Понимальня » С Новым Знаком! » Ностр Адамус
Админ воспользовался своим правом поместить данный материал на эти странички, в силу смутно осознаваемых причин подвигших принцип Нострадамуса проявится в виде низлежащих текстов.
"Однако совершенное знание невозможно
без божественного вдохновения, поскольку
все это исходит в первую очередь от воли
Творца, а уж затем от удачи и природы.
Причины безразличны, и потому отправленное
пророчество приходит там, где это было
предсказано."
И где же учат так изъяснятся (слово-то какое! - и "ясно", но и "изъ" мешает; вроде как отрывки из ясного)?
Ну не виноваты эзотерики, что в мире форм читать умеют, а смысла не видят, потому что точка зрения: "без вариантов" или "из двух". Но поиск точки зрения - это, само по себе, эзотеричное занятие.
———————————————∫————————————————
® «Тайное перестанет быть тайным, и скрытое откроется ныне; прежде удалённое появится в свете, и все люди увидят и возрадуются вместе. Придёт время, и отчаяние сделает своё благотворное дело, когда всё будет разрушено и благодаря страданию люди обратятся за вдохновением к тому, что отбросили в напрасной погоне за тем, что было близко и легкодоступно. Но на поверку это оказалось проводником смерти, а люди искали не смерти, но жизни»
Девиз на гербе гласит: «Soli Deo» (лат.: «Богу Единственному»).
На фамильном гербе Нострадамуса изображены две чёрные орлиные головы и два золотых колеса с восемью спицами каждое, на красном поле. Ободы колёс сломаны между соседними спицами. Неясно, достался ли этот герб Нострадамусу по наследству, или же был создан специально, после получения докторской степени в 1534 году. Девиз «Soli Deo» представляет собой начало католического девиза «Soli Deo Honor et Gloria» («Богу Единственному честь и слава»).
Я долго искал возможность выразить Вам мое доброе расположение сердца и мою искренность, при посредстве которых мое особенное умение стало бы известно Вашему Величеству в еще большей мере.
Итак, видя, что действием мне объявлять невозможно, но единственное мое желание состоит в том, чтобы выйти из моего долгого затемнения и непонятности и проясниться перед лицом этих высших глаз, этого первого монарха мира.
Также и Пифагор (как приводит Цицерон) говорил своим ученикам, что хотя они и пришли в этот мир, но они не от мира сего, посему они должны созерцать все это сборище жизни как гигантские олимпийские игры, ни во что не вовлекаясь.
Нострадамус не просто так упоминает Ликурга. Человечество развивается спирально, повторяя одни и те же проблемы, но на разных планах. Тема громадной разницы между богатыми и бедными давно знакома наблюдательным людям.
«Тайное перестанет быть тайным, и скрытое откроется ныне; прежде удалённое появится в свете, и все люди увидят и возрадуются вместе. Придёт время, и отчаяние сделает своё благотворное дело, когда всё будет разрушено и благодаря страданию люди обратятся за вдохновением к тому, что отбросили в напрасной погоне за тем, что было близко и легкодоступно. Но на поверку это оказалось проводником смерти, а люди искали не смерти, но жизни»
591] Впоследствии, когда будет принята Истина о Христе, живущем в каждом человеке, раскрытая совершенным образом через исторического Христа и Его великих Братьев, учение о Трансцендентном Боге, являющееся тайной, хранимой Шамбалой, будет открыто и выйдет на передний план. Тогда человечество осознает обе половины совершенного Целого.
