсь передать практически непереводимую оккультную идею), динамическим волевым аспектом и выводиться вовне в виде интегрированной мыслеформы жизненным потоком, озаренной ментальной субстанцией. Таким образом, этот процесс привлекает к активности волю, любовь и разум человека, использующего эти слова и формулы. Нередко, однако, случаются пробелы, даже если человек интегрировал в себе эти три управляющих фактора настолько, насколько это возможно на достигнутой им стадии эволюции. Всё, что ему удалось достичь, это удержать созданную мыслеформу на ментальном плане. Он не может проявить ее на физическом плане и добиться желаемого результата, так как его мозг (самый низший воспринимающий и распределяющий центр в голове) неспособен на требуемую двоякую активность: удерживать осознание намерения, значения и цели используемой формулы и в то же время выражать могущество, 146] скрытое, и тем не менее, передаваемое Словом или звуком. Оба эти вида активности должны исполняться Душой одновременно на ее собственном плане через разум и мозг. В этом заключена одна из задач медитативной работы, которая, однако, не подчеркивается, поскольку она является следствием, а не целью. Поэтому эффективность зависит от понимания этих факторов и от развитой и тренированной интеграции между Душой, разумом, желанием, мозгом и произносимым Словом или звуком.

То, что я говорю сейчас, относится не только к Великому Призыву, но и к любому Священному Слову которое постоянно используется оккультными учениками и стремящимися в их ежедневных медитациях. Они могли бы изменить свою жизнь, цель и фокус своей жизни и достичь духовного раскрытия и расширения, если бы они использовали мантру ОМ так, как она должна использоваться. Великий Призыв, будучи правильно использован многими сотнями тысяч людей, которые уже пытались прибегнуть к нему, мог бы переориентировать сознание человечества, стабилизовать человека в духовном бытии, разрушить и перестроить планетарную мыслеформу, которую люди создали в прошлом и которая имела и имеет столь катастрофические разрушительные последствия, открыть путь в Новый Век и тем возвестить новую и лучшую цивилизацию. Это можно было сделать так быстро, что необходимые преобразования могли бы наступить почти немедленно. Нынешнее господство ужаса пришло бы к концу, и человеческая раса могла бы приступить к жизни групповой доброй воли, индивидуальной безопасности и правильных человеческих отношений.

Тем не менее скажу в порядке ободрения, что его использование заметно ускорило события в мире, хоть и, безусловно, привело в проявление на физическом плане немало неприятностей. Фундаментально эгоистические (даже неосознанные) цели тех, кто использовал Великий Призыв, послужили стимуляции сил материализма. Спрашиваю вас: сколь многие использовали Великий Призыв подобным образом? Ничтожная горстка. Сколько людей издавали Великий Призыв в духе чистой любви и полной 147] непредвзятости? Весьма немного. Многие ли издавали его контролируемым умом, сознавая и глубоко веря, что он воплощает волю Планетарного Логоса и потому должен быть динамически эффективен на физическом плане? Вряд ли больше, чем горстка людей. Большинство тех, кто использовал его, были заинтригованы его новизной, чувствовали, что он неким непостижимым образом доступен пониманию, или полагали, что он может оказаться оккультно эффективным, потому что они слышали, что он исходит от члена Иерархии, употребляется оккультной Иерархией планеты и был принят теми, кому они доверяют, или – и для большинства это явилось основной причиной – решили испробовать всё, что могло сделать мир лучше, уютнее, счастливее и, в конце концов, удобнее для жизни; его произнесение не занимает слишком много времени, и, возможно, им стоит воспользоваться. Однако динамической силой, стоящей за многими индивидуальными устремлениями, была личная заинтересованность, страдание в связи с бедственным состоянием мира и эмоциональная реакция на боль, ужас и страх. Во многих отношениях это было естественной и предсказуемой реакцией на напряженность в мире. Я вполне отдаю себе отчет в том, что уровень, который я обозначил выше, слишком высок и недостижим для среднего стремящегося, а большинство людей именно таковы. Однако положение в мире требует, чтобы они отошли от нормы и ради служения подняли свое сознание и свою работу на более высокий уровень.

В настоящее время я ищу по всему миру группу стремящихся и учеников, которые смогли бы правильно использовать Великий Призыв и которые, соответственно, захотели бы этому научиться. Так на физическом плане и в повседневной жизни будет создана группа, которая сможет сочетать свои усилия с усилиями Иерархии и тем самым правильно использовать Великий Призыв с последующим колоссальным результатом.

Я хотел бы напомнить вам, что для того, чтобы развить человеческую волю и свободу действия, Иерархия предпочитает достичь желаемого раскрытия и изменений на физическом плане 148] только через сознание и пробуждение человечества. Человечество (которое быстро достигает этого состояния сознания через совместное проживание боли и страдания) получит впечатление от направленной мысли руководящих Старших Братьев и откликнется на него, но будет свободно в любой момент отвергнуть это впечатление и пойти по пути своего личного выбора. Иерархия не принимает на себя и не осуществляет авторитарный контроль над умами людей. Все стремящиеся и ученики свободны выбрать, если хотят, иной путь, отличный от предлагаемого, если они не убеждены в целесообразности рекомендованных методов работы или если боятся тяжелой работы по выполнению указанной им части плана, или если они уклоняются от дисциплины, налагаемой на них теми, кто стремится сделать человечество правильно откликающимся на духовный контакт и обучение и, следовательно, способным правильно интерпретировать намерения Иерархии.

Способность эффективного использования Великого Призыва может быть развита, если те, кто занимается истинной медитацией, смогут положить начало правильному пользованию Священным Словом, которое не требует столь длительного усилия в оккультной концентрации. Они должны научиться выдыхать его, как я указывал ранее, говоря о Великом Призыве, а также научиться оценивать его следствия в своей жизни, наблюдая ее с точки зрения обученного оккультного Наблюдателя.

Я хотел бы кратко, на несколько минут, затронуть тему значения всей процедуры и метода призыва.

В прошлом было много сказано и написано любознательными исследователями и теми, кто занимался разного рода магическими практиками заклинания применительно к элементальным силам и дочеловеческим активным силам с последующим вызовом сил и энергий, действующих на физическом плане. Часто забывается при этом, что вся эта процедура состоит целиком в установлении контакта и последующем подчинении сил земли. Это одна из целей практикующих магию, однако она касается материальной природы и контроля над субстанцией и в области низшего 149] оккультизма сопряжена с призыванием денег, здоровья и осязаемых материальных результатов, что практикуется в сфере мистицизма некоторыми школами мысли. Отметьте это высказывание, ибо в нем ключ к отношениям оккультизма и мистицизма, а также указание на необходимость для обоих направлений перенести фокус внимания и акцент в работе на более высокие и более духовные ценности. Контроль над силами природы и призывание желательных материальных вознаграждений будет достигаться нормальным и естественным путем, но как побочный эффект. Это будет зависеть также от осознанной и принятой во внимание кармы и предназначения человека, который тем самым избегнет опасности самому стать контролируемым и мотивируемым силами материализма, впуская в себя немало опасного и злого, что неизбежно в данных условиях.

Призыв, взывание и следующая за этим активность Иерархии и Сил, Энергий и сущностей, никоим образом не контролируемых силами материализма, или субстанции (т.е. низшего полюса проявления), и относящихся к позитивному духовному полюсу, – относительно новый опыт для человечества, и формулы его неизвестны. Нет смысла сообщать эти формулы человечеству, пока оно контролируется низшими ценностями и пока оно не способно удерживать аспект Души и функционировать на том уровне сознания, где находится Душа. Только те могут эффективно пользоваться этими формулами, кто живёт, работает, мыслит и чувствует как Душа, то есть в терминах группы.

В то же время сегодня в каждой стране растет число тех, кто быстро осознает Душу как фактор, управляющий сознанием, кто все более откликается на положение дел в мире как Душа и кто поэтому может быть обучен работать на физическом плане. В этом случае становится возможным передать некоторые Слова Силы и мантры и начать новую эффективную деятельность, которая приведет к сознательному и прямому сотрудничеству Иерархии и Человечества, а также Шамбалы и некоторых Великих 150] Сил, межпланетных и солнечных, и Великих Космических Энергий. Можно найти тех, кто, будучи внутренне свободен и способен быстро обучаться непривязанности и бескорыстию, сможет начать и продолжить дело призыва этих высших духовных сил, поддерживая тем самым усилия Великой Белой Ложи. Именно этот процесс духовного призывания будет мотивировать возникновение Новой мировой религии. Это не магические заклинания (как их понимают люди), которые призывают и подчиняют материальные и элементальные силы проявленного мира, а призыв, который устанавливает контакт с Духовными Жизнями и воплощенными Божественными Энергиями, а также с Иерархией (являющейся их посредником), и преследует цель проявить на Земле Душу человечества и качества субъективной внутренней божественной Жизни, которую заслоняют все внешние формы. Сейчас, впервые в истории планеты это стало возможно.

Цель этого призыва тройная:

1. Призвать Душу человечества и добиться ее более свободного выражения на физическом плане. Это может быть достигнуто двумя путями:

а)  Всеобщей стимуляцией человеческих Душ повышенным притоком Христова принципа Любви, выражающегося во взаимопонимании, доброй воле, сотрудничестве и мире на всей планете.

б)  Установлением в самом человечестве вибрации такой силы, чтобы она могла магнетически привлекать отклик ждущей и наблюдающей Иерархии и обеспечивать более тесную и сознательную связь между двумя планетарными центрами, Иерархией и Человечеством.

Это называется призывом Великой Белой Ложи. Значительная часть этого призывания Христова принципа осуществляется истинными верующими во всех странах (христианских и нехристианских), обращающимися к Христу независимо от того, под каким именем они осознают Его, и стремящимися с сердечной любовью к Нему и своим собратьям улучшить ситуацию в мире, 151] покончить с ненавистью, страданием и нищетой и явить миру добрую волю. Это относится к первой стадии пробуждения отклика на любовь и понимание в человеческих сердцах и умах в результате призыва Христа и Христова принципа. Подумайте над этими словами и постарайтесь увидеть процесс, совершающийся во всех странах. Ученики эзотеризма склонны переоценивать эффективность своей работы. Направленная устремленность и бескорыстное желание служить (характерное для миллионов людей в мире, которые молятся и стремятся призвать великого духовного главу Иерархии, Владыку Владык, Христа) достигли к настоящему времени реальной действенности. Обычно эта устремленность не окрашена значительной ментальной активностью или интеллектуальным восприятием подразумеваемых значений или научности, тем не менее она действенна именно в силу этих самых причин. Эзотерические и оккультные ученики почти неизбежно демонстрируют разделенную фокусировку вследствие активности ума и еще не преодоленной неспособности полностью слить Душу и личность. Это ведет к рассеянию энергии и нередко к бесплодности их благих намерений. Тем не менее в этих группах быстро появляются те, кто может правильно работать, показывая всё более эффективные результаты.

Правильное призывание Иерархии тоже быстро прогрессирует, вызывая значительную активность и отклик со стороны Иерархии Света.

2. Установление более тесных отношений с третьим, главным божественным центром на нашей планете – с Шамбалой. Из этого центра исходит Воля Бога, и сила Бога становится посланцем Его Воли. Как я уже сообщал вам ранее, до сих пор эта высшая форма духовной энергии достигала человечества только через Иерархию. Сегодня желательно установить, достаточно ли на планете бескорыстных людей, чтобы сделать оправданным прямое вливание этой высшей энергии в человечество, достигнув таким образом ускоренного осуществления божественного плана на Земле и более быстрого проявления того, что должно быть. Этого прямого 152] контакта можно достичь, если Великий Призыв будет использоваться стремящимися и учениками мира в сотрудничестве с Иерархией. Именно поэтому я сделал акцент на использовании вами Великого Призыва как Душами и теми, кто хотя бы в малой степени связан с Иерархией. Когда нота человечества и нота Иерархии будут синхронизированы использованием Великого Призыва, тогда немедленно возникнет динамический отклик Шамбалы и быстро осуществится то, к чему стремятся Иерархия и ученики мира.

Главный результат правильного применения Великого Призыва (в той мере, в какой это касается человечества) – ускорение. Как я уже отмечал ранее, это ускорение несет с собой определенный риск, и, как следствие, мы на протяжении многих лет являемся свидетелями появления поистине ужасающих проблем и зловещих происшествий со стремящимися и учениками мира. Таким образом они обучаются работе по спасению мира и постепенно становятся пригодными к функции спасителей мира и поглотителей дурной кармы. Вы можете вполне справедливо заметить, что сейчас весь мир страдает и что последние 25 лет были годами общей несчастливой мировой кармы. В чем тогда различие между болью и страданием мира в целом и болью и страданием конкретно учеников и стремящихся? Я ответил бы, что стремящиеся и ученики сознают эту карму и ее следствия одновременно во всех трех проводниках: в уме и в эмоциональном теле, с вытекающими из них физическими реакциями. Это создает интенсификацию, интроспекцию и предвосхищение (которые не регистрируются большими группами) с привлечением всей личности. Особенно в случае учеников к этому следует добавить чувствительность и способность улавливать и поглощать боль мира, его реакции, его состояние и тем самым значительно превышать то, что они могут выдержать как индивиды. Способность принять на себя и осознать групповую боль, а также вынести свою личную карму значительно осложняет задачу ученика.

Поэтому, когда я призываю стремящихся и учеников мира использовать Великий Призыв, я также призываю их к “участию 153] в страданиях Христа”, которые всегда предшествуют воскресению, или освобождению, человеческого сознания для высших сфер духовного сознания. Это привлекает Силы, с которыми можно вступить в контакт, используя Великий Призыв, и магнетически вызывает Их отклик, и тогда могущественные энергии могут быть направлены в ожидающий планетарный центр, Человечество. Через определенный промежуток времени этим вызываются два следствия:

а)  Энергия Бога служит пробуждению в людях просветленной, но еще латентной, воли-к-добру, которая, будучи динамически пробуждена, раскроется как добрая воля. Очень многое остается пока латентным и невыраженным, так как стремление проявить активность доброй воли еще не пробудилось. Оно будет автоматически разбужено в массах, как только ученики мира призовут и стимулируют приток этой высшей динамической энергии. Человечество ждет ее, и ее приток зависит от усилий тех, кто знает, что необходимо сделать, и кто должен сейчас претворить свои духовные теории в факты на плане внешнего выражения. Ничто не может сдержать конечное развитие этой воли-к-добру и ее запланированное действие, как не может цветок, раскрывающий свои лепестки в лучах солнечного света и должным образом стимулируемый, вернуться назад, к состоянию невыраженной потенциальности плотно закрытого бутона. Выражение потенциального станет результатом действия силы Первого Луча, воли-к-добру в наше время, вызванной трудами учеников мира.

б)  Вторым следствием будет формирование, или образование, планетарного треугольника, или распознаваемой триады, которая станет соответствием между тремя планетарными центрами и Духовной Триадой Монады, Души и Личности (атма-буддхи-манас теософской литературы). До сих пор планетарная ситуация лучше всего описывалась термином выравнивание; была прямая линия, по которой энергия изливалась из Шамбалы в Иерархию и из Иерархии в Человечество, но это не означало прямого взаимодействия между Человечеством и Шамбалой. Если удастся успешно применить Великий Призыв, человечество сможет установить прямую связь с Шамбалой. Появившийся в результате треугольник силовых отношений будет способствовать циркуляции духовных энергий между тремя центрами из точки в точку в триедином взаимодействии. Будет установлен процесс обмена между всеми тремя центрами, и аспект отдачи будет выражен гораздо более явно.

Теперь вы в какой-то мере можете увидеть оккультную цель за словами, которые я попросил вас повторять в связи с Великим Призывом:

Мы знаем о насущной необходимости,

О Владыка Жизни и Любви;

Воспламени снова наши сердца любовью,

Чтобы мы тоже могли любить и отдавать.

Именно эта мысль о циркуляции энергии между тремя мировыми центрами является мотивом данного мантрического высказывания. Его исследование покажет вам, как значение внешне простых слов может оказаться гораздо глубже и иметь гораздо более существенные последствия, нежели вы могли предполагать. Это осознание в сочетании с бесстрастным творческим воображением могут увеличить силу вашей мысли и воли-к-добру при использовании Великого Призыва и его вспомогательной мантры. Ключевой нотой Первого аспекта является Жертва, а Второго – Любовь. Поэтому слова “чтобы мы тоже могли любить и отдавать” могут установить контакт между ними.

Кроме того, по мере изучения этих заявлений мир постепенно осознает значение боли и страдания. Страдание – наиболее быстрый способ пробуждения понимания в мире и сжигания барьеров, которые человечество установило на пути проявления воли-к-добру. Одним из наиболее благоприятных следствий притока 155] шамбалической силы благодаря сфокусированному требованию стремящихся и учеников мира будет разумное признание пользы боли и страдания. Именно эта истина, искаженная и эгоистически истолкованная и применяемая, привела людей определенного типа и определенные правящие организации в мире к убеждению, что чем сильнее навлекаемое страдание (как, например, в случае войны) и чем интенсивнее террор, тем скорее будет достигнута благая и желанная цель. Они нередко утверждают, что правильные результаты будут достигнуты тем скорее, чем более ужасными будут запланированные условия. Как бы то ни было, человек не обладает ни долгом, ни правом использовать силу Первого Луча для достижения эгоистических и материальных целей; благовидная искаженная полуправда не снимает ответственности, и нельзя творить зло, чтобы наступило добро. То, что использует Владыка Шамбалы, движимый любовью, мудростью и бескорыстием, уверенно и со знанием времени и сроков, не может использоваться теми, кто движим личностными мотивами, будь то в масштабе индивидуальности или личности (так как нации, как и люди, обладают индивидуальностью и личностью). Поразмышляйте над этим и ищите просветления у Души.

3.  Когда Великий Призыв будет правильно использоваться и когда, вследствие этого, будут сознательно установлены отношения между планетарными центрами, тогда Правитель Шамбалы сможет призвать определенные внепланетные Энергии для помощи в реорганизации, требуемой Новым Веком и грядущей цивилизацией. Существуют две категории этих могущественных Духовных Сил: межпланетные солнечные Силы и космические Силы, входящие в Солнечную систему через Юпитер как передатчик божественных энергий от Девы и Водолея, которыми Юпитер эзотерически управляет. Эзотерически Дева является матерью младенца Христа и, в силу этого, источником энергий, питающих и поддерживающих рост Христова сознания. Водолей – будущее выражение группового сознания, первое и непосредственное откровение вечно сущего сознания в масштабе человечества. Кроме 156] того, эзотерически и в плане ортодоксальной астрологии, Юпитер управляет Стрельцом, знаком ученичества, а также Рыбами, знаком спасителей мира. Смысл этого ясен истинным ученикам.

Вы немногого можете достичь, размышляя об этих энергиях, помимо принятия, если пожелаете, моих высказываний о них, рассматривая их как небезынтересные и чисто пояснительные гипотезы. Даже среди членов Иерархии мало кто сознает влияние сил, эманирующих из центров, или резервуаров, духовной энергии, находящихся вне Солнечной системы. Только группа Созерцателей Иерархии, эзотерически именуемых Нирманакайя, сознательно отзывается на Их влияние, и то лишь в случае, если это влияние передается определенными могущественными посредниками в Шамбале. Ни мне, ни вам более нет нужды затрагивать сейчас эту тему; тем не менее я коснусь ее еще раз в следующей статье.

Прежде чем приступить к анализу каждого предложения Великого Призыва, я хотел бы кратко рассказать о необходимой процедуре его правильного и эффективного произнесения:

1.  Попытайтесь сознательно (что для большинства из нас значит “в воображении”) выровнять, или соединить, Душу, ум и мозг, чтобы сделать возможным прямое и свободное протекание от высшего "Я" к низшему.

2.  Постарайтесь осознать ваше отношение к Иерархии через вашу группу учеников (если вы ее знаете) или через кого-либо из Великих или Учителей, кто больше всех привлекает ваше сердце и ум. Если ни то, ни другое не привлекательно для вашего сознания, того же результата можно достичь, если вы постараетесь соединиться с Христом.

Я хотел бы подчеркнуть, что разница между той связью, которую вы можете эффективно выстроить, и связью, устанавливаемой самим Учителем Иерархии, состоит в том, что вы связываетесь 157] с Иерархией и затем достигаете связи с Шамбалой посредством Великого Призыва, в то время как посвященные и Учителя соединяются непосредственно с Шамбалой, используя Великий Призыв совершенно иначе, нежели вы. Контакт с ней невозможен для вас и для среднего стремящегося, безусловно, для вашего же блага. Большего я сказать не могу.

Следующее, что вы должны сделать, это сосредоточиться в настольно высоком сознании, какого вы только можете достичь. Затем настройтесь на полное самозабвение и, когда оно будет достигнуто, направьте свое внимание на двоякую активность истинного ученика, о которой я ранее упоминал, то есть на понимании смысла и значения произносимых слов и на результатах, которых требуется достичь. Затем следует посылка слов со всей их скрытой силой, что вы должны делать как душа, используя ум и мозг как посредников.

Вся работа исчерпывается интеграцией, сознательной активностью и проявлением на физическом плане результатов совершаемой работы. Она будет эффективной, если эти три пункта исполнены правильно. Надеюсь, что вам станет понятнее, если я скажу вам, что:

1.  В сфере сознания интеграция соответствует Вдоху в дыхании. Это изъятие и подъем сознания, по возможности, к самой высокой точке.

2.  Сознательная активность соответствует Задержке дыхания между вдохом и выдохом. Она требует осознания сил, с которыми устанавливается контакт, и их задач.

3.  Правильное проявление соответствует фазе Выдоха. Это волевое направление сил, с которыми установлен контакт, на достижение желаемой цели.

Не забывайте, что эта работа должна быть групповой, выполняемой в сотрудничестве с Иерархией. Она требует признания того факта, что Душа одна и что есть только наша Душа, а не моя.

Анализируя пять предложений, составляющих то, что можно 158] назвать мандатом Великого Призыва (см. стр. 144), я хотел бы прежде всего подчеркнуть несколько базовых идей.

Великий Призыв постоянно используется Иерархией с 1425 года, хотя он на тысячи лет старше. Тем не менее, в силу неготовности человечества к сотрудничеству в его использовании, результаты были отложены и рассматриваются как “зависшие”. Я не знаю, как еще можно описать достигнутые результаты. Сегодня они могут появиться, если человечество предложит свое сотрудничество, представляющееся возможным в самом скором времени.

Первая фраза, “Пусть Силы Света принесут просветление человечеству”, определенно призывает силы, пребывающие на монадическом уровне сознания, или на том, что оккультно называется Вторым планом божественного проявления. Эти Силы включают Владыку Мира и Представителей семи Священных планет, названных в христианской Библии “семью Духами перед Престолом Бога”. Они включают также Посредников Божественной Троицы, известных эзотерически на Востоке как три Кумары, или три Будды Действия.

Что эти три имени и эти великие Индивидуальности значат для вас и для среднего человека? По существу, абсолютно ничего. Они остаются не более чем именами и возможным гипотетическим выражением божественности, до принятия Третьего посвящения, когда становится возможным сознательное узнавание Монады. Тогда Силы и Энергии, персонифицированные для нас в этих великих и удивительных жизнях, могут проявить себя как реально существующие. На пути к этому фундаментальному признанию необходимо принять трех Их Представителей в Иерархии как соответствующим образом функционирующие Активности. Это Ману, фокусная точка Первого Луча Воли и Могущества; Христос, глава Иерархии и представитель Второго Луча Любви-Мудрости, и Владыка Цивилизации, выразитель Третьего Луча 159] Активного Разума. Это знание достигается в ходе обучения для принятия первых трех посвящений. Таким образом, всё, что я говорю вам сейчас, следует рассматривать как доступное проверке и подтвержденное Священными Писаниями мира и посвященными всех народов; тем не менее оно должно оставаться не проверенным лично вами до вашего раскрытия в нескором будущем.

Дух Мира, призываемый во второй фразе – “Пусть распространится Дух Мира”, – является таинственной божественной Сущностью, с которой Христос пришел в соприкосновение и влияние которой действовало через Него, когда Он обретал право называться Царем Мира. Как я указывал вам в своих предыдущих работах, Христос воплотил в Себе космический принцип Любви, выражение которого на физическом плане проявится как “слава Вышнему, мир на Земле и благоволение в человеках”. Ангелы засвидетельствовали это при Его рождении. Когда Он выразил этот принцип Любви Своей жизнью и мировым служением, Он установил связь между нашей планетой и, в частности, человечеством и Источником Света, Любви и Жизни, к которому мы обращаемся в этой второй фразе. Так Он осуществил спасение мира – факт, который пока слабо осознан и который не получит широкого признания, пока этот могущественный Призыв не обретет полную силу.

Когда стремящиеся и ученики произносят этот Призыв, первая фраза переносит сознание к Иерархии Света, промежуточному центру между Человечеством и Шамбалой. Она устанавливает тесную связь, соединяя воедино человеческие и иерархические центры. Когда это происходит, Иерархия может использовать Великий Призыв с большей силой, переносить связь на еще более высокий уровень и достигать слияния с шамбалическим центром, где Силы Света пребывают как воплощенные Присутствия и где Их сфокусированная энергия служит резервуарами Света и Любви. До сего времени последние были недоступны для планетарного распределения из-за отсутствия установленной связи между 160] тремя центрами – Человечеством, Иерархией и Шамбалой. В настоящее время эта связь в какой-то мере установлена; приток Любви и Света в человечество станет теперь возможен, если удастся убедить учеников и стремящихся мира приложить соответствующие усилия к тому, чтобы укрепиться в духовном бытии и призвать эти великие Сущности с позиции спокойного внимания. Именно эта возможность имелась в виду в новозаветном повествовании о купальне, время от времени приводимой в движение Ангелом, который таким образом создавал условия для исцеления больных. Ангел Присутствия, Душа человечества, воплощенная в Иерархии и в тех, кто сознательно стремится функционировать как Душа, может теперь активизировать эти резервуары силы и света на эфирных уровнях, в Шамбале, с тем чтобы произошло “исцеление наций”.

Когда станет возможным поднять мысль, скрытую в Великом Призыве, достаточно высоко в сознание учеников мира, использующих его совместно с Иерархией Света, и подкрепленную Силами Света, тогда можно будет призвать Дух Мира.

Заметьте, что на более низком витке спирали Праздник Весак осуществляет аналогичный призыв и инициирует аналогичный процесс, процесс возобновления и обучения. В это время три представителя Шамбалы в Иерархии, Ману, Христос и Махачохан, призывают Будду, который, в свою очередь, является передатчиком еще более высоких Сил. Его призывают особой мантрой, и Он передает призыв Тому, чьим посредником Он является. Если правильно произнести Великий Призыв, который мы сейчас изучаем, три великих планетарных центра будут соотнесены подобным же образом. Владыка цивилизации, Учитель Ракоши, представляющий человечество, Христос, представляющий Иерархию, и Господь Мира, связанный через Ману и представляющий Шамбалу, могут быть приведены в тесное взаимодействие, с тем чтобы установить столь сильную вибрацию и ноту, что станет возможным призвать Дух Мира и установить с Ним контакт. Издание призыва заставит Его обратить внимание на нашу планету. Последствия будут весьма значительны и сильны, однако 161] я не могу сказать, какую форму они примут. Вероятно, как-то своеобразно проявится значение мира как выражения всеобщей и планетарной любви; возможно, это вызовет Аватара, или Вестника Мира, который направит нации по верному пути; возможно, произойдет нечто столь значительное, что важность этого будет немедленно признана человечеством в целом и побудит его принять соответствующие меры для восстановления правильных человеческих отношений. Не наше дело, какова будет природа активности, инициированной Духом Мира. Наш долг – научиться правильно устанавливать контакт с Иерархией через наши Души, правильно, как Души, использовать Великий Призыв и научиться правильному отклику и восприятию его последствий.

Следует отметить, что Силы Света выражают Себя через Иерархию Света и что главный результат их работы – озарение умов человеческих любовью и светом, осаждаемыми на ментальный план и пронизывающими и просветляющими личность, или аспект формы человечества. Так третий планетарный центр, Человечество, становится творческим и магнетическим; два божественных аспекта, Разум и Любовь, достигают полного раскрытия на физическом плане, создавая возможность для того, чтобы проявить на Земле первый аспект и осуществить Волю Бога (осознаваемую человечеством как План) в соответствии с порядком, установленным Шамбалой. Человек впервые осознает, что его задача – исполнение Воли Бога.

В должный час Дух Мира при посредничестве Иерархии активизирует способность человечества к отклику на Волю Бога, основная цель которой – принести на Землю мир. Что такое мир? В сущности, это установление правильных человеческих отношений, синтетической связи, с вытекающими из нее сотрудничеством, правильным взаимодействием между тремя планетарными центрами и озаренным, любящим осознанием Воли Бога в аспекте ее воздействия на человечество и проявления божественной цели. Именно поэтому Христос, впервые в истории планеты установивший контакт между Иерархией, Человечеством, Шамбалой 162] и Духом Мира в Его собственном высоком месте, заявил в своем первом засвидетельствованном высказывании, что Он должен заняться делом своего Отца; и в заключение Своей жизни повторил ту же мысль в словах: “Отче, не моя, но твоя воля да будет”, – тем самым направив Свою мысль на самый высокий план, так как Он обратился к Отцу, Первому аспекту Божественности. Затем Он сфокусировал в Себе два главных божественных атрибута и аспекта, Волю и Любовь (атма-буддхи), и таким образом Его сознание стало сверх-планетарным, подобно сознанию Господа Мира; тогда Он смог прикоснуться к определенным высотам сознательности и вступить в контакт с некоторыми Солнечными Агентами, с которыми ранее человек в контакт никогда не вступал. Эта победа позволила Ему соединить человечество с Духом Мира. Так Он Сам стал Светом Миру и Князем Мира.

Таким образом была установлена тесная связь между Шамбалой и Иерархией, слились два потока силы, и между ними установилось определенное взаимодействие. Достигнув просветления, Будда установил первую существенную связь с Силами Света. Благодаря Своей способности Мирового Спасителя выражать Волю Бога в Любви, Христос установил первую главную связь с Духом Мира.

Если вы внимательно исследуете эту информацию, вы обнаружите, что в ваших умах праздник Весак во время майского полнолуния будет приобретать всё большее значение. Во время этого праздника устанавливается связь между тремя важными для человечества факторами:

1.  В этот момент можно вступить в контакт с Буддой, воплощением, или агентом, Сил Света, и тогда становится возможным принять то, что Они стремятся передать человечеству.

2.  Можно также войти в контакт с Христом, воплощением Любви и Воли Бога и агентом Духа Мира, и тогда становится возможным обучить человечество принятию этого внеземного типа энергии.

163] 3.    Теперь через Христа и Будду человечество может устанавливать тесную связь с Шамбалой и вносить свой собственный вклад в планетарную жизнь на правах мирового центра. Выражение воли-к-добру человечества, наполненное Светом и контролируемое Духом Мира, может мощно эманировать из этого планетарного центра. Тогда человечество впервые сможет исполнять предназначенную ему задачу разумного и любящего посредника между высшими состояниями планетарного сознания, сверхчеловеческими состояниями, и дочеловеческими царствами природы. Так человечество в конце концов станет Спасителем Мира.

Если вы удержите все эти идеи в своем сознании, первые три фразы Великого Призыва обретут для вас огромное значение. Позвольте мне сформулировать некоторые из этих значений в виде таблицы:

Пусть Силы Света принесут просветление человечеству

Посредник...................... Иерархия. Сознание Души

Агент.............................. Будда

Выражение..................... Свет. Взаимопонимание. Озаренный разум

Планы выражения........... Второй, или Монадический, план

Буддхический план, или план Интуиции

Ментальный план

Фокусная точка............... Головной центр

Планетарный.................. центр Иерархия

Пусть распространится Дух Мира

Посредник...................... Шамбала. Духовное сознание

Агент.............................. Христос

Выражение..................... Воля Бога как Любовь и Мир

Чувствительный отклик

Планы выражения........... Логоический, или Первый, план

Буддхический план, или план Интуиции

Астральный, или Эмоциональный, план

Фокусная точка............... Сердечный центр

Планетарный центр........ Шамбала

164] Пусть люди доброй воли во всем мире встретятся в духе

любви и сотрудничества

Посредник...................... Человечество. Самосознание

Агент.............................. Владыка Цивилизации

Выражение..................... Разумная Любовь, посвященная Плану

Творчество

Воля-к-добру

Планы выражения........... Атмический, или план Духовной Воли

Ментальный план

Физический план

Фокусная точка............... Горловой центр

Планетарный центр........ Человечество

Так соединены все центры, и так взаимодействуют все планы; прошлое сделало вклад своей завершенной работой; настоящее пробуждается к правильному развитию; приходит будущее, исполненное чудес и божественных возможностей; его следствия зависят от духа правильного понимания и правильного призыва. Сейчас начинает проявляться глубокий эзотерический смысл и поразительное жизненное могущество трех новозаветных высказываний:

Я Свет Миру................................................. Силы Света

Фраза 1. 2-й Аспект

Я несу вам Мир............................................. Дух Мира

Фраза 2. 1-й Аспект

Возлюби ближнего своего как самого себя.... Люди Доброй Воли

Фраза 3. 3-й Аспект

Три аспекта божественности в человеке достигают практического выражения через эффект, производимый Великим Призывом, как в смысле их жизненной пользы, так и в плане истинного понимания – истинного по крайней мере в той степени, в которой нынешняя точка эволюции человека допускает правильное восприятие его значения. Добрая воля, как практическое и возможное выражение Любви, являет себя на Земле, вызывая к жизни правильные взаимоотношения; свет, как выражение Иерархии, проливается в человеческое сознание, разгоняя тьму и пробуждая 165] отклик во всех формах жизни в трех мирах проявления и в трех дочеловеческих царствах через человеческое; мир, как выражение Воли Шамбалы, устанавливает баланс, равновесие, синтез и взаимопонимание, плюс дух призыва, который по сути является действием, вызывающим реакцию. Все это проявляется как первая великая творческая работа, на которую способно человечество, вовлекающее все три божественных аспекта в одновременную активность по линии Воли Бога.

Мы подходим к двум заключительным фразам, подводящим итог следствиям (синтетическим и вечным и, следовательно, надежным), которые установление прямых отношений с Шамбалой вызовет в двух других планетарных центрах, Иерархии и Человечестве. Я имею в виду следствия, которые проявятся как групповая активность, мотивированная такими фундаментальными ценностями, как бескорыстие и постоянство усилия (то есть, в конечном счете, постоянная концентрация), и тем самым создадут условия, которые так долго ожидал Господь Мира, Ветхий Днями. Бесконечны терпение и постоянство Любви Шамбалы.

Четвертая фраза звучит следующим образом: Пусть прощение среди людей станет ключевой нотой нашего времени. Как вам известно, английское слово forgiveness любопытно своей необычностью, означая, в соответствии с лучшими этимологическими источниками, попросту “отдача”. Следовательно, это вовсе не синоним извинения; значение этого слова было искажено теологами, настолько мало Церковь осознавала фундаментальную мотивирующую силу, стоящую за этим выражением в нашей Солнечной системе. Теологи мыслят категориями, свойственными человеческому уму, а не божественному разуму. Прощение – это жертва, отдача себя, даже самой жизни своей, за других и за благо группы. Этот дух жертвенности присутствует всегда, когда устанавливается правильный контакт с шамбалической силой, даже в самой малой степени, и когда ощущается и осознается скрытый импульс, лежащий в основе любящей Воли Бога и сопровождаемый стремлением быть причастным этой Воле и ее духу божественной Жертвенности. Само проявление – Великая Жертва. 166] Удивительные Жизни, находящиеся за пределами проявленного бытия, вошли в проявление, чтобы отдать себя ради меньших жизней и форм существования, чтобы дать этим меньшим жизням возможность продвигаться к цели, известной только Божеству, и достичь в конце концов высот духовного выражения. За достижением всегда следует жертва и отдача большего ради меньшего. Это один из аспектов Закона Эволюции. Такова ключевая нота и лейтмотив всего творческого процесса и основное значение слов “Бог есть Любовь”, так как любовь означает отдачу и жертву, по крайней мере, в этой Солнечной системе.

Поэтому эзотерическое учение подчеркивает тот факт, что Душа человека – Владыка Жертвы и постоянной любящей Преданности, двух выдающихся качеств шамбалических Жизней, поддерживающих и дающих жизнь. Это стойкая преданность благу целого, или выражение Духа синтеза и жертвы ради того, чтобы меньшие жизни (например, те, что воплощены в личности человека) могли “воскреснуть во Христе” через распятие, или жертву Души на Кресте Материи.

Эта идея придает значимость земной жизни Христа, так как Он разыграл для нас вечный процесс, явив его таким образом, что он стал символом и движущей силой всей проявленной Вселенной и импульсом, который должен направлять каждого из нас: распятие и смерть, воскресение и жизнь, затем спасение целого.

Эта мысль заключена в четвертой фразе Великого Призыва, означающей буквально следующее: “Пусть все люди мира откликнутся на ключевую ноту Вселенной и отдадут себя другим”.

Не является ли это слабой и смутной версией современной ключевой ноты человеческих устремлений? Несмотря на реальную неспособность мыслить истинно, эффективно и интуитивно, массы людей во всем мире явно и определенно откликаются на эту ноту жертвенности. Сейчас лидеры великих наций мира прибегают к этой ноте и обращаются к своим народам с призывами к 167] самопожертвованию. Лидеры Германии призывают народ к битве и самопожертвованию, заявляя, что люди должны пожертвовать своими жизнями, чтобы могла жить Германия. Знакомство с речами германских лидеров показывает, что они заключают в себе эту ноту. Другая группа, которую вы называете Союзниками (так как они более конкретно отстаивают благо целого, а не благо отдельной нации или группы), также призывает народные массы своих стран сражаться за цивилизацию и сохранение ценностей, присущих более высокой ступени эволюционной шкалы и жизненно необходимых для всеобщего блага. Формулировка этих призывов и их цели могут различаться, однако все они имеют одну и ту же тему – вызвать в нациях дух самопожертвования. Хотя мотивы этих призывов могут иметь смешанный характер и лидеры могут руководствоваться в равной мере как необходимостью, эгоистическими национальными интересами, так и общим благом, они знают, что благо большей группы (нации или группы наций) – та ключевая нота, которая вызовет немедленный отклик группы или индивида. Таким образом, прощение или самопожертвование ради спасения других во всё возрастающей степени становится признанной необходимой ключевой нотой нашего времени, и это осознание в значительной степени оправдывает печальную историю прошлого эволюционного процесса и его методов. Когда будет признано, что “отдача” требует правильного образа жизни на физическом плане, а не смерти физического тела (как нередко полагают), тогда мы увидим возрожденный мир. Живой Христос (живущий Спаситель мира) спасает человечество. Именно жертвенность жизни каждого дня может спасти мир людей – жертва эгоистических личных интересов ради блага целого и отказ от собственной практической жизни ради спасения мира. Именно жизнь ради того, чтобы другие тоже могли жить, является темой Нового Завета. Таким образом, когда тема самопожертвования войдет в мир более тонких ценностей и когда истинный смысл прощения будет постигнут интеллектуально, практически и духовно, тогда будет в полной мере реализован Новый Век с его истинно человеческой цивилизацией и культурой, которые воплотят реальности эзотерического учения, а также лучшее 168] из проявленного прошлого. Тогда, и только тогда, новый эзотеризм будет явлен роду человеческому, который сделал устремленность фактом своего внешнего опыта. Гарантией этого, а также доказательством успеха миссии Христа является позиция человеческих масс в настоящем конфликте.

В результат событий, происходящих в мире, рано или поздно будет достигнуто примирение всех наций и народов. Согласно Закону Эволюции, примирение (воссоединение) – всегда следствие жертвы. Жертва, принесенная Христом, – символ и гарантия тому; подобно его жизни и деятельности, она была вдохновлена Духом Мира. Как Он сделал “из двух одного нового человека, принеся мир” (Еф. 2:15), так и современное человечество достигает того же из двойственности Души и материи, и исходом этой завершающей фазы Эпохи Рыб будет слияние сознания Души и тела. Эпоха Водолея засвидетельствует возрастающее выражение, вырабатываемое сейчас в распятии человечества. Различие между грядущей стадией и прошлой состоит в том, что раньше Душа стремилась к этому развитию и воссоединению и (с точки зрения эволюции) достигала его медленно и постепенно, в то время как в будущем человек будет сознательно искать, достигать и осознавать воссоединение на физическом плане как следствие нынешнего периода “отдачи” ради целого всего лучшего, что индивид может отдать.

Я хотел бы подчеркнуть, что, подобно тому, как первые три предложения Призыва относятся к Голове (Шамбале), Сердцу (Иерархии) и Горловому центру (Человечеству), правильное использование четвертого предложения приводит в сознательную активность межбровный центр, аджну, индивидуального человека и человечество в целом. Этот центр начинает активизироваться и динамично функционировать, направляя и распределяя индивидуальные энергии, когда достигается определенная степень интеграции личности. Как вам известно, четвертый центр находится 169] в человеческом центре над диафрагмой, и пробуждает его (как индивидуально, так и в группе) именно четвертая фраза. Таким образом, налицо нумерологическое соотношение. При мудром и разумном использовании можно призвать и сделать доступными как для индивида, так и для группы многие смешанные силы, доступ к которым открыли первые три предложения. Тогда они могут быть сфокусированы для использования в центре аджна. Таким образом, четвертое предложение Великого Призыва исключительно важно как для индивида, так и для человечества, поскольку оно призывает великие жизненные силы и указывает процесс (Жертва) и цель, а также соединяет человека и группу с базовым намерением проявления.

Пятое предложение, Пусть усилия Великих обретут Могущество, определенно относится к результату для Иерархии, подобно тому как предыдущее предложение относится к следствию в человечестве. Этот результат для Иерархии – относительно новое явление, обязанное своим происхождением участию человечества в процессе призывания, которое производит новые следствия и устанавливает новые связи. Я хотел бы, чтобы вы сосредоточились на этом исключительно важном объединенном усилии двух великих центров. Произнесение его человеком придает вес человеческого обращения и желания вековым трудам Иерархии, и сейчас это впервые стало действительно возможно в широком масштабе. В течение эонов Иерархия боролась в одиночку, чтобы помочь человечеству, поднять его и стимулировать могущество человеческого планетарного центра, с тем чтобы активность излучения этого центра стала в конце концов достаточной для включения его в магнитное поле иерархической активности. Эта вековая цель наконец достигнута. Наконец установлена связь Иерархии с человечеством. Это высшее отражение, или проявление, того, что совершается в сознании человеческих существ, которые, достигнув стадии ученичества, находятся в точке слияния света личности (в той форме, в какой он выражается через аджну и гипофиз, его проявление) и света Души (который, в свою очередь, 170] выражается светом в голове или головным центром и шишковидной железой, его физическим проявлением).

Таким образом, вы можете отметить новое и практическое значение четвертого и пятого предложений Великого Призыва. Одно пробуждает человечество (как планетарный центр) к активности и реализации, а другое помогает Иерархии в Ее вековых трудах, соотнося оба центра с магнитными полями друг друга, с тем чтобы произошли слияние и синтез, которые приведут к более полному выражению Души божественности через человечество. Подумайте над этим высказыванием.

Согласно эзотерическому учению, это происходит в жизни индивида, когда актом воли пробуждается центр в основании позвоночника, когда огонь и свет троичной жизни личности (один из аспектов которой иногда называют огнем Кундалини) возносится вверх и сливается с силой и светом Души. Так достигается сближение двух основных энергий формы и Души (как выражения Духа) в человеческом теле; совершается “брак на небесах”, и задача творческого процесса воплощения, или индивидуального проявления, приближается к завершению. Аналогичный процесс протекает и в планетарной жизни. Жизнь человечества как целого (являющегося разумной формой Жизни) и жизнь Иерархии (являющейся жизнью Души) соединяются и сливаются под воздействием Духа, или аспекта Воли, символизируемого Шамбалой, и тогда становится возможным новый виток эволюционного процесса. Царство Божие, или царство Душ, и человеческое царство, будучи взаимосвязаны и выражая друг друга, достигают совершенной синхронизации и прочно укореняются на земле. Тогда можно будет начать различать славу Единого, славу Шамбалы. Тогда Страж порога и Ангел Присутствия встают лицом друг к другу.

Такова ситуация сегодня. Завтра они сольются и войдут в синтез, и слава Господа будет явлена на Земле. Будет достигнуто Второе Великое Сближение.

 Призыв к единому акту Служения

Ноябрь 1939г.

171] В мире сложилась серьезная ситуация. Море, воздух и земля выстроены против Сил Света; они являются агентами материальной субстанции и могут быть эффективно использованы против Духовных Сил. Так не менее силы воздуха все более явно принимают нашу сторону. Члены Иерархии прилагают все усилия, чтобы обратить события в пользу грядущей истинной и более духовной цивилизации. Эта цивилизация сочетает в себе всё лучшее, что было достигнуто к настоящему времени, и новое, пока смутно ощущаемое лучшими мыслителями мира.

Семена зла рассеяны во всех странах; в каждой стране немало сражающихся против добра, независимо от того, движимы ли они запланированным агрессивным намерением или сохраняют позицию пассивного принятия, или сознательного нейтралитета, подобно Америке, или же активно борются за то, что противостоит силам материи.

Как вам известно, Мировой Кризис был неизбежен, однако физических военных действий можно было бы избежать, если бы использовались правильные психологические методы. Его можно было бы урегулировать, если бы правильно осуществлялся процесс трансмутации и переноса и если бы стремящиеся мира проявили дух самопожертвования. Потребность в групповой жертве не встретила должного отклика, кроме тех редких случаев, когда нации были принуждены к нему своими правительствами. Такова печальная история нынешних событий.

Что можно сделать сегодня, чтобы предотвратить поражение и подавление Сил Света? Я не имею в виду внешнюю физическую победу. Истинная победа не будет достигнута, если высшие ценности, которые должны управлять человеческой цивилизацией, не проявятся ясно и во всей силе. Я хотел бы подчеркнуть тот факт, что, если мы хотим избежать длительного конфликта, направление развития событий вполне можно обратить вспять. Поэтому я попрошу вас принять участие в субъективной фокусировке 172] и объединении мировых мыслителей, особенно глав организаций, групп и церквей всех типов и направлений, которые могли бы вовлечь своих многочисленных сторонников в объединенную целенаправленную активность.

Сегодня у Учителей Мудрости нет времени заниматься этим: Они полностью заняты борьбой с силами материализма. Эти силы активны в каждой стране; Иерархия не отделяет Германию в своем сознании, несмотря на то, что силы материализма избрали эту несчастную страну в качестве главной отправной точки своего предприятия. В Германии люди Иерархии действуют так же, как и повсюду. Учителя Иерархии активно устраняют депрессию и ужас, охватывающие сегодня Их работников на мировой арене, старающихся выстоять под мощным напором ложного мышления и всемирного отчаяния. Эти работники чувствительны (вследствие достигнутой точки интегрального развития) к агонии ума, эмоциональному напряжению и разрушительному действию физической боли, которые испытывают все те, на кого война обрушила свои ужасы и страдания. Подобная чувствительность и сострадательный отклик могут вызвать среди всех работников состояние негативизма и психическую озабоченность непосредственной ситуацией и тем самым сделать их глухими к зову их настоящего долга или же склонными к полной растерянности ввиду двойного стремления быть полезными в служении и в то же время избавиться от эмоциональных реакций. Таким образом серьезно подрывается способность работника откликаться на внутренний голос и служить бесстрастно и бескорыстно.

Я призываю всех работников и членов Новой Группы Мировых Служителей оставить все личные проблемы. Сейчас время кризиса, и подобные проблемы могут быть решены только с помощью полного самозабвения. Я призываю вас начать работать с обновленным энтузиазмом в радостном служении, забыв о прошлой слабости и неудачах, в сознании настоятельной необходимости того, что я просил вас сделать для мира. В последнее время наблюдается изрядный недостаток радости в служении миру. Говоря так, я не имею в виду счастье, которое представляет собой 173] личностную реакцию, а ту радостную уверенность в Законе и Иерархии, которая скрыта в евангельских словах “Радость Господня – наша сила”. “Встань и сражайся, Арджуна”, сохраняя в неприкосновенности пламя любви, и не нарушь того внутреннего равновесия, что делает тебя способным издавать призывную ноту взаимопонимания в мире, которая соберет всех людей доброй воли на помощь Иерархии. Тогда будет положен конец всякой ненависти, отдельности и агрессии – трем главным грехам человечества. Никто из людей не свободен от ненависти; никто не свободен от разделенности как в мыслях, так и в действии; все были и многие остаются материалистами, исполненными гордыни и стремления присвоить то, что не принадлежит им по праву. Этот дух стяжательства не является достоянием какой-либо одной группы, это всеобщая универсальная вина, породившая нынешнюю катастрофическую экономическую ситуацию и ввергшая мир в войну, ненависть и жестокость.

Слияние многих умов в единой направленной активности имеет сегодня первостепенное значение; его символ – союз двух великих держав, Франции и Великобритании. Единство цели – вот гарантия неизбежного будущего успеха. Сила мысли масс беспредельна. Могущество сфокусированной и направленной ментальной активности непредсказуемо. Если вы принимаете это заявление и эту посылку, действуйте соответственно.

Дух Мира витает над человечеством в поисках возможности заявить о Своем Присутствии. Дух Мира – не абстрактное понятие, а могущественная Индивидуальность, контролирующая силы, до сего дня неведомые нашей планете. Великие Силы ожидают часа, когда Они смогут действовать как Освободители человечества. Человечество должно само открыть Им дверь единым актом воли, выраженным в некой словесной формуле, или звуке. Это осуществимо через одновременную активность всех людей доброй воли и всех стремящихся и учеников мира. Эта дверь не откроется, если акт призыва не будет поддержан сфокусированной 174] волей. Направленная решимость человека или группы, использующих предложенную формулу, молитву или призыв, абсолютно необходима.

Я прошу вас призвать как можно больше людей через все доступные вам каналы к определенному роду активности, если возможно, в ближайшее Рождество и затем во время январского новолуния, обратив два Великих Призыва к Силам Мира и Света, с тем чтобы они могли помочь человечеству. Я прошу вас связаться с лидерами и работниками, важными или незначительными, во всех странах мира и обратиться к ним с просьбой объединиться между собой привычным для них способом в максимально широком масштабе – как минимум, в масштабе вашей акции в мае 1936 года.

Настало время отклика на эти идеи; осознанные боль и бедствия в мире откроют сердца и кошельки. Идея рождественского приглашения к молитве и к призыву Владыки Мира вызовет желаемую реакцию и послужит более тесному слиянию в единстве всех тех, кто осознает работу, которую стремится проделать Иерархия. Я прошу вас призвать помощь со всех сторон и позволить этим идеям осуществиться в мире благоприятно и с пользой. Не опускайте ничего, что вы знаете, из этого обращения, так как благодаря ему вы сможете достучаться до миллионов людей и привлечь их к желаемой деятельности.

Тем из вас, кто способен оценить и использовать Великий Призыв, я предлагаю возобновить его серьезное использование. Следующий призыв может оказаться полезным в качестве альтернативы:

“О Владыка Света и Любви, приди и правь миром.

Пусть явится Владыка Мира и положит конец войне наций.

Пусть наступит правление Света, Любви и Справедливости.

Пусть наступит мир на земле, и пусть он начнется с нас.”

 Грядущий мировой порядок

Апрель 1940г.

Этот анализ состояния мира пишется в Америке, где пока царит относительная физическая безопасность и где достаточно 175] времени для пересмотра взглядов, а также для того, чтобы дать, совместно с приведенной в боевую готовность Британией и ее Союзниками, направление миру, остро нуждающемуся в руководстве и перспективе. Кругом великая разноголосица. Те, кто знает меньше всех, всегда говорят громче всех и с легкостью распределяют вину за происходящее. Повсюду огромная ментальная подавленность, вызванная войной, а также благонамеренным желанием навязать свое собственное решение мировых проблем.

Поэтому необходимо говорить прямо, указывая на опасности нынешней ситуации, показать предоставляемые ею поразительные возможности в осуществлении необходимых перемен, а также проводить границу между правильным и неправильным образом жизни, между провидением нового мирового порядка и реакционными планами так называемого “нового порядка”, которым тоталитарные державы собираются удивить человечество.

Мы исходим из той посылки, что человечество стоит перед выбором между двумя противоборствующими видениями мира и что ему предложены два мировых порядка. Человек должен сделать выбор, который определит будущее.

1941 и 1942 годы будут годами кризиса и напряжения. Те, кто видит риск, благоприятную возможность и предстоящее важное решение, борются с почти безумной поспешностью, чтобы пробудить массы к осознанию уникальности этого момента. Решение, к которому придет человечество в течение будущего года, обусловит будущее, как никакое человеческое решение за всю его историю в прошлом.

И ранее в истории случались кризисные точки, но ни одна из них не затрагивала всё население планеты. Случались периоды опасности, трудностей, войн, голода и бедствий, но ни один из них не определял жизнь бесчисленных миллионов, как в случае нынешнего конфликта. Множество раз приходили вожди, завоеватели, диктаторы, личности мирового значения, однако они появлялись в периоды, когда их влияние было ограничено национальными рамками и возможностями коммуникации. Поэтому их власть не была глобальной и их продвижение пресекалось условиями периода, 176] в который они жили. Сегодня в конфликт вовлечена вся планета и, несомненно, все народы мира.

Устанавливаются барьеры в тщетной попытке отгородиться от неприятностей и избежать участия в войне. Доминирующие группы привлекают нации под свои знамена, так что они ассоциируют себя либо с тоталитарными державами, либо с противостоящими им нациями. Отнюдь не воинственные нации тоже настойчиво стремятся сохранить свою национальную целостность.

Нынешний конфликт – мировой конфликт. В нем задействованы следующие группы народов:

1.  Сражающиеся нации-агрессоры, руководимые амбициозными диктаторами.

2.  Нации, стремящиеся защитить себя и человеческие свободы.

3.  Нейтральные страны, которые видят проблему и стоят перед непосредственной необходимостью выбора.

Напряженность борьбы нарастает с каждым днем. Каждую неделю новые регионы вовлекаются в конфликт. Реальные проблемы, надвигающиеся экономические и политические последствия с нарастающей ясностью возникают в каждой стране и даже – не заблуждайтесь на сей счет – в тех странах, что безропотно страдают под каблуком завоевателя. В них зреет безмолвный (пока) протест. Сам по себе внутренний молчаливый протест представляет угрозу миру и, пробужденный до полного выражения, может ввергнуть мир в еще более глубокий конфликт.

Сегодня человечеству угрожают две основные опасности, а именно: во-первых, столь длительный конфликт, что человечество дойдет до полного изнеможения и возникнет патовая ситуация, которая положит конец всяким цивилизованным отношениям и всем надеждам на упорядоченную жизнь в красоте, мире и культуре. Во-вторых, нации, еще не вовлеченные в конфликт, не смогут увидеть реальную ситуацию и не придут на помощь странам, сражающимся за сохранение национальной и индивидуальной 177] свободы. Если это случится, они непреднамеренно, но неизбежно встанут на сторону зла и разделят ответственность за мировую катастрофу.

Сегодня в мире только две партии: те, кто стоит за правильные человеческие отношения и те, кто поддерживает корыстную и жестокую политику силы. Наступают безжалостные, эгоистичные, жестокие и агрессивные державы; державы, сражающиеся за человеческую свободу и права беззащитных малых наций, прижаты к стене сильнейшей демонстрацией человеческой мощи, какой никогда еще не видел мир. Нации, физически еще не вовлеченные в войну, готовятся к той или иной форме обороны – к защите от диктаторских наций, но не от сражающихся демократий.

Сегодня битва ведется на земле, на море и в воздухе. С точки зрения экономики, в ней участвуют все нации, и война оставляет за собой руины. Для многих стран прекращение экспорта и импорта означает финансовый крах тысяч людей. Нависшая экономическая катастрофа, страх голода и эпидемий и постоянная угроза стать активной участницей венных действий угрожает каждой еще не сражающейся стране. Страх поражения, гибели и увечья, а также потери имущества обостряют проблемы воюющих стран.

Человечество должно смотреть в лицо этим фактам. Как бы люди ни стремились спрятаться от правды, как бы ни старались они убежать в мир грез и произвольного мышления, они остаются лицом к лицу с неизбежным и неоспоримым фактом: мир втянут в войну, и каждый – ее участник.

Работа доброй воли

До сентября 1939 года на протяжении девяти лет целью нашей мировой работы было распространение доброй воли, поиск по всему миру людей доброй воли и попытка показать им значение доброй воли. Это основная задача Новой Группы Мировых 178] Служителей. Мы внедряли установку на неразделение и на необходимость правильных человеческих отношений. Мы стремились объяснить правомерность и возможность существования различных форм правления и идеологических систем, при условии что люди живут в согласии с принципами доброй воли и сознают свое кровное братство.

Затем человечество приняло решение сражаться, и разразилась война: одна группа, поджигатели войны, воюет ради достижения материальной власти, национальной славы и покорения беззащитных; другая сражается за сохранение своей свободы действия, независимости, за права малых наций и духовные ценности. Суть проблемы стала немедленно и исчерпывающе ясна тем, кто занимался проблемами человечества; некоторые нации тотчас встали против сил агрессии, другие же, склонные руководствоваться искаженными идеологиями и не менее эгоистическими целями, встали на сторону агрессоров. Паника тотчас охватила остальные нации, нашедшие прибежище в близоруком нейтралитете и оборонных программах, доказавших свою полную бесполезность и неспособность защитить их.

Какую же позицию должна занять Новая Группа Мировых Служителей? Что должны делать люди доброй воли? Следует ли им встать на сторону тоталитарных режимов, поскольку таким образом они ускорят завершение конфликта, или же они должны принять сторону нейтральных стран, лихорадочно проводя бесполезные мирные программы и политику умиротворения и играя на руку тоталитарным державам?

Поскольку человечество приняло решение сражаться физически, не оставалось иного выбора, кроме как призвать мужчин и женщин доброй воли к такому образу действий, который освободил бы человечество через уничтожение сил зла, решивших доказать, что сила есть право. Поэтому сторонникам прогресса и цивилизации пришлось ответить на силу силой.

Этот вызов был принят демократическими нациями, стоящими 179] за свободу и права человека. Так как они решили сражаться на стороне духовного прогресса, у духовных сил планеты не было иного выбора, кроме как стать в один строй с союзными демократиями и постараться пробудить нейтральные нации к пониманию проблемы. Они встали в строй против вождей стран-агрессоров, но не против их несчастных обманутых или покоренных народов, которые тоже должны быть освобождены союзными демократиями.

Основываясь на принципах активной доброй воли, ее сторонники, вдохновляемые Новой Группой Мировых Служителей, не могли не солидаризоваться с духовными силами и не примкнуть к борьбе за освобождение человечества от тоталитарных амбиций и намерений группы злодеев. Их мотивом должен стать неколебимый и неизменный дух доброй воли. Ненависть совершенно недопустима. Максимальное благо максимального числа людей лежит сегодня в основе освобождения народов от господства тоталитарных сил.

Пацифистская позиция

Другой пункт, который я хотел бы затронуть, – это аргументы, выдвигаемые пацифистами. Все добрые люди настроены пацифистски, и все ненавидят войну. Этот факт часто упускают из виду академические идеалисты и пацифисты. Они говорят нам, что зло не порождает добро; что грех отвечать убийством на убийство (таково их определение войны); что война есть зло (чего никто не отрицает) и потому нельзя участвовать в ней. Они утверждают, что мысли о мире и любви могут исправить мир и положить конец войне. Оспаривая факт войны, эти люди обычно делают очень мало или не делают ничего конкретного, чтобы исправить ошибки, ответственные за начало войны, и позволяют другим предпринимать усилия – личные, общественные, национальные и международные – по их собственной защите. Искренность этих людей не подлежит сомнению.

Возражая против этих идей и оправдывая боевой дух христианских демократий, необходимо помнить, что решающим является 180] мотив. Война может быть и является массовым убийством, если неверен мотив. Если мотив верен, она может стать самопожертвованием и актом справедливости. Лишение жизни человека, убивающего беззащитных, не считается убийством. Принцип неизменен, идет ли речь о лишении жизни индивидуального убийцы или о войне против нации, ведущей войну с беззащитными. Материальные средства, используемые злом для эгоистических целей, применимы и во имя благих целей. Смерть физического тела – меньшее зло, нежели препятствование прогрессу цивилизации и божественным целям человеческого духа, отрицание всего духовного учения и манипулирование умами и свободой людей. Война – всегда зло, однако она может стать меньшим из двух зол, что и происходит сейчас.

Нынешняя война, если она завершится поражением тоталитарных режимов, будет несравнимо меньшим злом, нежели подчинение многих наций беспрецедентной алчности, отвратительной системе образования и вызову, который страны Оси бросают всем признанным духовным ценностям. Если победят тоталитарные государства, последуют долгие годы беспорядка и смуты; следствием их победы будет невообразимая нищета.

То, что правильная мысль может изменить и спасти мир, – несомненная духовная истина, но не менее истинно и то, что нет достаточного количества людей, способных проделать эту работу. Кроме того, для этой работы недостаточно времени. Как правило, мысли о мире основаны на упрямом идеализме, когда идеал любят больше, чем человечество. Они основаны также на неосознанном страхе перед войной и на индивидуальной инертности, предпочитающей призрачный мир произвольных измышлений принятию ответственности за безопасность человечества.

Здесь я попытался разъяснить позицию Новой Группы Мировых Служителей, борющихся за права человека, за духовное будущее человечества и за новый мировой порядок. То, что я намереваюсь сказать, можно разделить на следующие четыре части:

181]   I.   Современное положение в мире. Оно является следствием прошлых тенденций, глубинных процессов и человеческих решений.

 II.            Новый мировой порядок. Он будет резко отличаться как от старого порядка, так и от “нового порядка” тоталитарных держав.

III. Некоторые сопутствующие проблемы. Четыре основные мировые проблемы потребуют обсуждения, которым мы и займемся.

IV.  Предстоящая задача. Затем мы обсудим период до установления мира, а также некоторые предложения на предстоящий восстановительный период.

 I. Мир сегодня

Каковы причины современного положения дел в мире? Каковы скрытые факторы, которые сегодня создают хаос, и те, что в конечном счете могут привести к порядку? Прежде чем станет возможным исправить ошибку, необходимо ее оценить; необходимо осознать причины этой потребности; необходимо осознать общую вину и ответственность за зло нынешнего состояния мира; необходима решимость восстановить порядок и воздерживаться от зла.

Стремление усилить войну с Гитлером и его бандой злодеев не должно делать нас слепыми по отношению к причинам, позволившим ему совершить свое злое дело. Гитлер по преимуществу – ускоряющий фактор, так как в нем сфокусировались мировой эгоизм и жестокость. Но, как сказал Христос, “Горе миру за грехи его! Ибо должно прийти грехам, но горе тому, через кого пришел грех” (Матфей 18:7). Причины неистового зла Гитлера присущи самому человечеству.

Древний безграничный эгоизм был характерной чертой человечества во все времена; жажда власти и собственности всегда определяла поведение людей и наций; жестокость, вожделение и принесение высших ценностей в жертву низшим – глубоко укорененные вековые привычки человечества. Все нации и народы повинны в этих древних привычках мышления. Постепенно, по 182] мере того как мир становился всё теснее, нарастали раскол и антагонизм среди наций; таким образом нынешняя война (начавшаяся в 1914 году) явилась неизбежным следствием неверного мышления, корыстных целей и древней ненависти. Индивидуалистические интересы, сепаратистские цели и агрессивные страсти привели к неизбежному финалу – войне и хаосу.

Экономическая ситуация – еще один символ текущего положения дел. Население стран разделилось на бедных и богатых, породив современную эру гангстеризма. В Соединенных Штатах возникли организованные банды как выражение этих тенденций национальной жизни. В международном масштабе эту роль сейчас играют три нации. Союзники и Соединенные Штаты осознают угрозу национального и международного бандитизма и пытаются сокрушить его. Суть в том, однако, что такое положение дел создано человечеством в целом.

Материализм и духовность

Сегодня в человечестве наблюдаются три основные тенденции: во-первых, тенденция к свободному духовному образу жизни; во-вторых, тенденция к интеллектуальному раскрытию; наконец, могучая тенденция к материальной жизни и агрессии. В настоящее время превалирует третья тенденция; вторая, интеллектуальная, склоняется к материальным целям. Относительно небольшая группа склоняется в сторону духовных ценностей. Неистовствует война между двумя противоположными началами – материализмом и духовностью. Ситуация в мире изменится только тогда, когда люди переориентируются с материальной агрессии на духовные цели и, будучи мотивированы доброй волей, поставят агрессора на место и освободят человечество от страха и насилия. Сегодня мы пожинаем плоды того, что сами посеяли. Осознание причин проблемы предоставит человечеству возможность решить ее. Пришло время, когда стало возможным осуществить такие перемены в мировосприятии, которые приведут к 183] эпохе мира и доброй воли, основанной на правильных человеческих отношениях.

Эти две силы, материализм и духовность, стоят лицом к лицу, друг против друга. Каков будет исход? Остановит ли человечество наступление зла и возвестит эпоху взаимопонимания, сотрудничества и правильных отношений или продолжит процесс эгоистического планирования и экономической и военной конкуренции – ответ на этот вопрос должно дать ясное мышление масс, а также спокойная и бесстрашная решимость демократических наций.

Повсюду осознается необходимость нового мирового порядка. Тоталитарные державы говорят о “новом порядке в Европе”; идеалисты и мыслители предлагают проекты и планы, предусматривающие создание совершенно новых условий, которые покончат с плохим старым порядком. От Союзников постоянно требуют декларации их мирных намерений и ясной констатации преобразований, которые они намерены провести по окончании войны, так как видение будущей мировой политики поможет человечеству пережить нынешний кризис.

Исторические предпосылки

Правление могущественных монархов, распространение империй и завоевания были наиболее характерной чертой средневековья. В них участвовало относительно небольшое количество людей. В те времена церковь обладала колоссальной властью в Европе, контролируя образование, но не закладывания основ правильного политического мышления. История прошлого – это история разнообразных форм правления. Приходили и уходили расы и народы, политические режимы исполняли свою роль и исчезали. Печальная история человечества представляла собой историю королей и могущественных правителей, воинов, президентов и диктаторов, поднимавшихся к вершинам власти за счет своих собственных и чужих народов. Завоеватели приходят и уходят – Акбар, Чингисхан, фараоны, Александр Македонский, Цезарь, Карл Великий, Вильгельм Завоеватель, Наполеон, Гитлер и Муссолини. 184] Все они нарушили ритм своего времени и пришли к власти путем агрессии и убийства. Их влияние и сфера проявления росли по мере роста взаимосвязей между нациями. Это стало возможным благодаря развитию коммуникаций: на Британских островах ничего не было известно о передвижении армий Александра Македонского, народы Америки ничего не знали о Чингисхане, однако марш армий Наполеона был слышен на огромной территории, а о дипломатическом и военном триумфе Гитлера узнал весь мир.

Тоталитарные державы превратили мир в сплошной военный лагерь, готовый к нападению или обороне. Всеми этими завоевателями двигала жажда золота, денег, земель, власти, личного триумфа. Современные диктаторы – не исключение. Они не принесли ничего нового.

Мировая анархия

История мира основывалась на теме войны; ее кризисными точками были великие битвы. Некоторыми нациями движет мысль о мести; другие находятся под влиянием требования исправить древнее зло; идея возвращения утраченных земель направляет действия третьих. Например, та мысль, что необходимо восстановить былую славу Римской Империи за счет беззащитных малых народов; что французская культура – превыше всего и что безопасность Франции должна затмить все прочие соображения. В прошлом британский империализм совершал грубое насилие над другими нациями; Германия считает, что ей необходимо установить свою гегемонию в Европе и обеспечить себе “жизненное пространство”, что немецкий сверхчеловек должен вершить суд над человеческими жизнями; американский изоляционизм покидает беззащитное человечество в час его величайшей нужды и предает его в руки Гитлера; хранящей молчание России нельзя доверять; Япония нарушает баланс сил в Азии. Такова сегодня картина мира. Миром правит анархия; на Европу надвигается голод; гражданскому населению городов, женщинам и детям угрожает насилие и смерть, они вынуждены жить в укрытиях; появляются эпидемии; нет безопасности ни на земле, ни в воздухе, ни 185] на море; нации на грани финансовой катастрофы; наука занялась изобретением орудий смерти; население городов и целых территорий перемещается из одного района страны в другой; рушатся семьи и домашние очаги. Повсюду страх, беспомощные попытки заглянуть в будущее, растерянное вопрошание, убийства и самоубийства; дым бесчисленных пожарищ застилает небо; моря полны трупов и потопленных кораблей; почти в двадцати странах слышны залпы орудий и взрывы бомб; война наступает с моря, распространяется по земле и угрожает с неба.

Вот до чего довел человечество старый порядок. Человеческая жестокость и эгоизм привели к бедствию. Ни одна нация не свободна от ответственности, все нации приводятся в движение скорее корыстной целью, чем духом самопожертвования.

Даже идеалистическую Америку можно побудить к действию только обращением к ее интересам и безопасности.

Признаем в порядке самоободрения, что то же самое человечество, которое навлекло на себя все эти ужасы, может также создать новый мир, новый порядок и новый образ жизни. Эгоистическое порочное прошлое может уступить место будущему, основанному на взаимопонимании, сотрудничестве, правильных человеческих отношениях и добре. Единство должно занять место разделения. Сочетание тоталитарных агрессоров, союзных демократий и озабоченных нейтральных наций должно смениться миром, характеризующимся одним стремлением – к установлению таких отношений, следствием которых будет счастье и мир целого, а не одной только части.

 II. Новый мировой порядок

Я исхожу из того, что мои читатели признают некое разумное или духовное руководство человечеством. Мне безразлично, как они называют эту руководящую Цель. Одни могут называть ее Волей Бога; другие – неизбежным направлением эволюционного прогресса; третьи верят в духовные силы планеты; четвертые могут называть ее Духовной Иерархией планеты, или Великой Белой 186] Ложей. Миллионы людей говорят о руководстве Христа и Его учеников. Как бы то ни было, все признают некую руководящую Силу, на протяжении веков осуществляющую влияние на мир и направляющую его к конечному торжеству добра.

Это направление привело человека от первобытного состояния к той эволюционной точке, когда стало возможно появление Платона, Шекспира, да Винчи, Бетховена. Некая сила пробудила в человеке способность формулировать идеи, разрабатывать теологические системы, науку и формы правления. Некая внутренняя мотивирующая сила наградила человека способностью создавать красоту, раскрывать тайны природы. Некое осознание божественной ответственности лежит в основе филантропии, систем образования и благотворительных движений во всем мире. Прогресс человеческого духа – это неодолимый процесс раскрытия, развивающаяся способность воспринимать реальность, красоту и мудрость. Инстинкт развился в интеллект; интеллект начинает раскрываться в интуицию. Значение Бога, осознание божественных возможностей человека и растущая способность к пониманию и участию в мыслительной деятельности других – всё это признаки прогресса и раскрытия.

Эту картину красоты человеческого духа следует поставить рядом с предыдущей картиной человеческого эгоизма и жестокости, бесчеловечного отношения человека к человеку. Обе картины истинны, но картина красоты вечная, а противоположная ей – преходящая. Человек – совокупность высших и низших проявлений, и за всеми войнами и конфликтами, сопровождающими в веках человеческий прогресс, стоит всё та же постоянная борьба между духовными устремлениями человека и его материальными вожделениями. Сегодня это положение сфокусировалось в конфликте между тоталитарными державами и нациями, сражающимися за право человеческого духа и свободу человечества.

Мое употребление слова духовный не имеет ничего общего с тем, как оно употребляется ортодоксальными религиями, не считая того, что является религиозным выражением части общей духовности человечества. Духовно всё, что стремится к пониманию, 187] доброте, к тому, что создает красоту и что может привести человека к более полному выражению своего божественного потенциала. Злом является всё, что погружает человека глубже в материализм, что отрицает высшие цели жизни, утверждает эгоизм, препятствует установлению правильных человеческих отношений и вскармливает дух разделения, страха и мстительности.

Абсолютно очевидно, с учетом этих различий, что Бог на стороне союзных наций, ибо невозможно предположить, что Христос поддерживает Гитлера и господство жестокости и агрессии. Духовная Иерархия планеты поддерживает духовно ориентированных людей мира против держав Оси в той мере, в какой они способны сотрудничать, ибо не может быть насилия над свободной волей человека. Никто не боится союзников; не они создали эту ситуацию; лживая пропаганда и террор в отношении слабых и беззащитных – не их методы. Факты подтверждают сказанное, и именно это лежит в основе поддержки Соединенных Штатов. Все признают образ жизни и духовные цели демократических наций, и именно им угрожают тоталитарные концепции жизни. Демократии – рупор человечества.

Мировой порядок стран Оси

Тоталитарный порядок должен исчезнуть, так как он противоречит духовной перспективе. Мировой порядок, предусмотренный Гитлером, основан на подчинении слабого господству сверх-Германии, он разрешает малым нациям продолжать существование постольку, поскольку они могут служить потребностям Германии. Меньшим державам Оси разрешено существовать только потому, что они полезны для Германии: Италия предоставила ей свободу действий в Средиземноморье; Япония занимается проблемами Азии, которая слишком велика для одной Германии. 188] Смысл этого порядка в том, что вся лучшая промышленная и сельскохозяйственная продукция должна направляться в Германию, а малым нациям может остаться ненужный остаток. При этом порядке образование будет контролироваться господствующей сверхрасой. Все области знания будут подчинены прославлению Германии. Она будет изображаться семенем всей мировой славы и безжалостным спасителем человечества. Будет делаться акцент на прелестях войны, борьбы и физической силе, и будут развиваться эти, так сказать, достойные восхищения задачи человеческого духа, с тем чтобы вырастить расу людей, в которых не останется места для таких “женственных” ценностей, как любящая доброта и мудрое уважение к другим.

Я хочу обратить ваше внимание на доктрину, преподносимую сейчас немецкой молодежи. Сила права. Немцы принадлежат к расе сверхлюдей. Все прочие расы – низшие. Только избранной аристократии можно позволить привилегию образования и правления. Массы – не более чем скот, и существуют они лишь для того, чтобы быть рабами высшей расы. Война для мужчин – то же, что деторождение для женщин. Война – естественный процесс и потому всегда права. Все источники существования должны контролироваться Германией, и, следовательно, даже те страны, которые сейчас сохраняют нейтралитет, должны быть приведены в сферу влияния Германии. Тоталитарные державы будут доминировать в мировой экономической системе и контролировать весь импорт и экспорт. Уровень жизни в обоих полушариях будет понижен; все будет направлено на благо Германии; прочие нации в расчет не принимаются. Христианское учение и христианская этика должны быть уничтожены, так как Германия рассматривает христианство и его божественного Основателя как женственные и слабые, подчеркивающие мягкие качества человеческой природы и ответственные за упадок всех наций, кроме германской. С христианством необходимо покончить, так как оно основано на еврейских источниках; господству Христа должен быть положен конец, так как правильно только господство силы.

Мировой порядок, предусмотренный державами Оси, не оставляет места для прав индивида; у него нет никакой свободы, кроме как служить государству. Не предусматривается никакой свободы мысли и совести, все будет решать государство – частные лица лишаются права на собственное мнение. Людей будут 189] привлекать к службе государству как рабов.

Таков порядок, который державы Оси собираются навязать миру, как о том свидетельствуют их собственные заявления. Одного проникновения в истинную природу нынешнего кризиса, решимости видеть факты в истинном свете и бесстрашия достаточно, чтобы победить Гитлера. Это победоносное бесстрашие должно основываться на признании духовных ценностей, на вере в Бога и здравом смысле с его решимостью обеспечить безопасность, правильные человеческие отношения и свободу.

Люди должны немедленно взглянуть в лицо фактам. Они должны осознать сущность мирового порядка, который Гитлер собирается им навязать, а также то, что ожидает человечество в случае победы стран Оси. Очень важно уберечь детей от этого нависшего над ними зла и от того ложного образования, которое будет им навязано, если тоталитарные державы удержат Европу под своим контролем. Та культура, которая интенсивно насаждалась среди немецкой молодежи в течение последних двадцати, лет доказала свою эффективность в формировании их ментальной позиции. Эти парни, которые катят свои танки по странам Европы и летают над ней, воюя против женщин и детей, – продукт определенной системы образования и, следовательно, жертвы зла. Детей Германии, а также детей других стран необходимо спасти от того будущего, которое готовит для них Гитлер; женщин Германии, равно как и женщин других стран, необходимо спасти от страха; население Германии необходимо спасти от зла гитлеровского правления. Союзные нации сознают эту задачу. Но не допустите здесь ошибки. Немцы так же дороги сердцу человечества, Богу, Христу и всем правильно мыслящим людям, как и любые другие народы. Немцев следует так же освободить от Гитлера, как и поляков, евреев, чехов и другие порабощенные народы. Сражаясь за свободу, союзные нации и нейтральные страны должны сохранять дух доброй воли, даже прибегая к силе, единственному средству борьбы, понятному тоталитарным державам.

Шаги навстречу новому мировому порядку

190] К чему должен стремиться мир в отличие от тоталитарного мирового порядка? Каковы должны быть цели демократических режимов? На протяжении столетий утопические схемы, идеалистические формы правления и культурного процесса были игрушкой человеческого ума. Эти утопии настолько опережали возможности, что говорить о них бессмысленно. Большинство из них совершенно неприменимо на практике.

Тем не менее вполне можно предложить некоторые перспективы и достижимые задачи на ближайшее будущее при наличии в человечестве определенной воли к добру и терпения.

Любые попытки определить новый мировой порядок должны опираться на некие базовые духовные предпосылки. Позвольте мне изложить некоторые их них:

1. Новый мировой порядок должен удовлетворять ближайшие потребности, а не представлять собой попытку соответствовать некоему отдаленному идеалистическому представлению.

2. Новый мировой порядок должен соответствовать потребностям мира, пережившего разрушительный кризис, и человечества, жестоко пострадавшего от этого опыта.

3. Новый мировой порядок должен заложить основы будущего мирового порядка, который будет возможен только после некоторого периода восстановления, реконструкции, перестройки.

4. Новый мировой порядок будет основываться на осознании того, что все люди равны по происхождению и задачам своей жизни, но все они находятся на разных стадиях эволюционного развития; что основанием для лидерства должны стать интегрированность личности, разумность, восприимчивость, опыт и выраженная добрая воля. Господство пролетариата над аристократией и буржуазией, как в России, или господство прочно окопавшейся аристократии над пролетариатом и средним классом, как до недавних пор было в Великобритании, должно исчезнуть, равно как и контроль труда со стороны капитала или контроль капитала со стороны труда.

191] 5. При новом мировом порядке правящие органы в каждой стране должны состоять из тех, кто работает с максимальной пользой на благо наибольшего числа людей, предоставляя в то же время возможности для всех и заботясь об индивидуальной свободе. Сегодня люди, способные к предвидению, получают признание, и тем самым становится возможен правильный выбор лидеров. До нашего века это было невозможно.

6. Новый мировой порядок будет основываться на активном чувстве ответственности. Правление должно строиться по принципу “один за всех, и все за одного”. Эту позицию в нациях еще предстоит развить. Сегодня она пока не наблюдается.

7. Новый мировой порядок не будет навязывать нациям единой формы правления, единой религии и единой системы стандартов. Должны быть признаны суверенные права каждой нации и ее особый гений; индивидуальные склонности и расовые качества должны найти полное выражение. Только в одной области следует постараться достичь единства – в сфере образования.

8. Новый мировой порядок признает, что природные ресурсы планеты, ее богатства и мировая продукция не принадлежат ни одной нации, а должны быть разделены между всеми. Не должно быть бедных и богатых наций. Будет достигнуто правильное и справедливое распределение зерна, нефти и минеральных ресурсов на основе потребности каждой страны, ее собственных ресурсах и нуждах ее населения. Всё это будет связано с потребностями целого.

9. В течение периода подготовки к новому мировому порядку будет проведено последовательное и регулируемое разоружение. Оно будет иметь обязательный характер. Ни одной нации не будет позволено разрабатывать и производить технику, предназначенную для разрушительных целей, и покушаться на безопасность другой нации. Одной из первоочередных задач любой из будущих мирных конференций будет урегулирование этой проблемы и постепенное разоружение наций.

192] Таковы простые и общие предпосылки начала нового мирового порядка. Эти предварительные стадии должны сохранять гибкость и носить экспериментальный характер. Нельзя ни на минуту утрачивать видение перспективы; фундаментальные принципы должны быть сохранены в неприкосновенности, однако промежуточные процессы и эксперименты будут осуществляться людьми, которые, соблюдая лучшие интересы целого и сохраняя жизнь организма, могут изменить частности.

Правильные человеческие отношения

Цель их работы можно подытожить следующим образом: новый мировой порядок облегчит установление правильных человеческих отношений, основанных на справедливости, признании унаследованных прав, благоприятной возможности для всех (независимо от расы, цвета кожи и вероисповедания), на устранении преступности и эгоизма на основе правильного образования и признания божественных потенциальных способностей человека, равно как и на признании направляющего божественного Разума, в Котором человек живет, движется и существует.

Трудности, с которыми столкнется человечество по окончании войны, могут показаться непреодолимыми, однако они могут быть решены при наличии видения цели, доброй воли и терпения. Если человечество не останется бездеятельным в ожидании поражения агрессора, побеждающие демократические нации должны проявить великодушие, милосердие, понимание и внимание к голосу народа как целого. Необходимо пробудить этот голос (как правило, здравый в своих суждениях), признать его и прислушаться именно к нему, а не к голосу стремящихся к разделению проповедников той или иной идеологии и сторонников той или иной формы правления, религии или партии. Задача тех, кому поручено исправление мира, не в том, чтобы установить всемирную демократию или чтобы навязать христианство миру разнообразных верований, а в том, чтобы в каждом национальном правительстве взрастить лучшие элементы, которые будут поддержаны людьми или сознательно выбраны ими. Каждая нация должна 193] осознать, что ее форма правления может устраивать ее и не устраивать другие нации. Нациям следует объяснить, что задача каждой из них – совершенствование своей жизни, ритма и механизма, с тем чтобы стать эффективным партнером других наций.

Столь же существенно важно, чтобы новый мировой порядок воспитал в человечестве чувство божественности и связи с Богом, но без малейшего намека на расовые идеологии и сепаратистские верования. Необходимо обучать основам религиозных и политических знаний и новой простоте жизни. Сегодня всё это утрачено в приоритете материальной собственности, вещизма и денег. Придется решать финансовую проблему; проблема распределения богатств, природных или человеческих, потребует осторожного обращения и компромисса между нациями, обладающими неограниченными ресурсами, и теми, чьи ресурсы незначительны или вовсе отсутствуют. Проблему разнообразных форм правления надо будет решать смело и с проницательностью. Первейшей задачей будет психологическое, духовное и физическое восстановление человечества. Чувство безопасности необходимо поставить на прочную основу правильных отношений, а не грубой силы. Люди должны чувствовать себя в безопасности, так как они стремятся к развитию доброй воли в мире, должны доверять друг другу, и потому не должны полагаться на силу своих армий и флота.

Постепенно, неуклонно, в той или иной форме, должно расти признание духовной Иерархии, работающей через Новую Группу Мировых Служителей. Это произойдет тогда, когда государственными деятелями и правителями разных наций и лидерами органов управления станут духовно мотивированные и вдохновляемые бескорыстием люди, обладающие видением духовной перспективы.

Грядущий мировой порядок станет действенным выражением слияния внутреннего духовного пути жизни с внешним цивилизованным и культурным путем действия. Это вполне возможно, так как в своем высшем проявлении человечество уже развило в себе способность жить одновременно в интеллектуальном и физическом мирах. Сегодня многие живут также и в духовном мире. Завтра их будет больше.

 III. Некоторые сопутствующие проблемы

194] Новому мировому порядку придется решать множество проблем. Решение этих проблем не будет связано с применением силы, как в случае мирового порядка, предусмотренного странами Оси. Они будут решаться на основе правильного образования и через понимание задач истинного мирового порядка. Они подразделяются на четыре основные категории: расовая проблема, проблема экономики, проблема правления и религиозная проблема.

Расовая проблема

Невозможно решить расовую проблему в законодательном порядке, путем сегрегации или попыток создания национальных блоков, как делается сегодня в Германии, которая провозгласила себя расой сверхчеловеков. Такие попытки создадут только непреодолимые препятствия. Не существует чистых рас, за очень редкими исключениями. Это особенно верно относительно Германии, которая, будучи по своему положению перекрестком Европы, определенно представляет собой смешение различных племен. Миграционные волны, армии, столетиями походившие через весь континент, и современные путешествия необратимо перемешали все расы. Можно утверждать поэтому, что любая попытка изолировать какую-либо расу или навязать так называемую “расовую чистоту” обречена на провал. Единственное решение этой проблемы – осознание того, что все люди – братья, что во всех человеческих жилах течет одна кровь, что все мы – дети одного Отца и что наша неспособность признать этот факт – признак человеческой глупости. Исторические причины, климатические условия и широкое распространение смешанных браков превратили различные расы в то, чем они являются сегодня. В сущности, человечество едино как наследник веков, продукт многочисленных смешений, обусловленный обстоятельствами и обогащенный процессом эволюционного развития. Настало время признать это фундаментальное единство.

В течение многих столетий основной расовой проблемой была еврейская, доведенная Германией до критической точки. Эту проблему тоже можно решить, если ее признать тем, чем она в 195] принципе является, и если сами евреи приложат усилия к ее решению и будут сотрудничать с миром в этом деле. До сих пор евреи этого не сделали, так как средний еврей одинок и неустроен; он мало что может сделать, чтобы занять правильную позицию по отношению к миру. Еврей инстинктивно и интеллектуально склонен к отдельности; он инстинктивно проницателен, но не обладает чувством единения с другими людьми.

Сегодня не существует научно обоснованного, но неведомого решения расовой проблемы. В конечном счете, это вопрос правильного мышления, достойного поведения и элементарной доброты. Эта проблема не может быть решена путем смешанных браков, изоляцией в специально отведенных территориях или иными мероприятиями, основанными на человеческих представлениях о превосходстве и неполноценности. Правильные человеческие отношения придут со взаимным признанием ошибок, раскаянием в прошлом зле и, если возможно, с его исправлением. Они придут, когда удастся научить нации ценить добрые качества других народов и осознавать их роль в целостной картине мира. Это станет возможно, когда будет положен конец чувству расового превосходства, когда расовые различия и ссоры будут отнесены к нездоровому прошлому и активно строиться будет только будущее, основанное на сотрудничестве и взаимопонимании, когда правильные человеческие отношения (к которым стремятся просвещенные индивиды всех рас) станут привычной ориентацией масс и когда распространение идей, возводящих расовые и национальные барьеры, возбуждающие ненависть и поощряющие противоречия и разделение, будут рассматриваться как противоречащие высшим интересам всех наций. Это время несомненно придет. Человечество справится с проблемой правильных человеческих отношений и убеждений.

Существование расовых противоречий, национальных ссор и кастовых различий неизбежно, однако столь же неизбежно их устранение. Мир един. Человечество – единое целое в эволюционном процессе. Противоречия созданы человеком и порождают разделение и ненависть. Когда детей с самого раннего возраста будут учить тому, что различий не существует, что все люди – братья и что видимые различия поверхностны по существу своему, 196] тогда будущие поколения приблизятся к такому положению в мире, при котором отношения не будут омрачены предрассудками, расовой гордостью и историческими обидами. Правильное образование научит детей правильному отношению, ибо ребенок не видит и не признает различий. Будет доказана научная истинность обещания, данного Библией, что “малое дитя поведет их”. Новое образование начнется при новом мировом порядке.

Экономическая проблема

Решение этой проблемы намного проще – для этого достаточно здравого смысла. Наличные ресурсы достаточны для поддержания человеческой жизни, и наука может развить и приумножить их. Минеральные ресурсы планеты, запасы нефти, продукты сельского хозяйства, дары животного мира, богатства морей, плоды и цветы – всё к услугам человека. Человек владеет всеми ими, они принадлежат всем и каждому и не являются собственностью одной группы, нации или расы. Тысячи людей голодают исключительно из-за человеческого эгоизма (в наше время быстрых транспортных перевозок), в то время как продукты портятся и уничтожаются. Ресурсы планеты не стали доступны всем с помощью мудрой системы распределения исключительно по причине алчности и порожденных человеком финансовых несправедливостей. Не может быть оправдания недостатку продуктов первой необходимости в любой точке Земли. Такое положение свидетельствует о близорукой политике и о препятствовании свободному движению товаров по той или иной причине. Это печальное положение дел – следствие национального или группового эгоизма и неспособности выработать мудрую, беспристрастную мировую систему удовлетворения человеческих потребностей.

Что же необходимо сделать, помимо просвещения будущих поколений в области распределения, для свободного движения товаров первой необходимости? Причина этого порочного образа жизни очень проста. Она порождена прошлыми ошибочными методами образования, конкуренцией и легкостью, с которой беззащитные и слабые подвергались эксплуатации. Ни одна отдельная 197] группа не несет за это ответственности, вопреки попыткам фанатичных идеологов убедить невежественных. Просто в наше время человеческий эгоизм достиг максимума, и либо он уничтожит человечество, либо ему будет разумным образом положен конец.

Три обстоятельства покончат с колоссальной роскошью и крайней нищетой, обжорством ничтожного меньшинства и голодом многих, а также с концентрацией мирового продукта в руках горстки людей в каждой стране. Это, во-первых, сознание того, что на планете достаточно продовольствия, горючего и минерального сырья для всего ее населения. Следовательно, в принципе проблема заключается в распределении. Во-вторых, необходимо признать, что достаточное снабжение достигается правильным распределением и что товары, без которых невозможно здоровье, безопасность и благополучие людей, должны стать доступными. В-третьих, экономической проблемой в целом, введением соответствующих правил и созданием органов распределения должна заниматься экономическая лига наций. В ней должны быть представлены все нации; они знают свои потребности (определяющиеся численностью населения, внутренними ресурсами и т.д.) и свои возможности внести вклад в семью народов. Все нации будут вдохновляться стремлением к общему благу – волей-к-добру, которая будет успешно справляться с задачей, основываясь поначалу на целесообразности и национальных потребностях.

Очевидность фактов неоспорима. Старый порядок потерпел поражение. Мировые ресурсы оказались в руках эгоистов, справедливое распределение стало невозможно. Некоторые нации имели слишком много и получали прибыль в избытке, в то время как другие имели слишком мало, что наносило ущерб их национальной жизни и финансовому положению. К моменту окончания войны все нации будут переживать финансовые проблемы. Все нации будут нуждаться в перестройке, всем придется вплотную заняться регулированием будущей мировой экономической жизни на более здоровой основе.

Этот период урегулирования предоставит возможность произвести глубокие жизненно важные изменения и ввести новый 198] экономический порядок, основанный на вкладе каждой нации в целое, на распределении жизненно важных продуктов и на мудром объединении всех ресурсов ради общего блага. Это реальный план.

Предлагаемое здесь решение столь просто, что именно по этой самой причине оно может не привлечь внимания. Столь же элементарно и качество, требующееся от тех, кто будет планировать эти изменения в экономической ориентации – воля-к-добру, и потому ею тоже могут пренебречь; тем не менее по окончании мировой войны мало что может быть достигнуто без простоты и доброй воли. Велика будет потребность в людях, обладающих видением, состраданием, техническими знаниями и склонностью к космополитизму. Кроме того, люди должны доверять им. Они должны объединиться и сформулировать правила, как можно накормить мир. Им предстоит решить характер и объем поставок каждой нации и таким образом создать условия для справедливого распределения мировых ресурсов и выработать превентивные меры против проявлений человеческого эгоизма и жадности.

Можно ли найти таких людей? Полагаю, что можно. Во всех странах есть люди, глубоко изучающие человеческую природу, люди науки, обладающие развитым человеческим сочувствием, и сознательные мужчины и женщины, которые на протяжении многих лет боролись против человеческого горя и нужды в условиях прежней жестокой системы.

Должна наступить эпоха простоты. Новый мировой порядок приведет к более простой жизни на основе достаточного питания, правильного мышления, творчества и благополучия. Эти сущностно необходимые условия станут возможными только при правильном экономическом контроле. Такое упрощение жизни и мудрое распределение мировых ресурсов должно охватить как высшие, так и низшие классы, как богатых, так и бедных, служа всему человечеству.

Проблема правления

В области правления мы сталкиваемся с очень сложной ситуацией. Определенные идеологические силы разделили мир на 199] противостоящие группы. Существуют великие демократии, в рамках которых находится место для немногочисленных сохранившихся монархий; существуют тоталитарные державы как итог диктатур и автократий прошлого. В политике держав Оси нет ничего нового. По существу, они представляют собой реакционные группы, так как тирания, жестокость и эксплуатация слабого – достояние древней истории. При всей неэффективности современных демократий, в них содержится зерно истинности, так как они воплощают восходящий порыв человечества к самоуправлению и самоконтролю. Существует также коммунистический идеал, представляющий собой любопытную смесь индивидуализма, диктатуры, древнего конфликта между трудом и капиталом, Нагорной Проповеди и худших образцов революционности и эксплуатации. Направление его движения непредсказуемо даже для ближайшего будущего. Существуют также другие страны и народы, чьи правительства обусловлены окружением; в настоящее время они не могут играть реальной роли в мировых событиях, исключая ту, в которой их используют великие державы. Кроме того, есть народы и племена, все еще живущие своей маленькой жизнью и не затронутые бурными событиями в более цивилизованных частях мира.

За всем этим многообразием форм правления различима некоторая четкая тенденция к их слиянию и определенной мере синтеза. Появляются различные фундаментальные направления мысли, способные при новом мировом порядке раскрыться в общем синтезе, к которому так стремится Духовная Иерархия планеты и который, сохраняя общие национальные и расовые различия, выявит внутреннее субъективное состояние умов, имеющее возможность покончить с эпохой разделения. Сегодня пробуждается стремление к созданию Федеративных Государств Европы по модели Британского Содружества наций или Соединенных Штатов Америки; идут разговоры о новом порядке для Азии, о политике добрососедства в Америке, о Федеральном Союзе демократических наций. Наблюдается также постоянное расширение Советских Социалистических Республик. Некоторые наиболее значительные группировки представляются возможными и, 200] вероятно, желательными. Их можно классифицировать следующим образом:

1. Федеральный Союз великих демократий по окончании войны. Он мог бы объединить целиком Британскую империю, Соединенные Штаты, скандинавские страны и некоторые нации Северной Европы, включая Германию.

2. Союз романоязычных государств, включая Францию, Испанию, все страны средиземноморья, балканские страны (за исключением одной или двух, которые, вероятно, будут поглощены Советским Союзом) и Южную Америку.

3. Союз Советских Социалистических Республик и некоторые азиатские страны, сотрудничающие с ним, такие как Китай и позднее – Япония.

Эти три великих блока могли бы стать не антагонистическими образованиями, а просто географическими сферами влияния, и действовать в тесном единстве и экономическом сотрудничестве. Каждая нация сохраняла бы суверенитет и независимость в рамках своего блока, при этом между независимыми нациями и блоками сохранялось бы единство цели, единство усилий и признание контроля со стороны своего рода Лиги Наций. Эта лига, образованная из представителей каждой нации и руководимая внутренним органом, избираемым всеми тремя блоками, могла бы контролировать все источники снабжения, распределять запасы и формулировать экономическую политику.

Я не буду касаться деталей этого будущего устройства. Они должны быть разработаны людьми доброй воли в ходе осуществления эксперимента. Только всеобщая катастрофа могла бы привести человечество к такому состоянию умов, которое допускает изложение подобных предложений и решений. Наиболее ценно общее признание того факта, что старый порядок потерпел прискорбное поражение.

Религиозная проблема

Рассматривая религии при новом мировом порядке, мы сталкиваемся с гораздо более сложной проблемой, которая в то же 201] время и значительно проще. Причина этого в том, что предмет религии в какой-то мере изучается и понимается большинством людей. Существует огромное различие между теологическими интерпретациями; однако существует широко распространенное признание Универсального Божественного Разума, или Бога (независимо от того, как можно обозначить всеобъемлющую Жизнь). Формы религии столь разнообразны и приверженцы религиозных доктрин столь агрессивны в выражении своих пристрастий, что появление всемирной религии неизбежно столкнется с огромными трудностями. Тем не менее ее появление близко, а различия относительно поверхностны. Появление Новой мировой религии ближе, чем многие готовы допустить, по двум причинам: во-первых, теологические разногласия касаются большей частью несущественных вопросов; во-вторых, молодое поколение в основном духовно и совершенно равнодушно к теологии.

Разумные молодые люди всех стран активно отвергают ортодоксальную теологию, государственную церковность и контроль со стороны церкви. Им не интересны ни человеческие толкования истины, ни давние ссоры между основными мировыми религиями. В то же время они глубоко заинтересованы в духовных ценностях и искренне ищут подтверждения своих глубоко внутренних и невысказанных осознаний. Их взоры обращены не к разного рода писаниям или системам так называемого вдохновенного духовного знания, а к неопределимому большему Целому, в котором они стремятся слиться и раствориться, например, в государстве, идеологии или в самом человечестве. В этом выражении самопожертвования можно усмотреть проявление глубочайшей истины всех религий и оправдание послания Христа. С высоты Своего положения Христос отнюдь не озабочен тем, принимают ли люди теологические интерпретации ученых мужей и церковников, однако Он очень озабочен тем, воспроизводят ли люди ключевую ноту Его жертвенной жизни и служения; для Него не существенно принятие деталей и истинности евангельского повествования, так как для Него гораздо большее значение имеет упорный поиск истины и субъективного духовного опыта. Он 202] знает, что в каждом человеческом сердце есть нечто, инстинктивно отзывающееся на голос Бога, и что глубоко в Христовом сознании кроется надежда на высшую славу.

Поэтому при новом мировом порядке духовность вытеснит теологию, живой опыт займет место богословских догм. Духовные реальности будут утверждаться с возрастающей очевидностью, в то время как аспект формы отойдет на второй план. Динамически проявляющаяся Истина станет ключевой нотой новой мировой религии. Живой Христос займет Свое законное место в человеческом сознании и засвидетельствует осуществление Своих планов, жертвы и служения; хватка церковности ослабнет и исчезнет. Только те останутся водителями и лидерами человеческого духа, кто говорит из своего живого опыта и кому чужды конфессиональные барьеры, кто осознает продолжающееся откровение и новые нарождающиеся истины. Эти истины будут основываться на древних реальностях, но будут адаптированы к современным потребностям и последовательно проявят откровение божественной природы и божественного качества. Ныне Бог известен как Разум и Любовь. Мы получили это знание от прошлого. Его следует познать как Волю и Цель, и это будет откровением будущего.

Когда расовая проблема исчезнет через осознание Единой Жизни, когда действующие в сотрудничестве нации решат экономические проблемы, когда проблема правильного правления будет разрешена в каждой нации свободной волей народа и когда дух истинной религии не будет более заслоняться устаревшими формами и толкованиями, тогда мы увидим правильное восприятие, правильные человеческие отношения и духовное движение вперед навстречу реальности.

Исследование этих четырех областей человеческой жизни покажет, что сегодня Германия воистину является фокусной точкой мировой ситуации. В этой несчастной стране расовая проблема достигла такого накала, что затронула весь мир. В экономическом плане Гитлер заявил, что Германия была вынуждена воевать, чтобы сохранить жизнь своего народа. По существу, экономическая жизнь Германии не находилась в столь критическом состоянии, как в других, меньших странах. Проблема правления 203] также была доведена до критической точки политикой завоевания и акцентом стран Оси на отношении государства к индивиду. Отношение правителей Германии к религии считается откровенно враждебным. Так сегодня Германия устремляет четыре главные мировые проблемы в сферу действия; они повсюду вызывают вопросы; внимание всех людей в мире приковано к этим проблемам, и по окончании войны их решение неизбежно. Когда люди доброй воли найдут правильный поход к этим проблемам, мы станем свидетелями “мирового планирования” ради достижения гармоничной жизни, что до сих пор было совершенно невозможно.

Человечеству предстоит решить свои серьезные проблемы на основе братства и тем самым установить образ жизни, который обеспечит адекватное распределение необходимых жизненных благ посредством правильной организации времени, труда и производства. Это приведет к такому взаимодействию граждан и государства, которое вызовет в индивиде стремление к служению и обеспечит его должную защиту со стороны государства. Человечество будет свободно экспериментировать с духовной жизнью, что найдет выражение через пробужденные человеческие жизни. Можно ли просить или ожидать большего? Такой образ жизни будет возможен, если разумные и устремленные к идеалу люди доброй воли примутся за выполнение задачи построения нового мирового порядка.

 IV. Предстоящая задача

Мы подошли к практическому аспекту нашего предмета и к ответу на следующий вопрос: что можно сделать сейчас, в разгар конфликта, чтобы сделать новый мировой порядок реальностью, учитывая возможность его осуществления?

Период, в который мы сейчас входим, подразделяется на две стадии:

1.  Сам период войны до поражения Германии и окончания военных действий.

204]   2.  Период после того, как отгремят орудия. Период мира, восстановления и перестройки.

Рассмотрим эти периоды. Это есть и будет время огромных трудностей, мучительного конфликта и приспособления. Грандиозна задача восстановления гармонии и порядка. Нелегко будет объяснить людям необходимость новых идеалов правильного образа жизни, новых ритмов и нового “распределения”. Работа по залечиванию ран человечества, восстановлению разрушенной цивилизации, введению разоружения, осознанию национальных, материальных и психологических потребностей, а также по восстановлению благосостояния детей во всем мире и планированию их будущей безопасности потребует лучших качеств людей доброй воли; это потребует мудрого руководства со стороны Новой Группы Мировых Служителей и внимания разумных людей и понимающих умов в каждой нации.

Первое предварительное требование состоит в том, что люди доброй воли должны решить раз и навсегда, чью сторону в борьбе двух сил они принимают ментально и духовно, даже если их страна и не требует от них этого физически. Я пишу сейчас для тех, кто принял сторону созидательных сил, борющихся за демократические ценности и свободу народов. Хочу напомнить вам: среди немцев и итальянцев есть тысячи тех, кто молча принимает сторону сражающихся за поражение держав Оси. Этого никогда не следует забывать, ибо множество таких людей живут в условиях тоталитарного режима. Силы Света есть в любой стране, однако в настоящее время они могут действенно проявить себя только в странах, выступивших против Германии.

Люди доброй воли, ассоциированные с Новой Группой Мировых Служителей, должны стремиться к разумному решению текущих проблем и всесторонне исследовать положение в мире. Разумное взаимопонимание, любовь к человечеству и здравый 205] смысл – необходимые предпосылки любого требуемого служения. Людям следует культивировать эти качества, отделяя их от сентиментальной эмоциональности и принимая во внимание обстоятельства и окружающие условия. Необходимо осознать, что предстоящая задача потребует времени, и люди доброй воли должны быть готовы к постоянному упорному труду, к сопротивлению и противостоянию той смертельной летаргии и болезненной инерции, которая поразила народы всех стран. Их ближайшая задача двояка:

1.  Во всех странах мира найти людей доброй воли, отзывающихся на видение нового мирового порядка.

2.  Донести будущие возможности до народных масс во всем мире.

Хочу напомнить вам, что членов Новой Группы Мировых Служителей и людей доброй воли следует искать во всех сферах жизни. Их можно обнаружить среди сторонников любых современных идеологий, в политических и научных кругах, среди работников образования и филантропов, творческих работников и промышленников, в простых семьях и в рядах профсоюзов.

Новая Группа Мировых Служителей

Новая Группа Мировых Служителей не представляет собой новую организацию, формирующуюся в мире. Это просто свободно связанные между собой люди, разделяющие созидательные мирные цели и идеи доброй воли и делающие акцент на установлении правильных человеческих отношений как на первоочередной задаче, прежде чем станет возможно достижение прочного мира. Эта группа никоим образом не вмешивается ни чьи в обязательства и узы верности. Это объединение всех тех, кто стремится к выражению Христова духа и кто свободен от ненависти и мести. Вызов, бросаемый этой группой миру, состоит в том, чтобы отбросить любой антагонизм и антипатию, любую ненависть и расовые противоречия и попытаться жить как одна семья, одна жизнь и единое человечество.

206] Новая Группа Мировых Служителей верит, что с помощью доброй воли можно прочно установить на Земле новый мировой порядок. Сегодня, в промежуточный период войны, подготовка к восстановлению может сочетаться со стремлением нанести поражение тоталитарным державам.

Нота жертвенности, которую в огромном объеме потребовала от них война, должна побудить людей доброй воли к активности. Необходимо издать чистую ноту радости в работе доброй воли. Пусть они ясно видят красоту возможного, славу видения и научного, духовного и физического восстановления человечества, которые вдохновят их на новые усилия.

Благодаря предшествующей деятельности людей доброй воли и способных к видению, по всему миру сегодня множество людей в Европе, Америке и на других континентах ждут руководства, которое направит их по пути правильной работы. В каждой стране есть люди доброй воли, готовые откликнуться на ясный призыв к разумной организации в деле служения и восстановления. Их надо найти.

Послание, которое предстоит усвоить, прежде чем будет заключен мир, состоит из следующих трех практических истин:

1.  Ошибки и неудачи прошлых веков, кульминировавшие в нынешней мировой войне, – это ошибки и неудачи человечества в целом. Такое осознание приведет к установлению принципа распределения, в котором мир так нуждается сегодня.

2.  Не существует проблем и ситуаций, которые не могли бы быть решены на основе воли-к-добру. Добрая воля питает дух взаимопонимания и способствует проявлению принципа сотрудничества. Дух сотрудничества является ключом к правильным человеческим отношениям и отвергает конкуренцию.

3.  Существует кровное родство всех людей, осознание которого устранит все препятствия и положит конец духу разделения и ненависти. Таким образом, мир и счастье каждого – общая забота. Это развивает принцип ответственности и закладывает фундамент правильного корпоративного действия.

207] Таковы основные положения веры людей доброй воли, побуждающие их к действию и служению. Эти три практические истины воплощают три главных факта, которые изначально должны принять все мировые служители. Они не противоречат никакому мировоззрению, не враждебны никакому правительству, не подрывают религиозных убеждений, соответствуют сознанию каждого человека и вызывают немедленный отклик. Их принятие “излечит” язвы в международных отношениях.

Я призываю всех людей доброй воли исследовать принципы нового мирового порядка. Я призываю их, борющихся за справедливость и права малых наций и будущее детей всех народов, начать обучение тех, кто находится в пределах их досягаемости, правильным взглядам и тому правильному восприятию, которое исключит в будущем ошибки прошлого.

Одно божественное качество – способность прощать – еще не достигло в человечестве требуемой силы. Оно все еще ассоциируется со снисходительностью. Оно еще не представляется существенным условием будущих отношений между нациями, основанном на признании нашей общей человеческой природы. Германия, ведомая заблуждающимися и порочными правителями, нуждается в прощении. Все великие державы в той или иной степени заблуждались и серьезно грешили в прошлом. Германия осадила зло, пришедшее в мир, однако она содержит в себе семена собственного наказания; эти семена не дадут плода, если извне на нее будет наложено чрезмерное наказание.

Когда пушки умолкнут, три осознания спасут мир:

1.  Признание общей ответственности за прошлое состояние мира. Необходимо признать ту истину, что “все грешны”.

2.  Осознание того, что, хотя немецкий народ невольно признал власть Гитлера, в принципе он является жертвой организованного обмана, поскольку в 1914 году им говорили ложь. Будущий новый мировой порядок возвестит эру правдивой пропаганды и правдивой национальной и международной информации.

3.  Осознание того, что прошлое, со всем его злом, позади и что впереди будущее, с неограниченными возможностями добра и конструктивных перемен. Будущее должно создаваться в тесном сотрудничестве всех наций.

Необходимо постоянно излагать широкой публике эти истины самым доступным языком, так как основной проблемой будут инертные, нерассуждающие массы. Необходимо воззвать к лучшему, что есть в людях, потому что непосредственной предстоящей задачей является воспитание правильного мировоззрения, без которого невозможны ни прочный мир, ни справедливость. Мир не может быть навязан теми, кто ненавидит войну. Мир должен стать естественным следствием и выражением человеческого духа и решимости изменить мир в направлении правильных человеческих отношений.

Это не утопическая мечта идеалиста, а ближайшая возможность при наличии духа прощения и доброй воли. Потребуется терпение, так как придется считаться с нервным напряжением войны, болью и тревогой, страхом и недоеданием. Люди останутся такими же, какими они были до войны, за исключением изнуренности и желания большинства принять почти любые условия, если они позволят им опять спокойно жить, не боясь немедленной гибели под бомбами, голода и разорения. Появится огромная потребность в медленной, постепенной работе, оставляющей время для необходимого процесса исцеления и притирки, прежде чем совет наций примет окончательное решение относительно условий заключения мира. Нациям придется переключиться с военной на стабильную мирную деятельность, а также с напряжения войны на относительную релаксацию мирного времени. Первоначальным шагом должно стать разоружение, но такое, чтобы не усугубилась проблема безработицы. “Перековка мечей на орала” должна происходить разумно; только широкое международное планирование способно справиться с этой грандиозной задачей. 209] Урегулирование международных границ и сфер влияния будет крайне сложным делом, с которым можно удовлетворительно справиться только при активном наличии и сознательном использовании доброй воли и только если воля народов, которых это касается, будет беспристрастно принята во внимание. Ссылка на прошлые границы как на решающий фактор особенно опасна. Потребуются мудрые и медленные действия, внимательное рассмотрение пожеланий населения. Требуется не восстановление старых границ, а восстановление национальных и расовых сфер влияния в соответствии с современным положением дел.

Важно не навязывание миру какой-либо идеологии или ее устранение, а создание таких условий в мире, которые обеспечат нации достаточным количеством продуктов питания, товарами первой необходимости, возможностью самовыражения, а также возможностью внести свой уникальный вклад в благосостояние всей семьи народов.

Рабочие детали будут разрабатываться народами в теснейшем сотрудничестве. Эти проблемы величайшей важности должны решать люди, обладающие видением, а не просто политики; мировые служители, а не просто военные руководители; гуманисты, а не лидеры наций. При этом они должны будут опираться на поддержку людей доброй воли в каждой стране. Итак, подведем итоги.

Период между настоящим моментом и окончательным урегулированием распадается на две основных фазы, и практическую работу в каждой из них можно определить как:

1.  Период от настоящего момента до окончания войны; он должен быть использован следующим образом:

а)  Обучение людей доброй воли и придание им стабильности.

б)  Поиски работников, гуманистов и тех, кто обладает видением и пониманием и кто способен откликнуться на изложенные здесь принципы.

в)  Их подготовка к согласованной работе ради справедливости и правильных человеческих отношений во всех странах после прекращения войны.

210] 2.    Период от окончания военных действий и до окончательного мирного урегулирования. Справедливости ради можно надеяться, что этот период восстановления и воспитания продлится несколько лет. В течение этого периода между прошлым и новым мировым порядком люди доброй воли могут активно помогать государственным деятелям всех наций разумным сотрудничеством, фокусируя просветленное общественное мнение, определяя смысл правильных человеческих отношений и обучая нации этим отношениям.

Займемся теперь первым периодом.

Желательно, чтобы вы установили прямую связь с теми, кто вам уже известен, и дали им рабочее задание организоваться на установление контактов с другими, чтобы вести их по пути восстановления. Пусть их имена и адреса будут сведены в центральный список и пусть также хранятся в Нью-Йорке и Лондоне, так как перестройка мира с помощью других наций – задача англоговорящих народов. Таким образом, необходима некоторая централизация в вашей работе; кроме того, надо найти способ разыскать нужных людей и привлечь их к совместной деятельности.

Я призываю тех, кто откликнется на эту перспективу, немедленно начать работу с доброй волей ко всем, с твердой верой в божественные возможности человека и в будущее воскресение человечества, с высоким признанием Бога, с осознанием фундаментальных ценностей учения Христа и с радостной решимостью выполнить восстановительную работу.

Я не призываю вас к какой-либо форме организационной благонадежности; я призываю вас только любить человечество – немцев, американцев, евреев, англичан, французов, негров и азиатов. Я призываю вас выйти из мира своих смутных мечтаний о прекрасных и несбыточных утопиях и повернуться лицом к жизни, какой она является сегодня, и начать улучшать ее прямо там, где вы сейчас находитесь. Я призываю вас к эксперименту с установлением правильных человеческих отношений с вашей 211] семьей и друзьями, а затем – к задаче обучения тех, с кем вы установили связь, чтобы они приступили к аналогичной работе. Это работа по достижению правильных индивидуальных отношений, правильных групповых отношений, правильных межгрупповых отношений, правильных национальных и межнациональных отношений. Я призываю вас к осознанию того, что в этой работе никто не лишний и никто не бесполезен, но что в ней у всех есть свое место, имеющее практическую ценность. Я призываю вас осознать, что добрая воля – это динамическая энергия, способная осуществить фундаментальные изменения в мире, и что она выражается через активность отдельных мужчин и женщин и через массовое намерение. Неимоверна массовая сила доброй воли, динамический эффект разумного и активного понимания и могущество обученного и живого общественного мнения, стремящегося к максимальному благу для возможно большего числа людей. Эта динамическая сила никогда ранее не использовалась. Сегодня она может спасти мир.

Мировой кризис с иерархической точки зрения

Апрель-май 1940г.

Будет близок следующий Праздник Весак, когда вы получите это сообщение Его безотлагательность и неизбежность опять заставляют меня начать пробуждать тех из вас, кто получит его, к осознанию нынешней благоприятной возможности и духовной настоятельности данного момента в человеческих делах. Периоды майского, июньского и июльского Полнолуний имеют исключительно важный и решающий характер, и очень многое зависит от того, что произойдет в течение нескольких ближайших недель, пока Солнце продолжает двигаться на север.

Это послание преследует двоякую цель: во-первых, я хотел бы пояснить вам, как Духовная Иерархия расценивает современный кризис, и, во-вторых, указать на некоторые весьма существенные возможности, зависящие от следующих трех факторов:

1.  Возможного Божественного вмешательства, которого можно добиться с помощью вдохновенного устремления всех правильно мыслящих людей в сочетании с разумным и постоянным использованием Великого Призыва, к которому сейчас прибегают десятки тысяч стремящихся во всем мире.

2.  Появления четких границ между деятельностью Сил Света и сил материалистической агрессии.

3.  Места, которое ясное мышление, мудрая речь и умелое действие будут занимать в самосознании мировых служителей и людей доброй воли во всем мире.

Я постараюсь излагать достаточно кратко и ясно, будучи полностью свободным от того, что вы называете предвзятостью. Я буду говорить в связи с человечеством, без различия расы, национальности и цвета кожи. У меня нет никаких конкретных политических убеждений, так как я знаю, что любые возможные теории, идеологии и формы правления – не более чем временные состояния и условия, управляющие различными группами человеческих существ на пути их продвижения от человеческого состояния к божественному. Многие из вас, кто временно, а иногда и фанатично, связывает себя с этими эфемерными состояниями ума и преходящими человеческими убеждениями, нередко упускают из виду эту позицию. У меня нет конкретных религиозных предпочтений, поскольку я знаю, что все пути ведут к Богу, что чувство божественности прочно укоренено в человеческом сердце и ничто никогда не сможет его вытравить. Жизнь, опыт, испытания, боль и инстинктивная ориентация человека приведут его в конечном счете назад к Свету Бога. Поэтому я могу любить и люблю всех людей независимо от национальности и текущих идей (как поступают и все, с кем я связан). Глядя на движущийся экран времени с проницательностью, охватывающей будущее и включающей прошлое (ибо это прерогатива всех обученных учеников мира), я знаю, что нынешние события сыграют свою роль и в нужный момент и в должное время уступят место другим событиям и что, когда завершится текущий процесс реадаптации человеческих ценностей, духовных перспектив и политических целей, религиозной переориентации и территориального объединения, мир опять вернется к нормальной повседневной жизни. Непосредственная благоприятная возможность и ситуация, в которой мы сейчас пребываем, окажутся динамически полезными 213] или (такова печальная возможность) негативно бесплодными. Начнется новый цикл цивилизации, культуры и роста, который будет окрашен в прежние цвета корыстных желаний и агрессивного стяжательства или же в новые и более радостные и привлекательные тона удовлетворительных международных отношений, религиозного взаимопонимания и остро необходимого экономического сотрудничества.

Такова открывающаяся нам двоякая перспектива. Одна из возможностей – новая, правильная и духовно ориентированная; вторая – древняя, порочная и нежелательная. Пойдет ли человек по лучшему пути жизни или увековечит старые эгоистические пути личных, национальных и расовых интересов – вопрос будущего.

Тем не менее два фактора очевидны нам, когда мы смотрим на нынешнюю ситуацию в мире: во-первых, что демаркационная линия между двумя образами жизни и двумя объективными позициями сейчас гораздо более отчетливая, нежели когда-либо ранее в истории человечества; во-вторых, что именно запутанное мышление широких масс благонамеренных людей (многие их которых не вовлечены в настоящий конфликт) ответственно за вялость окончательного кризиса и за отсрочку принятия ожидаемого решения.

На протяжении десятилетий мы, Учителя человеческой расы, наблюдали, как возникали определенные великие мировые (или планетарные) тенденции, как они принимали выраженное направление и становились определяющими факторами. Их формы и четкая выраженность существенно важны, поскольку проблему необходимо представить перед человечеством в такой доходчивой форме, чтобы сынам человеческим стал ясен их выбор и чтобы у них появилась определенная решимость, которая, будучи правильно использована, сформировала бы для них новое и лучшее будущее. Никогда ранее подобное не было возможно, так как никогда прежде человечество не находилось на такой стадии, когда оно могло бы разумно осознать ситуацию или когда оно было бы так тесно связано посредством радио, прессы, телефона и телеграфа. Теперь необходимый выбор может быть сделан в сотрудничестве, при возможности консультации и с открытыми глазами. Выбор ясно видим мыслящими людьми в каждой стране, 214] и от их решения зависит судьба менее сознательных масс. Отсюда нынешняя ответственность лидеров наций, представителей народа в правительствах, ответственность церквей и интеллигенции всех без исключения стран. Не должно быть ни малейшего уклонения от исполнения своих обязанностей. Тем не менее оно широко распространено.

В прошлых посланиях я часто говорил о Силах Света и Силах Материализма, подразумевая под этими терминами, с одной стороны, направляющие тенденции к братству, правильным человеческим отношениям и служению бескорыстной цели, а с другой – те, которые извращают эти высшие тенденции и привносят в человеческую жизнь эгоизм, стяжательство, материальные интересы, звериную агрессию и жестокость. Эти две тенденции ясны непредвзятому наблюдателю.

К этим двум категориям я добавил бы третью, которая с достаточной определенностью возникает в современном мире и которая включает тех, кто своим влиянием и активностью не поддерживает ни одну из сторон. Теоретически они поддерживают более высокий путь, но практически не делают ничего для его утверждения. Эта третья категория, в свою очередь, состоит из двух групп: первая – это люди потенциально слабые и потому охваченные страхом, чувствующие свою неспособность сделать что-либо против сил агрессии; вторая, внутренне очень сильная группа, – это те, кто держится в стороне и пренебрегает своей очевидной ответственностью членов человеческой семьи вследствие своих материальных интересов, а также разделяющего чувства превосходства или удаленности от очага опасности и приверженности ложным ценностям. Среди прочих, эта последняя группа включает членов могущественных демократических наций и республик. Страх, ужас и чувство беспомощной тщетности управляют реакциями первых – и кто может осудить их? Эгоизм и разделение руководит вторыми.

Таким образом, в мире сейчас есть три группы людей, воплощающих три основные позиции человечества, плюс нерассуждающие массы, манипулируемые своими правительствами, добыча 215] пропаганды и более громких голосов. Вам было бы полезно видеть эту картину отчетливо, поэтому я еще раз дам определение этих сил:

1.   Древние укоренившиеся силы агрессии, стяжательства и чистого эгоизма, действующие с выраженной жестокостью, которая попросту захватывает, что хочет, независимо от прав других людей, исторического или юридического права владения или чьей-либо воли.

2.   Силы духовной цели, воплощенной в воле защитить чужие права, равно как и свои собственные, покончить с агрессией и страхом (как ее следствием) и использовать свое объединенное влияние на стороне духовных ценностей, человеческой свободы, доброты и права мыслить. Я употребляю слово “доброта” намеренно, так как (в английском языке) оно воплощает идею родства, братства и правильных человеческих отношений. Это выражение мировой доброй воли, так же как воля-к-добру – основа любого мира; в настоящее время добрая воля отрицает любой преждевременный мир, поскольку он дал бы Силам материализма возможность укрепить свои завоевания и подготовиться к новой агрессии. Доброта, воля-к-добру и мир – вот что должно стать практическим выражением и ясно сформулированным намерением тех, кто признаёт руководство Сил Света.

3.   Сила негативизма масс в том виде, в каком она выражена сегодня порабощенными народами в оплотах агрессии и нейтрально настроенными людьми а мире. Всеми ими руководит расовый страх, инстинкт самосохранения и близорукие эгоистические интересы.

Это исключительно сложная проблема, так как, несмотря на то, что демаркационные линии неуклонно становятся все более отчетливыми, сторонников этих трех групп можно найти в любой нации, в любой церкви и в любой семье. Ни одна нация не свободна от этой тройственности. Она укоренена в позиции человечества, и потому настоящий конфликт – не европейская война, а именно человеческий конфликт. В каждой нации есть эгоистичные агрессивные люди, верящие, что грубая сила права и что люди 216] должны руководствоваться законом джунглей, просто беря то, что захотят, независимо от того, чего это стоит другим. В каждой стране есть те, кто обладает видением правильных человеческих отношений, кто стремится жить по законам братства и отзывается на влияние Сил Света и Духовной Иерархии и кто страстно желает, чтобы мир и добрая воля управляли мировыми делами и политикой правительств. В каждой нации есть нейтрально настроенные, не способные ясно мыслить люди, стремящиеся возложить вину на кого угодно, кроме самих себя, которые теоретизируют, раздают советы и обязанности, но по причине гордыни или нежелания прилагать усилия устраняются от любого активного участия в исправлении ситуации. Многие из них – объединенные в группы противники военной службы по идейным соображениям, которые к конце концов немало выиграют в результате победы Сил Света, но в данный момент отказываются от участия в борьбе, сохраняя себя для будущего мирного урегулирования, и страстно желают окончания конфликта, не предпринимая, однако, ничего для его достижения. Многие из них совершенно искренни; тем не менее, их образ мысли требует корректировки.

Если вы сможете правильно понять истинность сказанного выше, то примете участие в ментальном просветлении, происходящем в мире. Сегодня активны все три эти группы, пребывающие в состоянии конфликта. Нейтрально настроенная группа препятствует деятельности Сил Света. Эти три позиции представлены во всех нациях, равно как и в сознании каждого индивида. Осознание этого поможет вам лучше понять и принять на себя свою долю ответственности. Вы осознаете потребность выяснить для самих себя свою собственную позицию и не позволите себе зависеть от точки зрения окружающих и от мировой пропаганды. Вы поймете, какую позицию занимает ваша страна и на чьей стороне она находится, а также позицию вашу как Души. Тогда, если вы искренни и ясно мыслите, вы сможете работать для этой группы в составе целого, воплощающего, как вам представляется, высшую цель и деятельность, и отвергнете позицию бесплодного негативизма, чопорного нейтралитета или озадаченной растерянности, которая, возможно, характерна для вас. Тогда 217] вы освободитесь от наваждения пропаганды и мировой иллюзии и войдете в чистый свет собственной Души, чья сущность – любовь и бескорыстие и чье главное стремление – восстановить мир и добрую волю среди людей и засвидетельствовать исполнение миссии Христа.

В конечном счете это приведет к исчезновению так называемого нейтралитета на Земле – нейтралитета действия, поскольку не существует нейтралитета мысли.

Одной из задач духовных Учителей человечества было ясное указание на двойственность в современном мире – двойственность эгоистической материальной жизни и бескорыстных духовных целей. Сейчас она четко обозначилась. Теперь Им предстоит так стимулировать видение людей во всем мире, начиная с интеллигенции, чтобы они смогли сознательно стать под знамена той или иной стороны и тем самым узнать, что они делают и почему. Нейтрально ориентированные колеблются между двумя позициями и ничего не предпринимают.

В связи с этим я хотел бы коснуться проблемы, которая в какой-то степени беспокоит наименее ясно мыслящих среди тех, кого я некоторое время обучал. В течение многих лет я стремился создать в мире группу мужчин и женщин, которые должны были бы отстаивать духовные ценности, любить всех людей, воспитывать дух доброй воли и которые должны были бы занять такую позицию по отношению к человечеству (в меру своих способностей), как это пытается делать Иерархия Света, Христос и Его ученики. Некоторые из вас истолковали это как необходимость воздерживаться от восстания против зла в своей среде, от критики и принятия чьей-либо стороны. Похоже, что вы не способны непоколебимо любить преступника и в то же время очищать мир от преступлений. Ситуация станет яснее, если вы ответите на несколько вопросов:

Считаете ли вы, что Иерархия Света, руководимая Христом, на стороне жестокости, агрессии и убийства беззащитных?

218] Считаете ли вы, что мир можно спасти, отказавшись мыслить, уклоняясь от индивидуальной ответственности и игнорируя существующую ситуацию?

Полагаете ли вы, что нет таких целей и принципов, за которые, в случае необходимости, можно было бы умереть?

Чью сторону вы приняли: Сил Света или Сил Материализма?

Что вы делаете, чтобы помочь той стороне, которая претендует на вашу преданность и верность?

Находитесь ли вы во власти чувства тщетности – того оружия, к которому столь активно прибегают сейчас Силы Материализма, чтобы привести потенциального противника к состояние шока от сознания своего бессилия?

Ясный анализ духовных целей человечества поможет вам ответить на эти вопросы. Если вам не требуется отвечать на них, поскольку вам ясна ваша позиция, анализ этих вопросов может помочь вам служить своему веку и поколению более эффективно и яснее представить ситуацию тем, кто сбит с толку.

Ужасы войны и жажда мира не извиняют леность мысли и не снимают индивидуальной или национальной ответственности. Конфликт в разгаре. У него древние истоки. Проведена четкая грань между правдой и неправдой, жестокостью и добротой, свободой и агрессией. Уклонение от ответственности на том основании, что это прошлые ошибки нации и исторические грехи и неудачи, неприемлемо; отказ от участия в борьбе на том основании, что каждая нация преследует определенные материалистические цели, ошибочен; нация – это всего лишь совокупность людей. Отказ думать, ссылаясь на всеобщую усталость, к которой причастны и вы, неприемлем и не достоин учеников и стремящихся мира.

Иерархия Света стремится повсюду пробудить сознание людей к фундаментальному дуализму, лежащему в основе конфликта, и к сути проблем, которые предстоит решить человечеству. Именно поэтому я подчеркиваю настоятельную необходимость принять вызов без страха, подумать ясно и основательно о происходящем вокруг вас и совместно приняться за работу. Если в конфликте будет не три, а только две стороны, вся мировая проблема станет яснее и можно будет раньше завершить конфликт. 219] Необходимо осознать этот глубинный дуализм прежде, чем сознание человечества сдвинется от своей основной заботы – агрессивного стяжания материальных ценностей – к сознанию Души (с ее взаимосвязями, групповыми интересами, служением им) и постоянному групповому сотрудничеству в масштабе всего мира. Это равно относится к индивидам, нациям и расам. Решая свои ежедневные проблемы как индивид, вы помогаете решению мировой проблемы.

Такова ситуация, как ее сегодня видит Иерархия; к ее решению Она призывает всех людей доброй воли. Она просит вас в той или иной форме принять участие в конфликте и напоминает вам об оккультном смысле часто неверно понимаемых слов Христа “Кто не со мной, тот против меня”.

Завершая тему ясного мышления, сделаю еще два замечания. Идеализм, лежащий в основе деятельности многих людей в разных странах мира, порождает некоторую путаницу. Она касается значения, которое придается новому идеалу блага государства как целого в противоположность благу индивида и благу человечества. В глазах идеалиста государство становится почти божественной сущностью. Это необходимая часть эволюционного плана, однако, когда она превращается в проблему, она становится слишком сложной, чтобы индивид мог решить ее в одиночку, без посторонней помощи. Тем не менее могу заверить вас относительно одной фундаментальной истины. Когда все люди каждого государства, признавая его авторитет и цивилизацию, начнут мыслить категориями человечества, тогда общественное мнение станет таким сильным и истинным в своей способности вмещать, что государственная политика поневоле станет соответствовать большему идеалу, и уже будет невозможно принести индивида и огромную часть человечества в жертву отдельному государству. Станет очевидным правильное соотношение части с большим целым. Истинная задача усилий человечества на современном этапе – пробуждение общественного мнения к осознанию своих прав в мире, к вмещающим человеческим интересам и международному 220] сотрудничеству. В конце концов будет осознано, что ответственность за совершаемое правительствами заслуженно лежит на отдельных гражданах, наделивших правительства властью. От этой ответственности не могут и не должны быть свободны граждане ни одной страны; к счастью, правильное национальное мышление пробуждается навстречу этой истине.

Второй пункт, которого я хочу кратко коснуться, заключается в том, что обострение современного положения в мире вовлекает все нации в такое положение, выход из которого возможен только через правильное действие и широкое видение с их стороны. Они должны временно привести свои потребности в соответствие с мировой ситуацией, сообразуя свое поведение с потребностями своей конкретной нации. Тем, кто вовлечен в мировой конфликт на той или иной четко очерченной стороне, их непосредственная задача ясна – это участие в неотложной проблеме своей нации. Это вполне соответствует субъективному процессу правильного и ясного мышления, который должен протекать параллельно необходимому внешнему поведению и который со временем заложит основу для все более правильной деятельности. Это включает правильное действие со стороны тех, кто сражается на стороне Сил Света, и приведет в конце концов к установлению правильного и справедливого мира; это включает также правильное действие со стороны тех, кто был вовлечен в деятельность Сил Материализма, и приведет в конечном счете к восстанию против зла и того, что неправильно, так как сердца людей и источники божественной жизни не могут быть постоянно направлены в сторону порочной деятельности. В настоящее время ответственность за ближайшие шаги на мировой арене и за гигантские национальные инициативы находится вне контроля индивида; тем не менее ответственность за будущее находится в его руках. Этому правильному принятию ответственности должно предшествовать сочетание правильного мышления и правильного действия граждан.

Проблема живущих в нейтральных странах иного рода, и я уже указал ранее пути ее разрешения.

221] Что касается учеников и стремящихся (среди которых вы числите себя), то эту проблему следует рассматривать в более широком контексте. В силу обстоятельств, кармы, а также свободного решения вашей Души, вы действуете под знаменами одной из двух противостоящих групп или в одной из нейтральных или негативных стран. В любом случае ваша задача состоит в том, чтобы ясно видеть духовный фокус данного мирового кризиса и направить свое влияние – объективное или субъективное, духовное, эмоциональное или ментальное – на поддержку Сил Света. При этом вы должны сохранять сознательную позицию устойчивой любви (а не сентиментальной или эмоциональной реакции) к каждому человеку на Земле, без исключения и без каких-либо умственных оговорок. Тот факт, что временами приходится прибегать к действиям, наносящим ущерб формальной стороне жизни, или физическим формам, полностью совместим с постоянным поддержанием любви на плане Души, что нелегко понять и усвоить ученику, но что, тем не менее, является одним из руководящих принципов эволюции. Есть надежда, что данный мировой кризис и нынешняя мировая война пробудят человека к осознанию того, что формальная сторона проявления, с ее агрессивным эгоизмом, жестокостью и тенденцией к разделению, неизменно несет в себе семя своего собственного конечного уничтожения и, как неизбежный результат, боль, страдание, войну и смерть. Следовательно, такое положение дел – результат деятельности самого человека, его материальной природы и отсутствия контроля со стороны Души. Однако Душа вечна; ее природа – вмещающая любовь, и конечная цель нынешнего кризиса состоит в том, чтобы переместить фокус человеческого сознания с материального аспекта формы жизни на сознание Души, и притом любой ценой для препятствующей формы. Именно против этого борются сегодня Силы Материализма.

Именно поэтому человечество оказалось вовлеченным в водоворот конфликта, исход которого зависит от ясности мышления, мудрости речи и бескорыстия учеников мира, действующих сегодня в сотрудничестве со всеми силами, стоящими за благо мира, исполняющими свой гражданский долг будучи гражданами своей страны, но непрестанно и неуклонно культивирующими мировое сознание.

222] Позвольте мне теперь перейти к возможности Божественного вмешательства.

В настоящее время в ауре нашей планеты пребывают некие великие Силы, или Сущности, ожидающие возможности принять активное участие в работе по спасению мира. Их Присутствие временами ощущается духовно ориентированными людьми, Их реальность осознается мистиками и оккультистами в каждой стране. Люди выражают это осознание в соответствии со спецификой своего религиозного и психологического воспитания и со своими специфическими ментальными и эмоциональными пристрастиями. Многие ортодоксальные христиане, рассматривающие эту мировую войну как преддверие конца света, озабоченно ожидают “второго пришествия Христа”, Который принесет Земле мир. Другие, в большей мере ориентированные на Восток, ожидают приход Аватара, Который передаст миру необходимую весть или новый вид энергии от Бога. Пророчества и астрология указывают на некоего Грядущего, и их разнообразные мнения, похоже, сходятся на Нем; оккультисты повсюду призывают Силы Света и появление внепланетной Силы, Которую они называют “Духом Мира”. Те же, кто не склонен к религии или метафизике, признают тем не менее, что, по-видимому, во все времена чрезвычайной нужды появлялся некий Освободитель, т.е. человек или группа людей, способных изменить состояние дел в мире и возвестить по велению времени новый и остро необходимый цикл цивилизации и культуры. Многие сегодня воздерживаются от уточнения требований этого Грядущего вследствие размаха Его планетарной задачи, однако втайне надеются и молятся о Его приходе. Другие, опять же, рассматривают эту идею и подобную надежду как воплощение народной мечты, на сей раз, впервые в истории, мечты всего человечества как целого. Эти люди склонны полагать, что воплощение это не обладает истинной субстанцией или местом в жизни человечества, но хотели бы, чтобы обладало. Они забывают, что, когда всё человечество в течение долгого 223] времени создавало достаточно сильную мыслеформу, всегда возможны последующая и завершающая стадии. Мыслеформе можно придать такую магнетичность, что она привлечет Энергию, которая одушевит и наделит ее активной силой, и тогда она станет жизненным связующим звеном между субъективным миром энергии и объективным миром силы, вызывающим и направляющим активность, и, следовательно, станет выражением Жизни. Такая мыслеформа, будучи должным образом одушевлена, становится посредническим фактором, осознанным человечеством и одушевленным волей-к-добру некой высокой духовной Сущностью. Равным образом истинно, что можно создать также мыслеформы, воплощающие злые силы, однако сейчас мы их рассматривать не будем.

Теперь мы подходим к самому важному пункту того, о чем я хочу вам сегодня рассказать.

На нашей планете и в нашей планетарной ауре создается сейчас великая жизненная мыслеформа. Она строится силой звука, магнетическим притяжением зова, который в конце концов приводит к призыву, а также силой субстанции желания, оживленной силой мысли. Она создается объединенным усилием Иерархии, мировых служителей и стремящихся, людей доброй воли всех народов, а также зарождающимся устремлением всех людей независимо от их религиозных верований, политических взглядов и групповых обязательств. Она прочно заземлена на физическом плане, достигла огромных пропорций на астральном, или эмоциональном, плане, однако ей не достает силы и жизненности на ментальном плане. Именно там, в сфере субстанции мысли, очевидна слабость структуры этой мыслеформы. Она уже достигла духовной мощи благодаря работе оккультной Иерархии и Ее обученных помощников. Эта духовная жизнь устанавливает связь между этой мыслеформой и ждущими внепланетными Силами и может сделать Их работу возможной и эффективной. Она обрела физическую и эмоциональную силу благодаря работе тех, кто любит человечество, благонамеренным усилиям эмоционально ориентированных людей и страстному желанию агонизирующих 224] масс, ненавидящих войну, желающих покоя и требующих мира и достойных условий жизни.

Тем не менее существует разрыв, или провал, на ментальном плане, так как умы людей функционируют ненормально. Ученики и стремящиеся мира не мыслят с достаточной ясностью и не действуют в единстве. Они либо убегают от проблем, либо мыслят категориями разделения, национализма или фанатизма; они не убеждены в действенности призыва или молитвы; они не способны осознать, что можно ревностно трудиться ради создания условий, которые приведут к миру, и в то же время воевать, чтобы создание этих условий стало возможным. В своем стремлении стать свидетелями триумфа своей стороны они не способны любить всех без исключения людей; они работают с сомнением, надеясь на лучшее, но веря в худшее; они прибегают к призыву и молитве, так как им кажется, что в прошлом они приводили к успеху и потому, что им говорят, что “вера может сдвинуть горы”, однако внутренне они чувствуют себя абсолютно беспомощными и лишенными вдохновения и совершенно не представляют себе, что такое в сущности вера. Они сознают, что единый фронт и дух радостной уверенности безусловно являются психологическим достоянием, обладающим почти неодолимым могуществом, однако не могут пробудить в себе ни малейшего энтузиазма.

Именно эта негативная ни горячая, ни холодная позиция, эта ментальная неуверенность и эта неспособность позитивно соединить духовный и физический миры сдерживает Силы Света и реальное присутствие Духа Мира, отрицая возможное Божественное вмешательство. Это испытание групповой работы. Вера многих индивидов реальна и глубока, однако они разрознены; знание природы способных вмешаться ожидающих Сил, принадлежащее немногим, сводится на нет неверием мировых учеников и стремящихся, отягощенных мировой кармой, своей собственной физической усталостью и ужасами настоящей ситуации в мире, а также трудностями личных обстоятельств.

Эту дилемму можно сформулировать очень просто. Либо Духовная Иерархия существует, либо человечество веками страдало 225] галлюцинациями; либо Христос и Его группа Учителей, посвященных и учеников – факт в естественном процессе эволюции, исторически доказанный и засвидетельствованный в Их духовной работе на протяжении веков, либо же в течение этих самых веков человечество было жертвой гигантского надувательства (с чьей стороны?). Либо постоянно эволюционирующее представление о духовной работе Иерархии является свидетельством великой реальности, либо человечество развило менталитет, являющийся инструментом фабрикации несуществующих фактов, что само по себе столь же парадоксально, как делать заведомо ложные умозаключения. Либо духовные миры и три мира человеческой деятельности могут быть связаны, либо верования прошлого и древние предания о проявляющемся Божестве и постоянно повторяющихся периодах Божественного вмешательства – пустой звук.

Я ставлю вас перед лицом этих фактов и предлагаю оценить вашу собственную позицию по отношению к этому предмету. Неужели рассказ о Пасхе и живом Христе не содержит никакой истины, и разве не может Воскресший Христос проявить Свою силу через Свои избранные инструменты? Неужели нет никаких оснований для мифа о ежегодном возвращении Будды, держащего открытую дверь между Шамбалой и Иерархией, с тем чтобы в нужный момент через нее могло осуществиться вмешательство? Неужели это всего лишь глупая выдумка и фантазия, что во время Июньского Полнолуния Христос в теснейшем сотрудничестве с Буддой соединяет Иерархию с человечеством? Неужели совершенно невозможно, что некое появление колоссальной важности станет неизбежным и внезапно произойдет, когда человечество пробудится к осознанию факта этого посредничества и сможет воспользоваться прямой линией восхождения и нисхождения через дверь, которую Будда и Христос держат открытой? Не возможно ли, что благодаря восхождению человеческой надежды и духовного стремления и нисхождению ждущих Могуществ произойдут некие великие перемены, для которых всё прошлое было лишь приготовлением и через которые Эра Водолея, Эра братства и взаимопонимания, может проявиться с помощью этих Великих Могуществ?

Эти два Полнолуния, Майское и Июньское, предоставляют 226] вам новую благоприятную возможность участия в освобождении планетарной Жизни от рабства Сил Материализма. Если вы готовы принять участие в этой работе спасения, это потребует от вас занять определенную позицию и принять на себя определенную работу, которой я хотел бы коснуться вкратце, предоставив вам совершение правильных соответствующих действий и следование указанным стадиям вместе со всеми прочими учениками и стремящимися:

1. Тщательно изучите и ответьте искренне и так, чтобы получить полное удовлетворение, на вопросы, которые я задал выше в этом послании. Сделав это, вы узнаете свою личную позицию.

2. В течение недели, предшествующей Майскому и Июньскому Полнолуниям, пытайтесь делать следующее:

а)  Используя творческое воображение, соединитесь со всеми учениками, стремящимися и людьми доброй воли всех наций мира.

б)  Очистите свое сознание от любого негативизма, отчетливо сознавая себя на стороне Сил Света; таким образом, мысленно вы не будете нейтральны. Предпринимая правильное действие в конфликте с силами материализма, позаботьтесь о том, чтобы всегда сохранять дух любви ко всем, вовлеченным в пучину их могущества.

в)  Медитируя и призывая Силы Света, постарайтесь полностью забыть о своих личных трудностях, проблемах и трагедиях. Ученики должны научиться исполнять свою работу на благо человечества невзирая на личностные стрессы, ограничения и напряжение.

г)  Таким образом подготовьте себя к работе этих двух Полнолуний, ясно сознавая цель и подчиняя себя необходимой временной дисциплине.

3. В течение двух дней перед Полнолунием, в сам день полнолуния и в течение двух последующих дней (всего в течение пяти дней) постарайтесь на восходе, в полдень, в пять часов вечера, на закате и в точное местное время Полнолуния произнести Великий 227] Призыв с намерением призвать, осадить и зафиксировать во внешнем проявлении ожидающие Могущества. По возможности произносите Призыв вслух и всегда, когда возможно, в групповом пространстве. Ваша свободная от эмоциональности мысль восполнит существующий разрыв и более тесно соединит мир духовной активности и мир человеческого проявления.

4. Повторяйте эту процедуру в течение трех дней каждый месяц: накануне Полнолуния, в Полнолуние и на следующий день. В качестве подготовки к этим трем дням вы можете делать то же в течение предшествующих трех дней, повысив таким образом эффективность своей работы.

Многие люди во всем мире в течение долгих лет обучались осознанию двух вещей: во-первых, значению праздника Весак в Майское Полнолуние, который не только объективно связывает самую значительную религию Востока с главной верой Запада, но и дает ключ, открывающий дверь между Шамбалой и Иерархией, между Целью Бога (пока не известной человечеству и не осознаваемой им в силу его сравнительно низкой стадии эволюции) и божественным методом, который есть Любовь. Он также обеспечивает связь между Буддой, временно воплощающим Волю-Мудрость, и Христом, воплощающим Любовь-Мудрость, а также между человечеством, сфокусированном в сознании через Христа, и Иерархией, сфокусированной в сознании через Будду. Нынешнее бедственное положение человечества настоятельно требует отклика в Иерархии; синтеза этих реакций на мировой кризис может оказаться достаточным, чтобы призвать внешнюю помощь, которая могла бы положить конец конфликту надлежащим образом и принести не только облегчение, но и просветление человеческого сознания. Тем не менее, обращаясь к ученикам и стремящимся, я хочу констатировать, что фокус и усилие пока не достаточны для такого внеземного вмешательства.

Однако оно будет возможно, если вы устраните негативизм и 228] наиболее эгоистичные реакции из своей медитативной жизни, обучения, речи, обращенной к окружающим, и из общего тона общения и сможете хотя бы временно (ради блага человечества) жить в высшей точке своего устремления.

Во-вторых, вас учили верить, что любая информация (которую я давал вам), касающаяся отношений между Буддой и Христом, между Иерархией, Человечеством и Шамбалой, составит часть будущей Новой мировой религии и что тема Великих Сближений составит основу будущего духовного учения. Это вы тоже должны помнить, так как работа, которую я прошу вас провести в два ближайших Полнолуния, а также во время менее важных полнолуний года, не только имеет отношение к нынешней нужде, но и конструктивно связана с будущей верой человечества. Имейте это в виду.

Отметьте себе, что сказанное мной касается вашей ментальной позиции и ваших эмоциональных реакций на существующую ситуацию в мире. Это относится также к напряжению вашей Души, вашей готовности пережить это напряжение и к вашей способности стоять как часть великой цепи посредников, которые сегодня, в момент крайней необходимости призываются к служению расе. Это также требует от вас организовать себя как интегрированную личность в отношении Души и человечества, а также осознания работы, которую вы можете выполнить, с позиции интеграции. Я прошу вас внимательно продумать этот параграф и сформулировать возможности своей задачи.

Я призываю вас вступить в период ясного мышления. Я не ставлю себе целью формирование вашей политической позиции в жизни, но я стараюсь помочь вам воспринимать человечество не с точки зрения собственной нации или политической группы, а как целое, то есть так, как мы, Учителя на внутренней стороне жизни, вынуждены его воспринимать. Я хочу, чтобы вы освободились от того состояния, когда вы поддаетесь политической, национальной или религиозной пропаганде, и чтобы вы самостоятельно, как Души, определяли свою позицию в мировом кризисе и ту сторону в нем, которую вы будете поддерживать своим влиянием. Я хочу, чтобы вы знали, куда ведут вас ваши высшие 229] идеалы и являются ли мотивы принимаемых вами решений и ваших отношений в жизни по-настоящему чистыми.

Я стараюсь отвлечь ваше внимание от массы второстепенных проблем, многочисленных несмолкаемых голосов, от широко распространенной сосредоточенности на недостойных внимания событиях прошлого и негативных чертах всех без исключения наций и помочь вам ясно осознать фундаментальный дуализм, лежащий в основе современного мирового конфликта – войны силы против права, материализма против высших духовных ценностей, свободы против порабощения, жестокости против справедливости, свободы и безопасности против страха и агрессии. Взвесив в своем сознании эти пары противоположностей, вы должны решить, куда следует обратить вашу преданность, ваши интересы и вашу готовность служить, и тогда перейти к преследованию целей одной или другой группы, невзирая на цену, которую придется заплатить, и с полным пониманием того, какую сторону вы поддерживаете и почему.

Ваш соученик и сотрудник самым искренним образом молится о том, чтобы воля Шамбалы могла выразить себя через любовь и медитацию Иерархии, действующей через всех учеников, стремящихся и людей доброй воли.